बिहार की भाषाएं और साहित्य: मैथिली, भोजपुरी, मगही

बिहार भारत के भाषाई दृष्टि से सबसे बहुस्तरीय राज्यों में एक है। यहां की राजभाषा हिंदी है, उर्दू को द्वितीय राजभाषा का दर्जा प्राप्त है, और बोलचाल में लोग मैथिली, भोजपुरी, मगही, अंगिका, बज्जिका और सुरजापुरी बोलते हैं। परीक्षक इस अध्याय को पसंद करते हैं, क्योंकि इसमें तीन बातें एक-एक पंक्ति में पूछी जा सकती हैं: कौन सी भाषा आठवीं अनुसूची में है, कौन सा क्षेत्र कौन सी बोली बोलता है, और किस रचनाकार ने कौन सी कृति लिखी।

बिहार की भाषाओं का वर्गीकरण

मैथिली, भोजपुरी और मगही भारतीय आर्य भाषा परिवार की पूर्वी शाखा की भाषाएं हैं। जॉर्ज अब्राहम ग्रियर्सन, जो बिहार में सेवा में रहे और बाद में भारतीय भाषा सर्वेक्षण के निदेशक बने, उन्होंने इन तीनों को एक साथ बिहारी भाषा समूह के नाम से रखा और यही नाम पाठ्यपुस्तकों में चलता आ रहा है। ये तीनों मध्य गंगा मैदान की प्राकृतों से विकसित हुई हैं, इसीलिए मगही का विकास मगध की प्राचीन भाषा मागधी प्राकृत से माना जाता है। इसी की निकट संबंधी अर्धमागधी वह भाषा है जिसमें जैन आगम महावीर के उपदेश सुरक्षित रखते हैं, और बौद्ध त्रिपिटक की भाषा पालि भी इसी क्षेत्रीय बोली से निकली है।

मैथिली और उसका साहित्य

मैथिली उत्तर बिहार के मिथिला क्षेत्र में बोली जाती है, यानी दरभंगा, मधुबनी, समस्तीपुर, सहरसा और सुपौल जैसे जिलों में, तथा सीमा पार नेपाल के तराई क्षेत्र में भी। बिहार की यह एकमात्र भाषा है जो संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल है: इसे संविधान (बानवेवां संशोधन) अधिनियम, 2003 द्वारा बोडो, डोगरी और संताली के साथ जोड़ा गया, जिससे अनुसूचित भाषाओं की संख्या बाईस हो गई। इसकी अपनी लिपि तिरहुता है, जिसे मिथिलाक्षर भी कहा जाता है, पर आज मैथिली मुख्यतः देवनागरी में छपती है।

मैथिली का सबसे बड़ा नाम विद्यापति है, चौदहवीं और पंद्रहवीं शताब्दी के मिथिला दरबार के कवि, जिन्हें मैथिल कोकिल अर्थात मिथिला की कोयल कहा जाता है। उनकी राधा-कृष्ण की मैथिली पदावली आज भी गाई जाती है, और उन्होंने संस्कृत तथा अपने समय की साहित्यिक बोली अवहट्ठ में कीर्तिलता, कीर्तिपताका और पुरुष परीक्षा जैसी कृतियां भी लिखीं। उनके पदों से भी पुरानी रचना ज्योतिरीश्वर ठाकुर की वर्ण रत्नाकर है, जिसे मैथिली का पहला गद्य ग्रंथ माना जाता है। चंदा झा ने रामायण का मैथिली में अनुवाद किया, हरिमोहन झा ने खट्टर काका और कन्यादान में मिथिला समाज पर व्यंग्य किया, और बैद्यनाथ मिश्र ने मैथिली में यात्री नाम से तथा हिंदी में नागार्जुन नाम से लिखा।

भोजपुरी, मगही और छोटी बोलियां

भोजपुरी का नाम पुराने शाहाबाद क्षेत्र के भोजपुर से पड़ा और यह भोजपुर, बक्सर, रोहतास, सारण, सिवान, गोपालगंज तथा चंपारण जिलों में, पूर्वी उत्तर प्रदेश में, और मॉरिशस, फिजी, सूरीनाम, त्रिनिदाद तथा गयाना में गिरमिटिया मजदूरों के वंशजों के बीच बोली जाती है। पुराने भूमि अभिलेखों में यह कैथी लिपि में लिखी जाती थी। यह आठवीं अनुसूची में नहीं है, और इसे जोड़ने की मांग समय-समय पर समाचारों में रहती है। इसका साहित्य मुख्यतः मंच का साहित्य है: भिखारी ठाकुर, जिन्हें भोजपुरी का शेक्सपियर कहा जाता है, उन्होंने बिदेसिया, बेटी बेचवा, गबरघिचोर और विधवा विलाप लिखे और खेले, तथा महेंद्र मिसिर अपने पूर्वी गीतों के लिए स्मरण किए जाते हैं।

मगही पुराने मगध क्षेत्र की बोली है, अर्थात पटना, गया, नालंदा, नवादा, जहानाबाद और औरंगाबाद की। अंगिका भागलपुर और मुंगेर के अंग क्षेत्र की है, बज्जिका मुजफ्फरपुर, वैशाली और सीतामढ़ी के वज्जि क्षेत्र की, तथा सुरजापुरी किशनगंज, कटिहार और पूर्णिया की। जनगणना में ये मातृभाषाओं के रूप में दर्ज होकर हिंदी के अंतर्गत गिनी जाती हैं, इसीलिए बिहार में हिंदी का आंकड़ा इतना बड़ा दिखता है।

बिहार से हिंदी, उर्दू और संस्कृत

बिहार ने हिंदी को दो सर्वाधिक प्रसिद्ध आधुनिक लेखक दिए हैं। बेगूसराय के सिमरिया के रामधारी सिंह दिनकर, जो राष्ट्रकवि कहे जाते हैं, उन्होंने कुरुक्षेत्र, रश्मिरथी और परशुराम की प्रतीक्षा लिखी, संस्कृति के चार अध्याय पर साहित्य अकादमी पुरस्कार और उर्वशी पर ज्ञानपीठ पुरस्कार पाया। पूर्णिया क्षेत्र के औराही हिंगना के फणीश्वर नाथ रेणु ने मैला आंचल लिखा, वह उपन्यास जिसने हिंदी को आंचलिक परंपरा दी, तथा परती परिकथा और वह कहानी भी जिस पर तीसरी कसम फिल्म बनी। शिवपूजन सहाय और राजा राधिका रमण सिंह इसी हिंदी गद्य परंपरा के लेखक हैं।

उर्दू में पटना अजीमाबाद के नाम से लिखता था, और इस नगर ने शाद अजीमाबादी तथा कलीम आजिज को दिया; प्रसिद्ध गजल सरफरोशी की तमन्ना बिस्मिल अजीमाबादी की मानी जाती है। संस्कृत में मिथिला नव्य न्याय का घर रही: गंगेश उपाध्याय ने वहीं तत्त्वचिंतामणि लिखी, और वाचस्पति मिश्र तथा मंडन मिश्र इसी परंपरा के आचार्य हैं। पटना का खुदा बख्श ओरिएंटल पब्लिक लाइब्रेरी, जिसकी स्थापना 1891 में हुई, इस विरासत की फारसी और अरबी हस्तलिपियां सुरक्षित रखता है और राष्ट्रीय महत्व का संस्थान है।