राजपूतों की उत्पत्ति और राजस्थान के प्रारंभिक राजवंश

राजपूत शब्द राजपुत्र से बना है, जिसका अर्थ राजा का पुत्र है, और यह लगभग सातवीं शताब्दी से पश्चिमी तथा उत्तरी भारत में एक शासक वर्ग के नाम के रूप में मिलता है। यह वर्ग कहाँ से आया, इस पर दो सौ वर्ष से विवाद चलता है, और राजस्थान पुलिस, आरपीएससी, पटवारी तथा रीट के पत्र इसी विवाद को पूछते हैं: कौन-सा सिद्धांत किस ग्रंथ पर टिका है और किस इतिहासकार ने कौन-सा मत रखा। इसके बाद अध्याय राजस्थान के पहले राजपूत घरानों पर आता है, गुर्जर प्रतिहार, चौहान और गुहिल, जिनकी वंशावली चारणों की कथाओं से नहीं, शिलालेखों से तय होती है।

राजपूतों की उत्पत्ति के सिद्धांत

अग्निकुल सिद्धांत चंदबरदाई के पृथ्वीराज रासो से आता है, जिसके अनुसार चार कुल, प्रतिहार, चौहान, सोलंकी और परमार, आबू पर्वत के उस अग्निकुंड से निकले जहाँ वशिष्ठ ऋषि ने यज्ञ किया था। यह चारण परंपरा का विवरण है, शिलालेखीय नहीं, और बाद के विद्वानों ने इसे जन्म की नहीं, शुद्धिकरण की कथा माना। विदेशी उत्पत्ति का सिद्धांत कर्नल जेम्स टॉड ने अपनी पुस्तक एनल्स एंड एंटीक्विटीज ऑफ राजस्थान में रखा, जिसने युद्ध-पद्धति, अश्व-प्रेम और अंत्येष्टि रीतियों की समानता के आधार पर राजपूतों को मध्य एशिया के शक या सीथियनों से जोड़ा; विलियम क्रूक ने उनका समर्थन किया। इससे जुड़ा मत डी. आर. भंडारकर का था, जिसने राजपूतों, विशेषकर प्रतिहारों को गुर्जरों का वंशज माना और गुर्जरों को विदेशी मूल का बताया, तथा विंसेंट स्मिथ मिश्रित उत्पत्ति पर पहुँचे। इन सबके विरुद्ध क्षत्रिय उत्पत्ति का सिद्धांत खड़ा था, जिसकी सबसे प्रबल आवाज राजपूताने का इतिहास के लेखक गौरीशंकर हीराचंद ओझा थे, और उनके साथ सी. वी. वैद्य, दशरथ शर्मा तथा गोपीनाथ शर्मा थे; इनका मत था कि राजपूत सूर्यवंश और चंद्रवंश के वैदिक क्षत्रियों के वंशज हैं, और इन्होंने उन शिलालेखों की ओर संकेत किया जिनमें कुल स्वयं को क्षत्रिय या ब्राह्मण कहते हैं। एक चौथा, छोटा मत कुछ कुलों को ब्राह्मण परिवारों से जोड़ता है, क्योंकि बिजोलिया शिलालेख चौहानों को वत्स गोत्र का ब्राह्मण कहता है।

कौन-सा मत किसका

वंश और छत्तीस राजकुल

राजपूत घराने वंश के अनुसार बाँटे जाते हैं। सूर्यवंश में मेवाड़ के गुहिल तथा सिसोदिया, आमेर के कछवाहा, मारवाड़ के राठौड़ और बड़गूजर आते हैं। चंद्रवंश में जैसलमेर के भाटी, जो स्वयं को यदुवंशी कहते हैं, तथा तोमर या तंवर आते हैं। अग्निवंश में अग्निकुल कथा के चार कुल आते हैं। छत्तीस राजकुल की सूचियाँ पृथ्वीराज रासो और हेमचंद्र के कुमारपाल चरित में मिलती हैं, और ये सूचियाँ एक-दूसरे से मेल नहीं खातीं, जो स्वयं एक प्रिय प्रश्न है।

गुर्जर प्रतिहार

प्रतिहार इस क्षेत्र की पहली बड़ी राजपूत शक्ति थे। नागभट्ट प्रथम, जिसने लगभग आठवीं शताब्दी के मध्य में जालोर क्षेत्र के भीनमाल से शासन किया, सिंध से आ रहे अरब आक्रमण को रोकने के लिए स्मरण किया जाता है, और इस सेवा को राष्ट्रकूट अभिलेख भी स्वीकार करते हैं। वत्सराज और उसके बाद नागभट्ट द्वितीय ने इस घराने को कन्नौज के लिए बंगाल के पालों तथा दक्षिण के राष्ट्रकूटों के साथ चले लंबे त्रिपक्षीय संघर्ष में उतारा, और कन्नौज अंत में नागभट्ट द्वितीय ने लिया। उसका पौत्र मिहिर भोज इस वंश का सबसे बड़ा शासक था, जिसने कन्नौज से राज किया और आदिवराह की उपाधि वाले सिक्के चलाए; उसने प्रभास उपाधि भी ली, और अरब यात्री सुलेमान ने उसकी घुड़सवार सेना की शक्ति का उल्लेख किया। महेंद्रपाल प्रथम ने साम्राज्य संभाले रखा, और संस्कृत कवि तथा वैयाकरण राजशेखर इसी दरबार से जुड़े थे। इस परिवार की एक शाखा मारवाड़ में मंडोर पर राज करती थी, जिसका कक्कुक का घटियाला शिलालेख, जो 861 का है, नगर के पुनर्निर्माण का उल्लेख करता है, और 959 का माथनदेव का राजोरगढ़ शिलालेख अपने शासक को गुर्जर प्रतिहार कहता है।

सपादलक्ष के चौहान

चाहमान, जिन्हें चौहान कहा जाता है, सपादलक्ष नामक प्रदेश पर शाकंभरी यानी सांभर से शासन करते थे। बिजोलिया शिलालेख लगभग छठी शताब्दी में वासुदेव को इस घराने का संस्थापक बताता है। अजयराज ने बारहवीं शताब्दी के आरंभ में अजयमेरु नगर बसाया, जो अब अजमेर है; अर्णोराज ने अजमेर में आनासागर झील खुदवाई; और विग्रहराज चतुर्थ, जिसे बीसलदेव कहा जाता है, ने राज्य बढ़ाया तथा उस भवन का निर्माण कराया जो बाद में अढ़ाई दिन का झोंपड़ा कहलाया। पृथ्वीराज चौहान तृतीय, जो बालपन में गद्दी पर बैठा, ने 1191 के तराइन के प्रथम युद्ध में मुहम्मद गोरी को हराया और 1192 के तराइन के द्वितीय युद्ध के बाद पराजित होकर मारा गया; उसके दरबार में पृथ्वीराज रासो के रचयिता चंदबरदाई और पृथ्वीराज विजय के रचयिता जयानक थे। इस कुल की शाखाएँ मुख्य वंश के बाद भी चलीं। रणथंभौर में हम्मीर देव 1301 में अलाउद्दीन खिलजी के हाथों पराजित हुआ; जालोर में सोनगरा चौहान कान्हड़देव 1311 में हारा; सिवाना में सातलदेव 1308 तक टिका रहा; और हाड़ा शाखा ने तेरहवीं शताब्दी में बूँदी बसाई, जिससे बाद में कोटा अलग हुआ।

मेवाड़ के गुहिल

गुहिल अपना नाम गुहिल या गुहादत्त से लेते हैं, जिसका समय छठी शताब्दी के मध्य में रखा जाता है, और उनका आरंभिक स्थान उदयपुर के निकट नागदा था। लगभग आठवीं शताब्दी के बाप्पा रावल मेवाड़ की शक्ति के संस्थापक पुरुष माने जाते हैं और नागदा के एकलिंगजी मंदिर तथा चित्तौड़ के किले से जुड़े हैं। शिलादित्य के समय का 646 का समोली शिलालेख इस घराने का सबसे पुराना अभिलेख है, और शक्तिकुमार के समय का 977 का आटपुरा या आहड़ शिलालेख उसकी वंशावली देता है; 1273 का चीरवा शिलालेख इस क्रम को आगे बढ़ाता है। जैत्रसिंह ने इल्तुतमिश की सेना को पीछे धकेला, और रावल रतनसिंह ने 1303 में अलाउद्दीन खिलजी के चित्तौड़ घेरे का सामना किया। उस पराजय के बाद राणा हम्मीर ने चौदहवीं शताब्दी में चित्तौड़ पुनः जीता और सिसोदिया शाखा की नींव रखी, जिससे मेवाड़ के सभी बाद के महाराणा निकले।

अन्य आरंभिक घराने और शिलालेख

मारवाड़ के राठौड़ राव सीहा से आरंभ होते हैं, जिनकी परंपरा परिवार को तेरहवीं शताब्दी में कन्नौज से लाती है; आमेर के कछवाहा दूल्हाराय से, जिसने लगभग बारहवीं शताब्दी में दौसा लिया; जैसलमेर के भाटी रावल जैसल से, जिसने बारहवीं शताब्दी के मध्य में नगर बसाया; और परमार अपनी आबू, किराडू, जालोर तथा वागड़ शाखाओं से। परीक्षा के लिए शिलालेख राजाओं जितने ही महत्वपूर्ण हैं: गुहिलों के लिए 646 का समोली और 977 का आटपुरा, मंडोर के प्रतिहारों के लिए 861 का घटियाला, गुर्जर प्रतिहार नाम के लिए 959 का राजोरगढ़, चौहानों के लिए 1170 का बिजोलिया, और मेवाड़ के लिए 1273 का चीरवा।