मध्यकालीन उत्तर प्रदेश: सल्तनत, मुगल और अवध के नवाब

आज जो भूमि उत्तर प्रदेश है, वह उत्तर भारत के हर मध्यकालीन साम्राज्य के केंद्र में रही। गंगा और यमुना इसका व्यापार ढोती थीं, दिल्ली से बंगाल जाने वाला मार्ग इसी से होकर गुजरता था, और जिसने आगरा, कन्नौज तथा जौनपुर को अपने अधिकार में रखा उसी के पास मैदान का सबसे समृद्ध ग्रामीण क्षेत्र रहा। इसलिए इसके मध्यकालीन इतिहास की तीन परतें हैं: दिल्ली सल्तनत और जौनपुर का क्षेत्रीय राज्य, वह मुगल शताब्दी जब आगरा और फतेहपुर सीकरी शाही राजधानियां थीं, तथा अठारहवीं शताब्दी का अवध राज्य जिसके नवाब फैजाबाद और लखनऊ में रहे। यूपीपीएससी, यूपी पुलिस, यूपीएसएसएससी और लेखपाल के प्रश्नपत्र इस अध्याय से बहुत प्रश्न लेते हैं।

सल्तनत काल

इस क्षेत्र के लिए निर्णायक युद्ध 1194 में यमुना के किनारे चंदावर में लड़ा गया, जहां मुहम्मद गोरी ने तराइन के दो वर्ष बाद कन्नौज के गहड़वाल शासक जयचंद को हराया। इस विजय से गंगा घाटी दिल्ली सल्तनत के हाथ में चली गई, और कन्नौज, जो कभी हर्ष तथा गुर्जर प्रतिहारों की राजधानी था, सदा के लिए अपना शाही स्थान खो बैठा। सुल्तानों के अधीन यह क्षेत्र बदायूं, कड़ा मानिकपुर, कालपी, इटावा और अवध प्रांतों के माध्यम से शासित हुआ, और फिरोजशाह तुगलक ने 1359 में अपने चचेरे भाई मुहम्मद बिन तुगलक की स्मृति में जौनपुर नगर बसाया, जिनका पहले का नाम जूना खां था।

जौनपुर का शर्की राज्य

तैमूर के आक्रमण के बाद जब तुगलक सत्ता बिखर गई, तो मलिक सरवर नामक अमीर ने, जिसे मलिक उस शर्क अर्थात पूर्व का स्वामी उपाधि मिली थी, 1394 में जौनपुर में स्वतंत्रता घोषित कर दी, और उसके उत्तराधिकारियों ने 1479 तक शर्की वंश के रूप में शासन किया, जब बहलोल लोदी ने इस राज्य को मिला लिया। शर्की विद्या और संगीत के बड़े संरक्षक थे, इसलिए जौनपुर शीराज ए हिंद अर्थात भारत का शीराज कहलाने लगा, और इब्राहिम शाह शर्की इस वंश का सर्वाधिक प्रसिद्ध शासक है। उनकी स्थापत्य शैली अलग प्रांतीय शैली है जिसमें मीनारों के स्थान पर विशाल तोरण जैसे प्रवेश द्वार बनते हैं, जैसा जौनपुर की अटाला मस्जिद, जामा मस्जिद और लाल दरवाजा मस्जिद में दिखता है।

मुगल शताब्दी

सिकंदर लोदी ने 1504 में अपनी राजधानी आगरा स्थानांतरित की, और मुगलों के अधीन यह नगर साम्राज्य का हृदय बन गया। हुमायूं ने इसी क्षेत्र में अपना सिंहासन खोया जब शेरशाह सूरी ने 1540 में कन्नौज में, जिसे बिलग्राम का युद्ध भी कहते हैं, उसे पराजित किया। अकबर ने आगरा का किला लाल बलुआ पत्थर से बनवाया और फिर सूफी संत सलीम चिश्ती की खानकाह के पास फतेहपुर सीकरी में नई राजधानी बसाई, जहां दीवान ए खास, पंच महल, जोधाबाई महल और धार्मिक चर्चा का इबादतखाना आज भी खड़े हैं। गुजरात विजय की स्मृति में वहां बुलंद दरवाजा जोड़ा गया। अकबर का मकबरा आगरा के पास सिकंदरा में है। नूरजहां ने आगरा में अपने पिता इतमाद उद दौला का मकबरा बनवाया, जो पूरी तरह सफेद संगमरमर से मढ़ा पहला मुगल भवन है और जिसमें पहली बार पच्चीकारी का प्रयोग हुआ, इसीलिए उसे जेवर का डिब्बा और ताजमहल का प्रारूप कहा जाता है। शाहजहां ने आगरा में मुमताज महल के लिए ताजमहल और किले के भीतर मोती मस्जिद बनवाई।

अवध के नवाब

अवध व्यावहारिक रूप से दिल्ली से स्वतंत्र तब हुआ जब 1722 में सआदत खां बुरहान उल मुल्क को सूबेदार नियुक्त किया गया और उसने इस पद को वंशानुगत बना लिया, जिसकी राजधानी फैजाबाद थी। उसके उत्तराधिकारी सफदरजंग ने साम्राज्य के वजीर के रूप में कार्य किया, और शुजा उद दौला ने 1764 में मीर कासिम तथा सम्राट शाह आलम द्वितीय के साथ मिलकर बक्सर में अंग्रेजों से युद्ध किया, जिसकी हार ने 1765 की इलाहाबाद संधि के अंतर्गत अवध की स्वतंत्रता छीन ली। आसफ उद दौला ने 1775 में राजधानी लखनऊ स्थानांतरित की और बड़ा इमामबाड़ा तथा रूमी दरवाजा बनवाया, और यह इमामबाड़ा अकाल राहत कार्य के रूप में बनवाया गया ताकि भूखों को काम मिल सके। सआदत अली खां द्वितीय को 1801 की संधि से अवध का लगभग आधा भाग कंपनी को देना पड़ा, गाजी उद दीन हैदर ने 1819 में बादशाह की उपाधि ली, और मुहम्मद अली शाह ने छोटा इमामबाड़ा बनवाया। अंतिम शासक वाजिद अली शाह, जो कवि, नर्तक तथा कथक और ठुमरी के संरक्षक थे, 1856 में गद्दी से हटा दिए गए जब लॉर्ड डलहौजी ने कुशासन के बहाने अवध का विलय कर लिया, और यह कार्य 1857 के विद्रोह के कारणों में से एक बना।

संत, सूफी और संस्कृति

मध्यकालीन उत्तर प्रदेश भक्ति और सूफी आंदोलनों का घर भी रहा। जुलाहा संत कबीर, जिनके पद कर्मकांड और जाति पर प्रहार करते हैं, वाराणसी में रहे और मगहर में उनका देहांत हुआ, तथा रैदास भी वाराणसी के थे। तुलसीदास ने अवधी में रामचरितमानस की रचना की और वे अयोध्या तथा वाराणसी से जुड़े हैं, जबकि सूरदास ने मथुरा और वृंदावन के ब्रज क्षेत्र में कृष्ण भक्ति के पद गाए। इस क्षेत्र में चिश्ती सिलसिला फला फूला और फतेहपुर सीकरी के सलीम चिश्ती अकबर के प्रिय संत थे। अवध के दरबार से कथक का लखनऊ घराना और नगर की परिष्कृत उर्दू निकली, जिन्होंने मिलकर लखनऊ को तहजीब का पर्याय बना दिया।