सामाजिक-धार्मिक सुधार आंदोलन: संस्थाएं और संस्थापक

सही उत्तर A, राजा राम मोहन राय है। उन्होंने 1815 में कलकत्ता में आत्मीय सभा की स्थापना की, जो धार्मिक और दार्शनिक चर्चा के लिए मित्रों की सभा थी और मूर्तिपूजा तथा खोखले कर्मकांड के विरुद्ध उनका पहला संगठित प्रयास थी। इसी से 1828 की ब्रह्म सभा निकली, जो आगे ब्रह्म समाज बनी। विकल्प B गलत है क्योंकि केशव चंद्र सेन एक पीढ़ी बाद आए और 1866 में भारतवर्षीय ब्रह्म समाज बनाकर ब्रह्म समाज को बांट दिया। विकल्प C गलत है क्योंकि देवेंद्रनाथ टैगोर ने 1839 में तत्वबोधिनी सभा बनाई और 1843 में ब्रह्म समाज में आकर राय के बाद उसे संगठन दिया। विकल्प D गलत है क्योंकि राजा राधाकांत देब परंपरावादी नेता थे जिन्होंने सती प्रथा उन्मूलन के विरोध में धर्म सभा बनाई, अर्थात वे राय के विरोधी थे।

सही उत्तर B, स्वामी दयानंद सरस्वती है। उन्होंने 1875 में बंबई में आर्य समाज की स्थापना की, वेदों को समस्त सच्चे ज्ञान का स्रोत माना, मूर्तिपूजा, पुरोहित सत्ता तथा जन्म आधारित जाति को अस्वीकार किया और अपने विचार सत्यार्थ प्रकाश में रखे। समाज ने धर्मांतरितों की वापसी के लिए शुद्धि आंदोलन भी चलाया। विकल्प A गलत है क्योंकि स्वामी विवेकानंद ने 1897 में रामकृष्ण मिशन की स्थापना की, जो सेवा पर बल देने वाली भिन्न संस्था थी। विकल्प C गलत है क्योंकि स्वामी श्रद्धानंद आर्य समाज के बाद के नेता थे जिन्होंने 1902 में कांगड़ी में गुरुकुल स्थापित किया; उन्होंने आंदोलन को आगे बढ़ाया, उसकी स्थापना नहीं की। विकल्प D गलत है क्योंकि रामकृष्ण परमहंस बंगाल के संत थे जिन्होंने धर्मों की एकता सिखाई और स्वयं कोई संगठन नहीं बनाया।

सही उत्तर B, ज्योतिबा फुले है। उन्होंने 1873 में महाराष्ट्र में सत्यशोधक समाज, अर्थात सत्य खोजने वालों का समाज, स्थापित किया जिसका उद्देश्य निचली जातियों को ब्राह्मणवादी प्रभुत्व से मुक्त करना था, और उसी वर्ष उनकी पुस्तक गुलामगिरी ने उनकी दशा की तुलना दासों से की। सावित्रीबाई फुले के साथ उन्होंने 1848 में पुणे में कन्या विद्यालय खोल दिया था। विकल्प A गलत है क्योंकि भीमराव आंबेडकर के संगठन बहुत बाद के हैं, 1924 की बहिष्कृत हितकारिणी सभा और 1927 का महाड़ सत्याग्रह। विकल्प C गलत है क्योंकि श्री नारायण गुरु ने केरल में काम किया और 1903 में एसएनडीपी योगम बनाया। विकल्प D गलत है क्योंकि पेरियार कहे जाने वाले ई वी रामासामी नायकर ने 1925 में तमिलनाडु में आत्मसम्मान आंदोलन शुरू किया। फुले का उद्देश्य केवल धार्मिक नहीं बल्कि सामाजिक था: उन्होंने निचली जातियों तथा स्त्रियों की शिक्षा पर बल दिया, और 1888 में बंबई की एक सार्वजनिक सभा में उन्हें महात्मा की उपाधि दी गई।

सही उत्तर A, ईश्वर चंद्र विद्यासागर है। संस्कृत के विद्वान और संस्कृत कॉलेज के प्राचार्य रहे विद्यासागर ने शास्त्रों से ही सिद्ध किया कि विधवा का पुनर्विवाह वर्जित नहीं है, सरकार को अभ्यावेदन दिए और इस प्रकार 1856 का अधिनियम बनवाया; उन्होंने कन्या विद्यालयों के लिए तथा बहुविवाह के विरुद्ध भी काम किया। विकल्प B गलत है क्योंकि पारसी सुधारक बेहरामजी मलाबारी ने 1891 के सहमति आयु अधिनियम के लिए प्रयास किया। विकल्प C गलत है क्योंकि हरबिलास शारदा ने 1929 का बाल विवाह निरोधक अधिनियम प्रस्तुत किया, जो उनके नाम पर शारदा अधिनियम कहलाता है। विकल्प D गलत है क्योंकि राजा राम मोहन राय का देहांत 1833 में हो गया था; उनकी बड़ी विधायी सफलता 1829 का सती विरोधी विनियम थी, विधवा पुनर्विवाह कानून नहीं। यह अधिनियम लॉर्ड डलहौजी के गवर्नर जनरल काल में पारित हुआ, जो विद्यासागर के नाम के साथ पूछा जाने वाला दूसरा तथ्य है।

सही उत्तर B, स्वामी विवेकानंद है। उन्होंने 1897 में अपने गुरु के नाम पर मिशन की स्थापना की और 1898 में कलकत्ता के निकट बेलूर मठ में उसका मुख्यालय बनाया, यह सब 1893 में शिकागो की विश्व धर्म संसद में उनके भाषण के चार वर्ष बाद हुआ। मिशन का कार्य शिक्षा, चिकित्सा राहत और आपदा राहत है, इस सिद्धांत पर कि मनुष्य की सेवा ईश्वर की सेवा है। विकल्प A गलत है क्योंकि 1886 में देहांत होने वाले रामकृष्ण परमहंस ने कोई संगठन नहीं बनाया; मिशन उनका नाम धारण करता है। विकल्प C गलत है क्योंकि एनी बेसेंट ने भारत में थियोसोफिकल सोसाइटी का नेतृत्व किया और 1898 में बनारस में सेंट्रल हिंदू स्कूल खोला। विकल्प D गलत है क्योंकि केशव चंद्र सेन ब्रह्म समाज से जुड़े थे और उनका देहांत 1884 में हुआ।

सही उत्तर B, मद्रास के निकट अड्यार है। थियोसोफिकल सोसाइटी की स्थापना 1875 में न्यूयॉर्क में मैडम ब्लावात्स्की और कर्नल ऑल्कॉट ने की थी, और 1882 में उसने अपना अंतरराष्ट्रीय मुख्यालय अड्यार ले आया, जहां से उसने प्राचीन भारतीय दर्शन के अध्ययन को बढ़ावा दिया और हिंदू तथा बौद्ध चिंतन के प्रति गौरव जगाया। विकल्प A गलत है क्योंकि बेलूर मठ 1898 में स्थापित रामकृष्ण मिशन का मुख्यालय है। विकल्प C गलत है क्योंकि बनारस में सोसाइटी की बाद की अध्यक्ष एनी बेसेंट ने 1898 में सेंट्रल हिंदू स्कूल खोला, जिससे बनारस हिंदू विश्वविद्यालय विकसित हुआ; वह विद्यालय एक शाखा था, मुख्यालय नहीं। विकल्प D गलत है क्योंकि अलीगढ़ सर सैयद अहमद खान के 1875 के कॉलेज से जुड़ा है। कर्नल ऑल्कॉट सोसाइटी के पहले अध्यक्ष थे, और आगे उसका नेतृत्व करने वाली एनी बेसेंट ने भारत में उसके कार्य को राष्ट्रीय जागरण तथा शिक्षा से जोड़ा।

सही उत्तर B, सर सैयद अहमद खान है। उन्होंने अलीगढ़ आंदोलन का नेतृत्व किया, यह मत रखा कि कुरान बुद्धि तथा आधुनिक विज्ञान के अनुकूल है, 1864 में साइंटिफिक सोसाइटी और तहजीब-उल-अखलाक पत्रिका शुरू की, और 1875 में अलीगढ़ में मोहम्मडन एंग्लो ओरिएंटल कॉलेज खोला, जो 1920 में अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय बना। विकल्प A गलत है क्योंकि मुहम्मद कासिम नानौतवी ने 1866 में देवबंद मदरसा स्थापित किया, जिसने सर सैयद के दृष्टिकोण के विपरीत परंपरावादी मार्ग लिया। विकल्प C गलत है क्योंकि मिर्जा गुलाम अहमद ने 1889 में अहमदिया आंदोलन शुरू किया। विकल्प D गलत है क्योंकि मौलाना अबुल कलाम आजाद बीसवीं सदी के राष्ट्रीय आंदोलन से जुड़े हैं और अल हिलाल का संपादन करते थे, जो कॉलेज की स्थापना से बहुत बाद की बात है। सर सैयद ने मोहम्मडन एजुकेशनल कॉन्फ्रेंस भी शुरू की, और उनका आंदोलन इस्लाम को अंग्रेजी शिक्षा तथा आधुनिक विज्ञान से जोड़ने के प्रयास के रूप में याद किया जाता है।

सही उत्तर A, श्री नारायण गुरु है। केरल के एझवा समुदाय के बीच काम करते हुए उन्होंने यह उपदेश दिया कि धर्म में जाति का कोई स्थान नहीं है, सभी जातियों के लिए खुले मंदिरों की प्रतिष्ठा की, और 1903 में इस कार्य को आगे बढ़ाने के लिए श्री नारायण धर्म परिपालन योगम यानी एसएनडीपी योगम की स्थापना की। विकल्प B गलत है क्योंकि केरल के ही अय्यनकाली ने पुलाया समुदाय के सार्वजनिक सड़कों पर चलने तथा विद्यालयों में प्रवेश के अधिकार के लिए संघर्ष किया; वे समकालीन थे पर यह आदर्श वाक्य उनका नहीं है। विकल्प C गलत है क्योंकि दयानंद सरस्वती का नारा वेदों की ओर लौटो था और उनका क्षेत्र उत्तर तथा पश्चिम भारत था। विकल्प D गलत है क्योंकि महादेव गोविंद रानाडे महाराष्ट्र में प्रार्थना समाज और भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन के नेता थे।

सही उत्तर C, लॉर्ड विलियम बेंटिक है। राजा राम मोहन राय के अभियान और शास्त्रों से जुटाए गए प्रमाणों से प्रभावित होकर उन्होंने 1829 का वह विनियम जारी किया जिसने हिंदू विधवाओं को जलाने या जीवित दफनाने को आपराधिक मानव वध घोषित किया, पहले बंगाल में और फिर अन्य प्रेसीडेंसियों में। विकल्प A गलत है क्योंकि बहुत बाद आए लॉर्ड डलहौजी व्यपगत के सिद्धांत, रेलवे और 1856 के हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम के लिए याद किए जाते हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि 1790 के दशक के लॉर्ड कॉर्नवालिस स्थायी बंदोबस्त और सेवाओं के सुधार से जुड़े हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि 1899 से वायसराय रहे लॉर्ड कर्जन 1905 के बंगाल विभाजन और 1904 के विश्वविद्यालय अधिनियम से जुड़े हैं। बेंटिक का कार्यकाल सुधारों के लिए जाना जाता है, जिसमें ठगी का दमन और 1835 का वह निर्णय भी है कि शिक्षा की राशि अंग्रेजी पर खर्च हो, इसलिए उन्हें सुधारवादी गवर्नर जनरल कहा जाता है।

सही उत्तर B, आत्माराम पांडुरंग है। उन्होंने 1867 में बंबई में ब्रह्म समाज से मिलती जुलती पद्धति पर प्रार्थना समाज की स्थापना की, जिसने विधवा पुनर्विवाह, स्त्री शिक्षा, विवाह की आयु बढ़ाने और जाति बंधनों को हटाने के लिए काम किया। विकल्प A और C इस प्रश्न के सामान्य जाल हैं: महादेव गोविंद रानाडे और रामकृष्ण गोपाल भंडारकर उसके सबसे प्रसिद्ध सदस्य थे और उन्होंने उसे वैचारिक बल दिया, रानाडे ने भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन भी बनाया, पर उनमें से किसी ने समाज की स्थापना नहीं की। विकल्प D गलत है क्योंकि दादाभाई नौरोजी 1851 की रहनुमाई मज्दयासनन सभा वाले पारसी सुधार आंदोलन से और आगे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस तथा धन निष्कासन सिद्धांत से जुड़े हैं। प्रार्थना समाज ने 1849 की परमहंस मंडली के कार्य पर आधार बनाया, जिसने उसी क्षेत्र में जाति और मूर्तिपूजा पर प्रहार किया था, पर गुप्त रूप से।

सही उत्तर A, हेनरी विवियन डेरोजियो है। कलकत्ता के हिंदू कॉलेज के आंग्ल भारतीय शिक्षक डेरोजियो ने अपने छात्रों को हर प्राप्त मान्यता पर प्रश्न उठाने के लिए प्रेरित किया, और उनके चारों ओर जुड़े उग्र विचार वाले छात्र यंग बंगाल कहलाए। उन्होंने मूर्तिपूजा, जाति और स्त्रियों की अधीनता पर प्रहार किया तथा स्वतंत्र चिंतन और स्त्री शिक्षा की मांग की। विकल्प B गलत है क्योंकि डेविड हेयर परोपकारी थे जिन्होंने हिंदू कॉलेज की स्थापना में सहायता की और अंग्रेजी शिक्षा को बढ़ावा दिया, पर उग्र विचार डेरोजियो से आए। विकल्प C गलत है क्योंकि सर विलियम जोंस ने 1784 में एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल की स्थापना की और वे भारतीय ग्रंथों के प्राच्यवादी अध्ययन से जुड़े हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि चार्ल्स वुड का नाम शिक्षा पर 1854 के घोषणापत्र से जुड़ा है। डेरोजियो को 1831 में उनके उग्र प्रभाव के कारण हिंदू कॉलेज से हटा दिया गया और उसी वर्ष केवल बाईस वर्ष की आयु में उनका देहांत हो गया, इसीलिए आंदोलन अल्पजीवी रहा।

सही उत्तर B, ई वी रामासामी नायकर है, जिन्हें पेरियार कहा जाता है। उन्होंने 1925 में आत्मसम्मान आंदोलन शुरू किया, जिसका उद्देश्य गैर ब्राह्मण जातियों को पुरोहित प्रभुत्व तथा कर्मकांड से मुक्त करना था, और जिसमें पुरोहित के बिना विवाह, विधवा पुनर्विवाह तथा संस्कृत के स्थान पर तमिल के प्रयोग को बढ़ावा दिया गया। विकल्प A गलत है क्योंकि उसी प्रांत के सी राजगोपालाचारी कांग्रेस नेता थे जिनका कार्यक्रम राष्ट्रीय आंदोलन और मद्यनिषेध था, इस प्रकार का जाति विरोधी आंदोलन नहीं। विकल्प C गलत है क्योंकि श्री नारायण गुरु ने केरल में काम किया और दो दशक पहले 1903 में एसएनडीपी योगम बनाया। विकल्प D गलत है क्योंकि ज्योतिबा फुले महाराष्ट्र के और पहले की पीढ़ी के थे, जिन्होंने 1873 में सत्यशोधक समाज बनाया और 1890 में उनका देहांत हुआ। पेरियार के कार्य ने आगे जस्टिस पार्टी और द्रविड़ राजनीति को आकार दिया, और वे दक्षिण में गैर ब्राह्मण आत्मबोध की प्रमुख आवाज के रूप में याद किए जाते हैं।