वाद्य यंत्र और कलाकार: तत, सुषिर, अवनद्ध और घन

सही उत्तर B, सुषिर वाद्य है। सुषिर का अर्थ है खोखला, और इस वर्ग में वे सभी वाद्य आते हैं जिनमें नली के भीतर की वायु कम्पित होकर ध्वनि उत्पन्न करती है। बाँसुरी, शहनाई, नादस्वरम, पुंगी, अलगोजा और शंख सभी इसी वर्ग के हैं, तथा हारमोनियम भी, जिसकी रीडें धौंकनी की हवा से बजती हैं।

विकल्प A, तत वाद्य, तार वाले वाद्यों का वर्ग है, जैसे सितार, सरोद, सारंगी, वीणा और संतूर। विकल्प C, अवनद्ध वाद्य, में चमड़ा मढ़े वाद्य आते हैं, अर्थात् तबला, पखावज, मृदंगम और चेंडा जैसे ढोल। विकल्प D, घन वाद्य, धातु, मिट्टी या लकड़ी के ठोस वाद्यों का वर्ग है, जो बिना किसी स्वर मिलान के आघात या हिलाने से बजते हैं, जैसे मंजीरा, घटम और जलतरंग। चारों नाम एक ही वर्गीकरण के हैं, इसलिए ये सदा साथ रखे जाते हैं।

सही उत्तर C, शहनाई है। बिस्मिल्लाह खाँ शहनाई बजाते थे, जो दोहरी रीड वाला सुषिर वाद्य है और उत्तर भारत में विवाह, मंदिर की शोभायात्राओं तथा शुभ आरम्भ से लंबे समय से जुड़ा है; उन्हें इसे मांगलिक प्रयोग से निकालकर शास्त्रीय मंच तक पहुँचाने का श्रेय दिया जाता है। उनका जीवन वाराणसी में बीता और उन्हें 2001 में भारत रत्न मिला।

विकल्प A, सरोद, बिना पर्दों वाला तंत्रीवाद्य है, जिसे अलाउद्दीन खाँ, अली अकबर खाँ और अमजद अली खाँ ने प्रसिद्ध किया। विकल्प B, सारंगी, गज से बजने वाला वाद्य है जिसे मानव कंठ के सबसे निकट कहा जाता है और जिसके सबसे प्रसिद्ध वादक राम नारायण हैं। विकल्प D, संतूर, कश्मीर का आघात से बजने वाला तंत्रीवाद्य है, जिसे शिवकुमार शर्मा ने शास्त्रीय मंच पर स्थापित किया। हर विकल्प वास्तविक वाद्य है और हर एक का अपना प्रसिद्ध वादक, इसलिए यह जोड़ियों की सीधी परीक्षा है।

सही उत्तर A, संतूर है। संतूर समलम्ब आकार का काष्ठ पात्र है, जिस पर छोटी घोड़ियों के ऊपर अनेक तारें तनी रहती हैं और जिन पर हल्की मुड़ी हुई छड़ियों की जोड़ी से आघात किया जाता है। यह कश्मीर से आया है, जहाँ सूफियाना संगीत में इसका प्रयोग होता था, और शिवकुमार शर्मा को इसे हिंदुस्तानी शास्त्रीय प्रस्तुति के योग्य बनाने का श्रेय दिया जाता है। भजन सोपोरी इस वाद्य का दूसरा प्रसिद्ध नाम हैं।

विकल्प B, सितार, रविशंकर, विलायत खाँ और निखिल बनर्जी का वाद्य है। विकल्प C, बाँसुरी, पन्नालाल घोष का वाद्य है, जिन्होंने उसे शास्त्रीय मंच पर लाया, और बाद में हरिप्रसाद चौरसिया का, जो प्रायः शिवकुमार शर्मा के साथ प्रस्तुति देते रहे। विकल्प D, वीणा, की अपनी परम्परा है, सरस्वती वीणा पर एस. बालचंदर तथा चिट्टी बाबू से लेकर रुद्र वीणा पर असद अली खाँ तक। यह भी ध्यान रखें कि संतूर आघात से बजने पर भी तार होने के कारण तत वाद्य गिना जाता है।

सही उत्तर B, सरोद है। सरोद ऐसा तंत्रीवाद्य है जिसकी पट्टी धातु की होती है और जिसमें पर्दे नहीं होते, इसीलिए वादक एक स्वर से दूसरे तक निरन्तर फिसल सकता है और उसका गहरा, गाता हुआ स्वर बनता है। अमजद अली खाँ सरोद वादकों की पारिवारिक परम्परा से आते हैं, और इस वाद्य के अन्य बड़े नाम मैहर के अलाउद्दीन खाँ तथा उनके पुत्र अली अकबर खाँ हैं।

विकल्प A, सितार, पर्देदार वाद्य है जिसमें तरब की तारें और तूँबा होता है और जिसे रविशंकर ने विश्व भर में प्रसिद्ध किया। विकल्प C, तबला, दो ढोलकों की जोड़ी है, काठ का दायाँ और धातु का बायाँ, जिसके प्रसिद्ध वादक अल्ला रक्खा, ज़ाकिर हुसैन और किशन महाराज हैं। विकल्प D, शहनाई, बिस्मिल्लाह खाँ का सुषिर वाद्य है। विद्यार्थी प्रायः सितार और सरोद में भ्रम करते हैं, इसलिए अंतर पक्का कर लें: सितार में पर्दे होते हैं, सरोद में नहीं।

सही उत्तर C, घन वाद्य है। घटम मिट्टी का घड़ा है और उसके मुँह पर कुछ भी मढ़ा नहीं होता। वादक उँगलियों, हथेलियों और कलाइयों से घड़े के शरीर पर आघात करता है और घड़े के मुँह को पेट से लगाकर या हटाकर स्वर बदलता है। चूँकि ठोस शरीर स्वयं कम्पित होता है, यह मंजीरा, जलतरंग और मोरसिंग के साथ घन वर्ग में आता है। इसके सबसे प्रसिद्ध वादक टी. एच. विक्कू विनायकराम हैं।

विकल्प A, अवनद्ध वाद्य, के लिए मढ़े हुए चमड़े की आवश्यकता होती, जो घटम में नहीं है; उसी कर्नाटक वृंद के मृदंगम, कंजीरा और तवील अवश्य इस वर्ग में आते हैं। विकल्प B, सुषिर वाद्य, में नादस्वरम और बाँसुरी जैसे फूँक वाले वाद्य आते हैं। विकल्प D, तत वाद्य, में वीणा और वायलिन जैसे तार वाले वाद्य। घड़े का आकार देखकर विद्यार्थी उसे ढोल मान बैठते हैं, और यह प्रश्न ठीक उसी भूल को पकड़ने के लिए बनता है।

सही उत्तर A, केरल है। चेंडा बेलनाकार ढोल है, जिसे कंधे से लटकाकर मुड़ी हुई लकड़ियों से बजाया जाता है, और उसी से केरल के मंदिर उत्सवों, चेंडा मेलम नामक वृंद वादन तथा कथकली और थेय्यम की ध्वनि बनती है। कथकली में उसके साथ मद्दलम बजता है, और कूडियाट्टम नामक प्राचीन मंदिर नाट्य के साथ ताँबे का बड़ा वाद्य मिझावु।

विकल्प B, ओडिशा, का वाद्य मर्दल है, जो ओडिसी नृत्य के साथ बजता है। विकल्प C, मणिपुर, का वाद्य पुंग है, जिसे बजाते हुए ही पुंग चोलोम नृत्य किया जाता है। विकल्प D, असम, में वैष्णव कीर्तन का खोल तथा बिहू के ढोल, पेपा और गोगोना हैं। चारों राज्यों का अपना विशिष्ट ढोल है और प्रश्नपत्र प्रायः ढोल के स्थान पर नृत्य या उत्सव का नाम देकर पूछता है, इसलिए ढोल, नृत्य और राज्य को एक ही पंक्ति में याद करें।

सही उत्तर A, बाँसुरी है। बाँसुरी बाँस की आड़ी बजने वाली वंशी है, बिना रीड का सुषिर वाद्य, जिसमें वादक छिद्रों को ढककर स्वर बदलता है। हरिप्रसाद चौरसिया इसके सबसे प्रसिद्ध आधुनिक वादक हैं, और उनसे पहले पन्नालाल घोष को लंबी मंद्र बाँसुरी को पूर्ण शास्त्रीय प्रस्तुति के योग्य बनाने का श्रेय दिया जाता है।

विकल्प B, सारंगी, गज से बजने वाला तंत्रीवाद्य है, जिसमें उँगलियों के नाखून तारों पर दबाए जाते हैं और जिसका बड़ा नाम राम नारायण हैं। विकल्प C, मृदंगम, कर्नाटक संगीत तथा भरतनाट्यम का ढोल है, जिससे पालघाट मणि अय्यर और उमयालपुरम शिवरामन जुड़े हैं। विकल्प D, रुद्र वीणा, ध्रुपद परम्परा का गंभीर वाद्य है, जिसे असद अली खाँ तथा डागर परिवार के कलाकारों ने बजाया। चारों शास्त्रीय वाद्य हैं और हर एक की स्पष्ट कलाकार जोड़ी है, यही इस प्रश्न की परीक्षा है।

सही उत्तर B, राजस्थान है। रावणहत्था नारियल की कटोरी को गूँजपात्र बनाकर बना प्राचीन वाद्य है, जिसे घोड़े के बालों वाले गज से बजाया जाता है और जिस पर प्रायः छोटी घंटियाँ बँधी रहती हैं; यह राजस्थान के लोक गायकों का वाद्य है और पाबूजी की कथा के साथ बजता है। मांगणियार समुदाय का कमायचा और सपेरों की पुंगी भी इसी मरुभूमि परम्परा से आते हैं।

विकल्प A, पंजाब, के वाद्य एक तार वाली तूंबी, साथ-साथ फूँकी जाने वाली अलगोजा जोड़ी, चिमटा और भंगड़ा का ढोल हैं। विकल्प C, पश्चिम बंगाल, में बाउल गायकों का दोतारा, एकतारा और दुर्गा पूजा का ढाक है। विकल्प D, मणिपुर, में पेना नामक छोटी गजयुक्त सारंगी और पुंग ढोल हैं। राज्यस्तरीय परीक्षाओं को यह जोड़ी विशेष प्रिय है, इसलिए वाद्य और उसका राज्य साथ-साथ याद करना चाहिए।

सही उत्तर A, तवील है। नादस्वरम लंबा दोहरी रीड वाला सुषिर वाद्य है और शास्त्रीय फूँक वाद्यों में सबसे तेज ध्वनि वाला; तमिलनाडु में यह सदा तवील के साथ जोड़ी में बजता है, जो एक हाथ और एक छड़ी से बजने वाला पीपानुमा ढोल है, और यह जोड़ी मंदिर की शोभायात्राओं तथा विवाहों में सुनाई देती है। दोनों के वृंद को पेरिय मेलम कहा जाता है।

विकल्प B, पखावज, हिंदुस्तानी ध्रुपद परम्परा का पीपानुमा ढोल है, जिस पर चौताल और धमार बजती हैं। विकल्प C, ढोलक, उत्तर भारत के लोक और सुगम संगीत का दो मुँह वाला ढोल है, जो विवाह, भजन और कव्वाली में बजता है। विकल्प D, खोल, असम, बंगाल और ओडिशा के वैष्णव कीर्तन का मिट्टी के शरीर वाला ढोल है। नादस्वरम और तवील की जोड़ी उत्तर की शहनाई और नगाड़े की जोड़ी का दक्षिणी रूप है और दोनों पूछी जाती हैं।

सही उत्तर B, सितार है। रविशंकर सितार बजाते थे, जो लंबी पर्देदार डाँड़, तूँबे और स्वयं गूँजने वाली तरब की तारों वाला वाद्य है। वे मैहर के अलाउद्दीन खाँ के शिष्य थे, उन्होंने भारतीय शास्त्रीय संगीत को विदेशों में पहुँचाने में सबसे बड़ी भूमिका निभाई और उन्हें 1999 में भारत रत्न मिला।

विकल्प A, सरोद, उन्हीं गुरु के पुत्र अली अकबर खाँ तथा अमजद अली खाँ का वाद्य है। विकल्प C, तबला, अल्ला रक्खा से जुड़ा है, जो प्रायः रविशंकर के साथ संगत करते थे, और उनके पुत्र ज़ाकिर हुसैन से। विकल्प D, वायलिन, यूरोप से भारत आया और अब कर्नाटक संगीत की मानक स्वर संगति है, जिसे लालगुडी जयरामन तथा एल. सुब्रमण्यम बजाते रहे और हिंदुस्तानी शैली में एन. राजम। ये कलाकार साथ प्रस्तुति देते थे, इसीलिए प्रश्नपत्र इनके बीच भ्रम की अपेक्षा करता है।