कांग्रेस में नरमपंथी और गरमपंथी: 1885 से 1916 तक
प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नोट्स: 1885 की स्थापना और प्रारंभिक अधिवेशन, नरमपंथी, गरमपंथी, 1907 का सूरत विभाजन तथा 1916 का लखनऊ पुनर्मिलन।
लेखक GK24 Editorial Team· प्रकाशित · 6 मिनट

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना 28 दिसंबर 1885 को बंबई के गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय में हुई, जिसमें 72 प्रतिनिधि उपस्थित थे और अध्यक्षता व्योमेश चंद्र बनर्जी ने की। उस समय वायसराय लॉर्ड डफरिन थे, और संगठन का काम भारतीय सिविल सेवा के सेवानिवृत्त अधिकारी एलन ऑक्टेवियन ह्यूम ने किया था; उन्होंने पहले जिस संस्था की योजना बनाई थी उसका नाम इंडियन नेशनल यूनियन था। अगले बीस वर्ष कांग्रेस का नेतृत्व उन लोगों के हाथ में रहा जो ब्रिटिश न्याय पर भरोसा करते थे और तर्क से सुधार मांगते थे। 1905 के बाद एक दूसरा वर्ग उठा जिसने मांगने के बदले स्वराज की घोषणा की और बहिष्कार के लिए तैयार था। इन दोनों का झगड़ा 1907 में सूरत में कांग्रेस को तोड़ गया और 1916 में लखनऊ में सुलझा। यह अध्याय नामों, वर्षों और अधिवेशनों का है, और परीक्षक ठीक वही पूछते हैं।
1885 से पहले: कांग्रेस तक पहुंचाने वाली संस्थाएं
कांग्रेस शून्य से नहीं बनी। 1851 में कलकत्ता में ब्रिटिश इंडियन एसोसिएशन, 1866 में लंदन में दादाभाई नौरोजी की ईस्ट इंडिया एसोसिएशन, 1870 में पूना सार्वजनिक सभा, 1876 में सुरेंद्रनाथ बनर्जी और आनंदमोहन बोस का इंडियन एसोसिएशन, 1884 में मद्रास महाजन सभा और 1885 में फिरोजशाह मेहता, के. टी. तेलंग तथा बदरुद्दीन तैयबजी की बंबई प्रेसीडेंसी एसोसिएशन बनी। इन संस्थाओं ने एक पीढ़ी को आवेदन देने, समाचार पत्र चलाने और सार्वजनिक सभाएं करने का अभ्यास कराया। कांग्रेस ने इन्हें एक अखिल भारतीय मंच पर लाया, जिसका अधिवेशन हर दिसंबर में किसी नए नगर में होता था।
| वर्ष और अधिवेशन | अध्यक्ष | क्यों याद रखा जाता है |
|---|---|---|
| 1885, बंबई | व्योमेश चंद्र बनर्जी | पहला अधिवेशन, 72 प्रतिनिधि |
| 1886, कलकत्ता | दादाभाई नौरोजी | भारत के वयोवृद्ध पुरुष की अध्यक्षता |
| 1887, मद्रास | बदरुद्दीन तैयबजी | पहले मुस्लिम अध्यक्ष |
| 1888, इलाहाबाद | जॉर्ज यूल | पहले अंग्रेज अध्यक्ष |
| 1896, कलकत्ता | रहीमतुल्ला सयानी | वंदे मातरम पहली बार गाया गया |
| 1906, कलकत्ता | दादाभाई नौरोजी | स्वराज को लक्ष्य घोषित किया गया |
| 1907, सूरत | रासबिहारी घोष | नरमपंथियों और गरमपंथियों का विभाजन |
| 1916, लखनऊ | अंबिका चरण मजूमदार | पुनर्मिलन तथा मुस्लिम लीग के साथ लखनऊ समझौता |
| 1917, कलकत्ता | एनी बेसेंट | कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष |
नरमपंथी, 1885 से 1905
इस दौर का नेतृत्व दादाभाई नौरोजी, गोपाल कृष्ण गोखले, सुरेंद्रनाथ बनर्जी, फिरोजशाह मेहता, महादेव गोविंद रानाडे, दिनशा वाचा और बदरुद्दीन तैयबजी ने किया। उनके तरीके को तीन शब्दों में कहा जाता है: प्रार्थना, आवेदन और विरोध। वार्षिक अधिवेशन में प्रस्ताव, सरकार को ज्ञापन, परिषदों में भाषण और इंग्लैंड में प्रचार, जहां कांग्रेस की ब्रिटिश समिति और इंडिया नामक पत्रिका भारत का पक्ष संसद के सामने रखते थे। उनका विश्वास था कि ब्रिटिश शासन सिद्धांत में वरदान और व्यवहार में असफल है, इसलिए तथ्य सामने आते ही अन्याय दूर हो जाएगा। सबसे मजबूत तथ्य नौरोजी ने अपने धन निष्कासन सिद्धांत में दिया, जो उनकी पुस्तक पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया में है, कि गृह व्यय, पेंशन और मुनाफे के रूप में हर वर्ष देश से धन की एक धारा बाहर जा रही है। वे 1892 में ब्रिटिश हाउस ऑफ कॉमन्स के लिए चुने जाने वाले पहले भारतीय भी बने। नरमपंथियों ने विधान परिषदों के विस्तार, सेवाओं के भारतीयकरण तथा भारत और इंग्लैंड में एक साथ सिविल सेवा परीक्षा, भू राजस्व और नमक कर में कमी तथा शिक्षा पर अधिक व्यय की मांग की। उन्हें थोड़ी सफलता मिली: 1892 के भारतीय परिषद अधिनियम ने परिषदों को बड़ा किया और नाम के बिना अप्रत्यक्ष निर्वाचन दिया, 1893 में हाउस ऑफ कॉमन्स में एक साथ परीक्षा का प्रस्ताव पारित हुआ, और भारतीय व्यय की जांच के लिए वेल्बी आयोग बना। गांधी जिन्हें अपना राजनीतिक गुरु कहते थे, उन गोखले ने 1905 में सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी बनाई।
गरमपंथी क्यों उठे
1900 तक एक नई पीढ़ी का धैर्य उस नीति से टूट गया जिसे तिलक ने राजनीतिक भिक्षावृत्ति कहा। इसके कई कारण थे। 1892 के सुधार स्पष्ट रूप से अपर्याप्त थे। 1896 से 1900 के बीच अकाल और प्लेग से लाखों मरे और प्रशासन अविचल दिखा। लॉर्ड कर्जन ने 1899 के कलकत्ता नगर निगम अधिनियम, 1904 के भारतीय विश्वविद्यालय अधिनियम और 1904 के सरकारी गोपनीयता संशोधन अधिनियम से शिक्षित भारत को नाराज किया और फिर 1905 में बंगाल का विभाजन कर दिया। विदेश की घटनाओं ने यूरोपीय अजेयता का भ्रम तोड़ दिया: 1896 में एबिसीनिया ने इटली को हराया, बोअरों ने अंग्रेजों को रोक दिया, और 1905 में जापान ने रूस को हरा दिया। इसी बीच भारतीय विद्वत्ता ने प्राचीन अतीत पर गर्व लौटा दिया था।
लाल, बाल, पाल और गरमपंथी तरीके
लाला लाजपत राय, बाल गंगाधर तिलक और बिपिन चंद्र पाल की तिकड़ी ने इस नए विचार को स्वर दिया, और उनके साथ अरविंद घोष थे। लोकमान्य कहे जाने वाले तिलक मराठी में केसरी और अंग्रेजी में मराठा निकालते थे, उन्होंने राजनीति को आम लोगों तक पहुंचाने के लिए 1893 में गणपति उत्सव और 1895 में शिवाजी उत्सव आरंभ किया, 1908 में उन्हें छह वर्ष के लिए मांडले भेजा गया जहां उन्होंने गीता रहस्य लिखी, और उन्होंने यह नारा दिया कि स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लूंगा। पंजाब केसरी लाला लाजपत राय आर्य समाजी थे, 1907 में मांडले निर्वासित किए गए और उन्होंने द स्टोरी ऑफ माई डिपोर्टेशन तथा यंग इंडिया लिखी। बिपिन चंद्र पाल न्यू इंडिया निकालते थे, और अरविंद घोष वंदे मातरम में लिखते थे तथा उन्होंने निष्क्रिय प्रतिरोध का सिद्धांत दिया। उनका लक्ष्य स्वराज था, तरीका स्वदेशी, बहिष्कार, राष्ट्रीय शिक्षा और निष्क्रिय प्रतिरोध, और भरोसा आवेदनों पर नहीं, आत्मनिर्भरता पर था। 1906 के कलकत्ता अधिवेशन ने, नौरोजी की अध्यक्षता में, स्वराज को लक्ष्य मान लिया और स्वदेशी तथा बहिष्कार को स्वीकृति दी, जो कांग्रेस के भीतर गरमपंथियों की पहली जीत थी।
सूरत विभाजन और लखनऊ पुनर्मिलन
दिसंबर 1907 में सूरत में दोनों गुट अध्यक्ष पर और इस पर सहमत नहीं हो सके कि कलकत्ता के स्वदेशी तथा बहिष्कार प्रस्ताव कहां तक ले जाए जाएं। अधिवेशन अव्यवस्था में टूट गया, रासबिहारी घोष अध्यक्ष घोषित हुए, और गरमपंथी कांग्रेस से बाहर कर दिए गए। सरकार ने तुरंत 1907 के राजद्रोहात्मक सभा अधिनियम और 1908 के समाचार पत्र अधिनियम से प्रहार किया, तिलक को जेल भेजा और लाजपत राय को निर्वासित किया, जबकि 1909 के मॉर्ले मिंटो सुधारों ने नरमपंथियों को अपने पक्ष में करने का प्रयास किया और मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन मंडल दिए। 1915 में फिरोजशाह मेहता और गोखले की मृत्यु, 1914 में तिलक की जेल से वापसी तथा होमरूल आंदोलन के बाद दोनों पक्ष 1916 के लखनऊ अधिवेशन में एक हुए, जहां कांग्रेस और मुस्लिम लीग ने लखनऊ समझौता भी किया।
नरमपंथी और गरमपंथी: तुलना
- लक्ष्य: नरमपंथी साम्राज्य के भीतर स्वशासन चाहते थे, गरमपंथी स्वराज।
- तरीका: संवैधानिक आंदोलन और आवेदन के मुकाबले स्वदेशी, बहिष्कार, राष्ट्रीय शिक्षा और निष्क्रिय प्रतिरोध।
- आधार: नरमपंथी शिक्षित शहरी वर्ग के प्रतिनिधि थे, गरमपंथी विद्यार्थियों, व्यापारियों और निम्न मध्यवर्ग तक पहुंचे।
- ब्रिटिश शासन पर दृष्टि: नरमपंथी उसे मूल रूप में हितकारी मानते थे, गरमपंथी उसे भारत की गरीबी का कारण।
परीक्षा की दृष्टि से
इस अध्याय से चार तरह के प्रश्न आते हैं। पहला स्थापना का: 28 दिसंबर 1885 की तिथि, स्थान, 72 प्रतिनिधि, आयोजक ह्यूम, पहले अध्यक्ष व्योमेश चंद्र बनर्जी और वायसराय लॉर्ड डफरिन। दूसरा पहलों का: पहले मुस्लिम अध्यक्ष बदरुद्दीन तैयबजी, पहले अंग्रेज अध्यक्ष जॉर्ज यूल, 1917 में पहली महिला अध्यक्ष एनी बेसेंट और 1925 में पहली भारतीय महिला अध्यक्ष सरोजिनी नायडू। तीसरा नेताओं की पुस्तकों और पत्रों का: नौरोजी की पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया, तिलक के केसरी, मराठा और गीता रहस्य, लाजपत राय की यंग इंडिया, पाल का न्यू इंडिया तथा अरविंद का वंदे मातरम। चौथा अधिवेशनों का: स्वराज के लिए कलकत्ता 1906, विभाजन के लिए सूरत 1907 और पुनर्मिलन तथा लखनऊ समझौते के लिए लखनऊ 1916। आम जाल विभाजन और पुनर्मिलन के वर्ष आपस में बदल देते हैं, सरोजिनी नायडू को पहली महिला अध्यक्ष बता देते हैं, या बहिष्कार को नरमपंथियों और आवेदन को गरमपंथियों से जोड़ देते हैं।
महत्वपूर्ण तथ्य
| स्थापना | 28 दिसंबर 1885, गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय, बंबई; 72 प्रतिनिधि |
|---|---|
| संस्थापक और आयोजक | एलन ऑक्टेवियन ह्यूम, सेवानिवृत्त भारतीय सिविल सेवा अधिकारी |
| पहले अध्यक्ष | व्योमेश चंद्र बनर्जी |
| 1885 में वायसराय | लॉर्ड डफरिन |
| पहले मुस्लिम अध्यक्ष | बदरुद्दीन तैयबजी, 1887, मद्रास अधिवेशन |
| पहले अंग्रेज अध्यक्ष | जॉर्ज यूल, 1888, इलाहाबाद अधिवेशन |
| नरमपंथी नेता | नौरोजी, गोखले, सुरेंद्रनाथ बनर्जी, फिरोजशाह मेहता, रानाडे, दिनशा वाचा |
| गरमपंथी नेता | लाला लाजपत राय, बाल गंगाधर तिलक, बिपिन चंद्र पाल, अरविंद घोष |
| तिलक के पत्र | मराठी में केसरी और अंग्रेजी में मराठा; मांडले जेल में गीता रहस्य |
| स्वराज का लक्ष्य | कलकत्ता अधिवेशन, 1906, अध्यक्ष दादाभाई नौरोजी |
| विभाजन | सूरत अधिवेशन, दिसंबर 1907; रासबिहारी घोष अध्यक्ष घोषित |
| पुनर्मिलन | लखनऊ अधिवेशन, 1916, अध्यक्ष अंबिका चरण मजूमदार; लखनऊ समझौता |
| पहली महिला अध्यक्ष | एनी बेसेंट, कलकत्ता अधिवेशन, 1917 |
| सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी | गोपाल कृष्ण गोखले द्वारा 1905 में स्थापित |
इस टॉपिक पर अभ्यास MCQ
किस सेवानिवृत्त ब्रिटिश सिविल सेवा अधिकारी ने इंडियन नेशनल यूनियन की पहली बैठक बुलाने की पहल की?
- A.जॉन मॉर्ले
- B.एडविन मोंटेग्यू
- C.एलन ऑक्टेवियन ह्यूम
- D.गिल्बर्ट इलियट
उत्तर देखें
सही उत्तर: C. एलन ऑक्टेवियन ह्यूम
व्याख्या
सही उत्तर C, एलन ऑक्टेवियन ह्यूम है। उत्तर पश्चिमी प्रांत में सेवा कर चुके इस सेवानिवृत्त भारतीय सिविल सेवा अधिकारी ने 1883 में कलकत्ता विश्वविद्यालय के स्नातकों के नाम अपील जारी की, इंडियन नेशनल यूनियन नाम से संस्था संगठित की, और दिसंबर 1885 में बंबई में उसका पहला अधिवेशन कराया, जहां उसका नाम भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस हुआ; वे कई वर्ष उसके महासचिव रहे। विकल्प A गलत है क्योंकि जॉन मॉर्ले भारत सचिव थे और 1909 के मॉर्ले मिंटो सुधारों के लिए याद किए जाते हैं, जो स्थापना के बहुत बाद आए। विकल्प B गलत है क्योंकि एडविन मोंटेग्यू बाद के भारत सचिव थे, जिनका नाम 1919 के मोंटेग्यू चेम्सफोर्ड सुधारों से जुड़ा है। विकल्प D गलत है क्योंकि गिल्बर्ट इलियट लॉर्ड मिंटो का कुल नाम है, और कोई वायसराय राष्ट्रवादी संगठन की बैठक नहीं बुलाता।
1885 में कांग्रेस के पहले अधिवेशन में कितने प्रतिनिधि उपस्थित थे?
- A.62
- B.78
- C.68
- D.72
उत्तर देखें
सही उत्तर: D. 72
व्याख्या
सही उत्तर D, 72 है। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का पहला अधिवेशन 28 से 31 दिसंबर 1885 तक बंबई के गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय में हुआ और उसमें 72 प्रतिनिधि उपस्थित थे, जिनमें अधिकांश प्रेसीडेंसी नगरों के वकील, पत्रकार, शिक्षक और व्यापारी थे, तथा अध्यक्षता व्योमेश चंद्र बनर्जी ने की। विकल्प A, B और C गलत हैं क्योंकि इनमें से हर संख्या सही संख्या के आसपास की है, जिसे परीक्षक यह देखने के लिए रखता है कि आंकड़ा ठीक ठीक याद है या नहीं; सभी स्रोत इस अधिवेशन को 72 प्रतिनिधियों की सभा बताते हैं, 62, 68 या 78 की नहीं। स्थापना को एक समूह के रूप में याद रखें: 28 दिसंबर 1885, बंबई, गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय, 72 प्रतिनिधि, अध्यक्ष व्योमेश चंद्र बनर्जी, आयोजक ए. ओ. ह्यूम और वायसराय लॉर्ड डफरिन।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के किस वर्ष के अधिवेशन में वंदे मातरम पहली बार गाया गया?
- A.1896
- B.1899
- C.1898
- D.1897
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सही उत्तर: A. 1896
व्याख्या
सही उत्तर A, 1896 है। बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय द्वारा संस्कृतनिष्ठ बांग्ला में रचित और उनके उपन्यास आनंदमठ में शामिल वंदे मातरम कांग्रेस के किसी अधिवेशन में पहली बार 1896 के कलकत्ता अधिवेशन में गाया गया, और स्वयं रवींद्रनाथ टैगोर ने उसे स्वरबद्ध करके गाया। आगे 1905 के बंग भंग के बाद यह गीत स्वदेशी आंदोलन का स्वर बना, और संविधान सभा ने 24 जनवरी 1950 को इसे राष्ट्रगीत का दर्जा दिया, उसी दिन जब जन गण मन को राष्ट्रगान स्वीकार किया गया। विकल्प B, C और D गलत हैं क्योंकि वे वर्ष को एक, दो या तीन वर्ष आगे खिसका देते हैं; 1897 का अमरावती, 1898 का मद्रास और 1899 का लखनऊ अधिवेशन इस पहले गायन से जुड़ा नहीं है। गीत के लिए 1896 कलकत्ता और आंदोलन के लिए 1905 याद रखें।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष कौन थीं?
- A.कस्तूरबा गांधी
- B.सरोजिनी नायडू
- C.एनी बेसेंट
- D.अरुणा आसफ अली
उत्तर देखें
सही उत्तर: C. एनी बेसेंट
व्याख्या
सही उत्तर C, एनी बेसेंट है। आयरलैंड में जन्मी इस थियोसोफिस्ट ने भारत को अपना घर बनाया, अडयार से थियोसोफिकल सोसाइटी का नेतृत्व किया, और 1917 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता की, उसी वर्ष जब सरकार ने उन्हें होमरूल आंदोलन के कारण नजरबंद किया। उन्होंने 1916 में होमरूल लीग बनाई और न्यू इंडिया तथा कॉमनवील पत्र निकाले। विकल्प A गलत है क्योंकि कस्तूरबा गांधी ने सत्याग्रहों में भाग लिया पर कांग्रेस में कोई पद नहीं संभाला। विकल्प B गलत है क्योंकि 1925 के कानपुर अधिवेशन की अध्यक्षता करने वाली सरोजिनी नायडू पहली भारतीय महिला अध्यक्ष थीं, और परीक्षक इसी भेद को परखता है; बेसेंट किसी भी देश की पहली महिला अध्यक्ष थीं। विकल्प D गलत है क्योंकि अरुणा आसफ अली बाद की पीढ़ी की थीं, जो 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन में ग्वालिया टैंक मैदान में झंडा फहराने के लिए प्रसिद्ध हैं।
1885 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पहले अधिवेशन की अध्यक्षता किसने की?
- A.दादाभाई नौरोजी
- B.व्योमेश चंद्र बनर्जी
- C.बदरुद्दीन तैयबजी
- D.सुरेंद्रनाथ बनर्जी
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. व्योमेश चंद्र बनर्जी
व्याख्या
सही उत्तर B, व्योमेश चंद्र बनर्जी है, जो कलकत्ता के बैरिस्टर थे और उन्होंने दिसंबर 1885 में बंबई में हुए पहले अधिवेशन की अध्यक्षता की। विकल्प A गलत है क्योंकि दादाभाई नौरोजी ने 1886 के कलकत्ता अधिवेशन और उसके बाद 1893 के लाहौर तथा 1906 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता की, अर्थात वे तीन बार अध्यक्ष रहे पर पहले नहीं। विकल्प C गलत है क्योंकि बदरुद्दीन तैयबजी ने 1887 के मद्रास अधिवेशन की अध्यक्षता की और कांग्रेस के पहले मुस्लिम अध्यक्ष के रूप में याद किए जाते हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि 1876 में इंडियन एसोसिएशन बनाने वाले और भारतीय बर्क कहे जाने वाले सुरेंद्रनाथ बनर्जी ने 1895 के पूना तथा 1902 के अहमदाबाद अधिवेशन की अध्यक्षता की; वे प्रमुख नरमपंथी थे पर पहले अध्यक्ष नहीं। प्रारंभिक क्रम याद रखें: 1885 बनर्जी, 1886 नौरोजी, 1887 तैयबजी और 1888 जॉर्ज यूल।
स्वराज मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे लूंगा, यह नारा किसने दिया?
- A.बिपिन चंद्र पाल
- B.लाला लाजपत राय
- C.बाल गंगाधर तिलक
- D.अरविंद घोष
उत्तर देखें
सही उत्तर: C. बाल गंगाधर तिलक
व्याख्या
सही उत्तर C, बाल गंगाधर तिलक है, महाराष्ट्र के वे गरमपंथी नेता जिन्हें जनता लोकमान्य कहती थी। उन्होंने मराठी में केसरी और अंग्रेजी में मराठा निकाले, 1893 से गणपति उत्सव और 1895 से शिवाजी उत्सव के माध्यम से राजनीति को गली मोहल्ले तक पहुंचाया, 1908 में उन्हें छह वर्ष के लिए मांडले भेजा गया जहां उन्होंने गीता रहस्य लिखी, और 1916 में उन्होंने अपनी होमरूल लीग बनाई। विकल्प A गलत है क्योंकि न्यू इंडिया निकालने वाले बिपिन चंद्र पाल भारत में क्रांतिकारी विचारों के जनक कहे जाते हैं, इस नारे के लिए नहीं। विकल्प B गलत है क्योंकि पंजाब केसरी लाला लाजपत राय साइमन कमीशन के विरोध और उस कथन के लिए याद किए जाते हैं कि उन पर पड़ी लाठियां ब्रिटिश शासन के ताबूत की कीलें बनेंगी। विकल्प D गलत है क्योंकि अरविंद घोष वंदे मातरम में लिखते थे और उन्होंने निष्क्रिय प्रतिरोध का सिद्धांत दिया।
1907 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस किस अधिवेशन में नरमपंथियों और गरमपंथियों में बंट गई?
- A.कलकत्ता
- B.सूरत
- C.लखनऊ
- D.नागपुर
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. सूरत
व्याख्या
सही उत्तर B, सूरत है। तापी नदी के किनारे दिसंबर 1907 का अधिवेशन अव्यवस्था में टूट गया, क्योंकि दोनों गुट अध्यक्ष पर और इस पर सहमत नहीं हो सके कि पिछले वर्ष के स्वदेशी तथा बहिष्कार प्रस्ताव कहां तक ले जाए जाएं; रासबिहारी घोष अध्यक्ष घोषित हुए और गरमपंथी संगठन से बाहर कर दिए गए। विकल्प A गलत है क्योंकि 1906 का कलकत्ता अधिवेशन, दादाभाई नौरोजी की अध्यक्षता में, इसके उलट कारण से याद किया जाता है, उसी ने स्वराज को लक्ष्य माना और स्वदेशी तथा बहिष्कार को स्वीकृति दी। विकल्प C गलत है क्योंकि 1916 का लखनऊ अधिवेशन दोनों पक्षों के पुनर्मिलन और कांग्रेस तथा मुस्लिम लीग के लखनऊ समझौते का अधिवेशन है। विकल्प D गलत है क्योंकि 1920 के नागपुर अधिवेशन ने असहयोग कार्यक्रम स्वीकार किया और कांग्रेस का संविधान बदला, जो विभाजन सुलझ जाने के बहुत बाद हुआ।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के पहले मुस्लिम अध्यक्ष कौन थे?
- A.बदरुद्दीन तैयबजी
- B.रहीमतुल्ला सयानी
- C.हकीम अजमल खान
- D.मौलाना अबुल कलाम आजाद
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. बदरुद्दीन तैयबजी
व्याख्या
सही उत्तर A, बदरुद्दीन तैयबजी है, बंबई के बैरिस्टर और बंबई प्रेसीडेंसी एसोसिएशन के संस्थापकों में से एक, जिन्होंने 1887 के मद्रास अधिवेशन की अध्यक्षता की और इस पद पर पहुंचने वाले पहले मुसलमान थे। विकल्प B गलत है क्योंकि रहीमतुल्ला सयानी दूसरे मुस्लिम अध्यक्ष थे, 1896 के कलकत्ता अधिवेशन में, जिसमें वंदे मातरम पहली बार गाया गया, और इसी कारण दोनों नाम आपस में उलझ जाते हैं। विकल्प C गलत है क्योंकि हकीम अजमल खान ने असहयोग के वर्षों में 1921 के अहमदाबाद अधिवेशन की अध्यक्षता की और जामिया मिलिया इस्लामिया के संस्थापकों में गिने जाते हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि मौलाना अबुल कलाम आजाद ने पहली बार 1923 में दिल्ली में 35 वर्ष की आयु में सबसे कम उम्र के अध्यक्ष के रूप में अध्यक्षता की और फिर 1940 से 1946 तक अध्यक्ष रहे।
सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी की स्थापना 1905 में किस नेता ने की?
- A.गोपाल कृष्ण गोखले
- B.महादेव गोविंद रानाडे
- C.फिरोजशाह मेहता
- D.दिनशा वाचा
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. गोपाल कृष्ण गोखले
व्याख्या
सही उत्तर A, गोपाल कृष्ण गोखले है, वे नरमपंथी नेता जिन्हें गांधी अपना राजनीतिक गुरु कहते थे। उन्होंने 1905 में पूना में सर्वेंट्स ऑफ इंडिया सोसाइटी बनाई, जिसका उद्देश्य ऐसे कार्यकर्ता तैयार करना था जो थोड़े भत्ते पर जीवन भर लोकसेवा करें, और वे इंपीरियल लेजिस्लेटिव काउंसिल में बजट, प्राथमिक शिक्षा तथा गिरमिटिया मजदूरों की दशा पर काम करते रहे। विकल्प B गलत है क्योंकि गोखले के ही गुरु महादेव गोविंद रानाडे ने पूना सार्वजनिक सभा तथा भारतीय राष्ट्रीय सामाजिक सम्मेलन बनाए और सोसाइटी बनने से पहले 1901 में उनका देहांत हो गया। विकल्प C गलत है क्योंकि बंबई के सिंह कहे जाने वाले फिरोजशाह मेहता बंबई नगर निगम और कांग्रेस के नरमपंथी गुट पर छाए रहे, पर उन्होंने ऐसी कोई संस्था नहीं बनाई। विकल्प D गलत है क्योंकि दिनशा वाचा वित्त के जानकार नरमपंथी नेता थे, जो नौरोजी के साथ आर्थिक आलोचना में जुड़े थे।
भारतीय गरीबी को इंग्लैंड की ओर धन के बहाव से जोड़ने वाला धन निष्कासन सिद्धांत किस पुस्तक में दिया गया?
- A.दादाभाई नौरोजी की पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया
- B.सुरेंद्रनाथ बनर्जी की ए नेशन इन मेकिंग
- C.बाल गंगाधर तिलक की गीता रहस्य
- D.लाला लाजपत राय की यंग इंडिया
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. दादाभाई नौरोजी की पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया
व्याख्या
सही उत्तर A, दादाभाई नौरोजी की पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया है। भारत के वयोवृद्ध पुरुष ने इसमें तर्क दिया कि गृह व्यय, इंग्लैंड में दी जाने वाली पेंशन, स्टर्लिंग ऋण पर ब्याज और ब्रिटिश कंपनियों के मुनाफे के रूप में धन का लगातार निष्कासन ही भारतीय गरीबी का वास्तविक कारण है, और यही तर्क नरमपंथियों का सबसे मजबूत हथियार बना। विकल्प B गलत है क्योंकि ए नेशन इन मेकिंग सुरेंद्रनाथ बनर्जी की आत्मकथा है, जो इंडियन एसोसिएशन से आगे के राष्ट्रीय आंदोलन का विवरण देती है। विकल्प C गलत है क्योंकि गीता रहस्य तिलक की भगवद्गीता पर दार्शनिक टीका है, जो मांडले की जेल में लिखी गई और आर्थिक ग्रंथ नहीं है। विकल्प D गलत है क्योंकि यंग इंडिया लाजपत राय की राष्ट्रीय आंदोलन पर लिखी पुस्तक है, और यही नाम गांधी के साप्ताहिक पत्र का भी था, जिससे भ्रम बढ़ जाता है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना किसने और कब की?
भारतीय सिविल सेवा के सेवानिवृत्त अधिकारी एलन ऑक्टेवियन ह्यूम ने पहल की, और पहला अधिवेशन 28 दिसंबर 1885 को बंबई के गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय में 72 प्रतिनिधियों के साथ हुआ। अध्यक्षता व्योमेश चंद्र बनर्जी ने की और उस समय वायसराय लॉर्ड डफरिन थे।
नरमपंथियों और गरमपंथियों में क्या अंतर था?
1885 से 1905 तक कांग्रेस का नेतृत्व करने वाले नरमपंथी ब्रिटिश साम्राज्य के भीतर स्वशासन चाहते थे और आवेदन, प्रस्ताव तथा इंग्लैंड में प्रचार से काम करते थे। 1905 के बाद उठे गरमपंथी स्वराज मांगते थे और स्वदेशी, बहिष्कार, राष्ट्रीय शिक्षा तथा निष्क्रिय प्रतिरोध अपनाते थे, क्योंकि वे ब्रिटिश शासन को ही भारत की गरीबी का कारण मानते थे।
1907 में सूरत में कांग्रेस क्यों बंटी?
दोनों गुट अध्यक्ष के चुनाव पर और इस पर सहमत नहीं थे कि 1906 के कलकत्ता अधिवेशन के स्वदेशी तथा बहिष्कार प्रस्तावों को कहां तक ले जाया जाए। दिसंबर 1907 का सूरत अधिवेशन अव्यवस्था में टूट गया, रासबिहारी घोष अध्यक्ष घोषित हुए और गरमपंथी बाहर कर दिए गए; दोनों पक्ष 1916 में लखनऊ में ही फिर एक हुए।
धन निष्कासन सिद्धांत क्या है और इसे किसने दिया?
इसे दादाभाई नौरोजी ने पॉवर्टी एंड अन-ब्रिटिश रूल इन इंडिया में दिया। उन्होंने दिखाया कि गृह व्यय, इंग्लैंड में दी जाने वाली पेंशन, ऋण पर ब्याज और ब्रिटिश कंपनियों के मुनाफे के रूप में भारत की संपत्ति का बड़ा भाग हर वर्ष बाहर चला जाता है, इसलिए भारतीय गरीबी प्रकृति की नहीं, ब्रिटिश शासन की आर्थिक व्यवस्था की देन है।
भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष कौन थीं?
एनी बेसेंट, जिन्होंने 1917 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता की। उन्होंने 1916 में होमरूल लीग बनाई, न्यू इंडिया तथा कॉमनवील पत्र निकाले, और 1917 में सरकार ने उन्हें नजरबंद किया। 1925 में कानपुर अधिवेशन की अध्यक्षता करने वाली सरोजिनी नायडू इस पद पर पहुंचने वाली पहली भारतीय महिला थीं।
स्रोत
- भारतीय इतिहास के कुछ विषय भाग तीन (कक्षा बारह), अध्याय: महात्मा गांधी और राष्ट्रीय आंदोलन — एनसीईआरटी
- भारत और समकालीन विश्व दो (कक्षा दस), अध्याय 2: भारत में राष्ट्रवाद — एनसीईआरटी
- राष्ट्रीय आंदोलन से संबंधित अभिलेख — भारतीय राष्ट्रीय अभिलेखागार





