राजस्थान के मंदिर, बावड़ियां और स्थापत्य कला: प्रमुख तथ्य

राजस्थान ने पत्थर में निर्माण किया, क्योंकि भूमि ने उसे पत्थर ही दिया, और राज्य के मंदिर, बावड़ियां, छतरियां तथा सेठों की हवेलियां आरपीएससी, आरएसएमएसएसबी और एसएससी के प्रश्नपत्रों में एक ही अध्याय के रूप में पूछी जाती हैं। प्रश्न सदैव चार प्रकार के होते हैं: कौन स्मारक किस जिले में है, उसे किसने और किसके शासनकाल में बनवाया, वह किस देवता या कुल से जुड़ा है, और वह किस एक विशेषता के लिए प्रसिद्ध है। दुर्ग और महल अलग अध्याय हैं; यह अध्याय उस सब से संबंधित है जो राजपूत दरबारों, जैन सेठों और ग्राम समुदायों ने खड़ा किया, तथा उस जल स्थापत्य से जिसे शुष्क भूमि ने आवश्यक बनाया।

मंदिर स्थापत्य और उसकी शैली

राजस्थान के मंदिर उत्तर भारतीय स्थापत्य के नागर परिवार के हैं, जिनमें गर्भगृह पर वक्र शिखर और सामने स्तंभों वाला मंडप होता है। लगभग ग्यारहवीं शताब्दी से राज्य के शिल्पियों ने मारू गुर्जर शैली में कार्य किया, जो गुजरात के साथ साझा है और जिसके लक्षण हैं श्वेत संगमरमर या हल्का बलुआ पत्थर, गहरी कटी नक्काशी, आकृतियों के संकेंद्रित वलयों में तराशी छतें, तथा मंडप के स्तंभों के बीच तोरण नामक अलंकृत मेहराब। आठवीं से बारहवीं शताब्दी के पुराने मंदिर, जोधपुर जिले के ओसियां, बाड़मेर के किराडू, चित्तौड़गढ़ के बाड़ोली, सीकर के हर्षनाथ तथा उदयपुर के निकट जगत में, पहले के बलुआ पत्थर के चरण को दिखाते हैं; जगत का मंदिर अपनी मूर्तिकला के कारण मेवाड़ का खजुराहो कहा जाता है, और ओसियां का समूह भी प्रायः इसी रूप में वर्णित होता है।

वे मंदिर जो परीक्षा में पूछे जाते हैं

• दिलवाड़ा जैन मंदिर, माउंट आबू, सिरोही जिला: संगमरमर के पांच मंदिरों का समूह। आदिनाथ को समर्पित विमल वसहि 1031 में गुजरात के सोलंकी शासक के मंत्री विमल शाह ने बनवाई; नेमिनाथ को समर्पित लूण वसहि 1230 में भाइयों वस्तुपाल और तेजपाल ने बनवाई। छतों तथा कमल लटकनों की नक्काशी भारत का श्रेष्ठतम संगमरमर कार्य है।
• रणकपुर, पाली जिला: आदिनाथ का चौमुखा मंदिर, जो पंद्रहवीं शताब्दी में महाराणा कुंभा के शासनकाल में सेठ धरणा शाह ने बनवाया, अपने 1,444 तराशे स्तंभों के लिए प्रसिद्ध है, जिनमें कोई दो समान नहीं हैं।
• एकलिंगजी, कैलाशपुरी, उदयपुर के निकट: काले संगमरमर के चतुर्मुख शिव, जो मेवाड़ के शासकों के कुलदेवता हैं और शासक स्वयं को उनका दीवान कहते थे।
• श्रीनाथजी, नाथद्वारा, राजसमंद जिला: वल्लभाचार्य के पुष्टिमार्ग संप्रदाय का प्रमुख स्थान, जहां वृंदावन से लाई कृष्ण की प्रतिमा 1672 में महाराणा राजसिंह प्रथम के शासनकाल में प्रतिष्ठित हुई।
• ब्रह्मा मंदिर, पुष्कर, अजमेर जिला: भारत के उन अत्यंत थोड़े मंदिरों में से एक जो ब्रह्मा को समर्पित हैं, जो पुष्कर सरोवर के तट पर खड़ा है।
• जगदीश मंदिर, उदयपुर: विष्णु का ऊंचा मंदिर, जो 1651 में महाराणा जगतसिंह प्रथम ने सिटी पैलेस के बाहर बनवाया।
• करणी माता मंदिर, देशनोक, बीकानेर जिला: बीकानेर के राठौड़ों की कुलदेवी का स्थान, जो वहां रहने वाले चूहों के लिए जाना जाता है।
• अन्य प्रसिद्ध स्थान: सीकर में खाटूश्यामजी, चूरू में सालासर बालाजी, दौसा में मेहंदीपुर बालाजी, चित्तौड़गढ़ में सांवलिया जी तथा जयपुर के सिटी पैलेस में गोविंद देव जी का मंदिर।

जल स्थापत्य: बावड़ी, कुंड और झालरा

पश्चिमी राजस्थान में वर्षा कम और अनिश्चित दोनों है, इसलिए राज्य ने जल संरचनाओं का पूरा व्याकरण विकसित किया, और प्रत्येक रूप का अपना नाम है। बावड़ी या बावरी सीढ़ीदार कुआं है, एक कूप जिस तक एक या अधिक दिशाओं से सीढ़ियों की पंक्तियों से पहुंचा जाता है, जिससे वर्ष भर जलस्तर गिरने पर भी किसी भी स्तर से जल लिया जा सके। कुंड तश्तरी के आकार का जलग्रहण क्षेत्र है जिसके मध्य ढका कुआं होता है। झालरा सीढ़ीदार तालाब है, जो ऊपर के सरोवर या नहर के रिसाव से भरता है। नाडी ग्राम तालाब है, जोहड़ छोटे नाले पर बना अवरोध बांध, टांका छत के जल को संचित करने वाला ढका भूमिगत हौद, और खड़ीन खेत का वह बांध जो फसल के लिए बहते जल को रोक लेता है। इन्हें शासकों, रानियों, सेठों और गांवों ने बनवाया, और ये जल स्रोत के साथ सामाजिक स्थल भी थे।

• चांद बावड़ी, आभानेरी, दौसा जिला: भारत की सर्वाधिक चित्रित बावड़ी, जो लगभग नौवीं शताब्दी में निकुंभ वंश के राजा चंद से जोड़ी जाती है, तेरह मंजिल गहरी और दोहरी आड़ी तिरछी व्यवस्था में लगभग तीन हजार पांच सौ सकरी सीढ़ियों वाली, जिसके पास हर्षत माता का मंदिर है।
• रानीजी की बावड़ी, बूंदी: 1699 में रानी नाथावती ने बनवाई, बूंदी की बावड़ियों में सबसे अलंकृत; यह नगर इतनी बावड़ियों से भरा है कि उसे बावड़ियों का शहर कहा जाता है।
• तूरजी का झालरा, जोधपुर: लगभग 1740 में महाराजा अभयसिंह की महारानी ने बनवाया, नगर के लाल बलुआ पत्थर में तराशा हुआ।
• पन्ना मीणा का कुंड, आमेर, जयपुर जिला तथा हाड़ी रानी की बावड़ी, टोडारायसिंह, टोंक जिला, दोनों अपनी सममित आड़ी तिरछी सीढ़ियों के लिए जानी जाती हैं।
• नगर सागर कुंड और दाभाई कुंड, बूंदी, तथा अलवर जिले की नीमराणा बावड़ी।

छतरियां, हवेलियां और बाद के भवन

छतरी एक स्मारक है, स्तंभों पर खड़ा गुंबदयुक्त मंडप, जो किसी शासक के दाह स्थल पर बनाया जाता है, और प्रत्येक वंश की अपनी भूमि थी: जयपुर में कछवाहों के लिए गैटोर, उदयपुर में सिसोदियों के लिए आहड़ या महासतियां, बीकानेर में राठौड़ों के लिए देवी कुंड सागर, जैसलमेर में भाटियों के लिए बड़ा बाग और कोटा में हाड़ाओं के लिए क्षार बाग। जोधपुर का जसवंत थड़ा, जो 1899 में महाराजा जसवंत सिंह द्वितीय की स्मृति में पारभासी श्वेत संगमरमर से बना, इनमें सर्वाधिक प्रसिद्ध है। हवेली, अर्थात सेठ परिवार का आंगन वाला भवन, दो स्थानों पर शिखर पर पहुंची: जैसलमेर, जहां 1805 में गुमान चंद पटवा द्वारा आरंभ पटवों की हवेली, सालिम सिंह की हवेली और नथमल जी की हवेली तराशे पीले बलुआ पत्थर में खड़ी हैं, और शेखावाटी, जहां नवलगढ़, मंडावा, फतेहपुर तथा रामगढ़ की हवेलियों की चित्रित दीवारों ने इस क्षेत्र को विश्व की सबसे बड़ी खुली कला दीर्घा का नाम दिलाया है। अठारहवीं शताब्दी से जयपुर के कछवाहा दरबार ने जंतर मंतर जोड़ा, अर्थात सवाई जयसिंह द्वितीय की चिनाई वाली वेधशाला, जो 1734 में पूरी हुई और 2010 में विश्व विरासत सूची में अंकित हुई, तथा 1799 का हवा महल, जो सवाई प्रतापसिंह के लिए लालचंद उस्ता की रूपरेखा पर बना और जिसकी जालीदार खिड़कियां घर की स्त्रियों को अदृश्य रहकर सड़क देखने देती थीं।