भारत के राष्ट्रीय प्रतीक: ध्वज, राजचिह्न और राष्ट्रगान

सही उत्तर C, 26 जनवरी 1950 है। भारत का राज्य चिह्न उसी दिन अपनाया गया जिस दिन संविधान लागू हुआ और देश गणराज्य बना। यह सारनाथ के अशोक सिंह शीर्ष से लिया गया है, जिसमें चार सिंहों में से तीन दिखाई देते हैं, पट्टिका पर वृषभ और अश्व के बीच धर्म चक्र है, और नीचे देवनागरी लिपि में मुंडक उपनिषद से लिया गया सत्यमेव जयते अंकित है।

विकल्प A, 15 अगस्त 1947, स्वतंत्रता दिवस है और परीक्षार्थी सबसे अधिक इसी को गलती से चुनते हैं। विकल्प B, 26 जनवरी 1959, में दिन और मास सही हैं परंतु वर्ष गलत है, और यह असावधान पठन को दंडित करने के लिए रखा गया है। विकल्प D, 15 अगस्त 1952, किसी घटना से मेल नहीं खाता। इस जोड़ी को अलग रखिए: राष्ट्रीय ध्वज 22 जुलाई 1947 को संविधान सभा ने अपनाया, जबकि राजचिह्न और राष्ट्रगान जनवरी 1950 के हैं।

सही उत्तर D, हाथी है। भारतीय हाथी, एलिफस मैक्सिमस इंडिकस, को 2010 में हाथी कार्यदल की संस्तुति पर राष्ट्रीय विरासत पशु घोषित किया गया, जिससे उसके संरक्षण को बाघ के संरक्षण जैसा महत्व मिल सके। यह कदम प्रोजेक्ट एलिफेंट के साथ जुड़ा है, जो हाथी गलियारों पर और मानव हाथी संघर्ष कम करने पर कार्य करता है।

विकल्प A, सिंह, 1972 तक भारत का राष्ट्रीय पशु था और अब जंगल में केवल गुजरात के गिर वन में बचा है, परंतु उसे विरासत पशु का दर्जा नहीं है। विकल्प B, घोड़ा, कोई राष्ट्रीय प्रतीक नहीं है, हालाँकि राज्य चिह्न की पट्टिका पर एक अश्व अंकित है। विकल्प C, बाघ, 1972 में अपनाया गया भारत का राष्ट्रीय पशु है, और राष्ट्रीय पशु तथा राष्ट्रीय विरासत पशु का यही अंतर इस प्रश्न में परखा जाता है।

सही उत्तर A, 22 जुलाई 1947 है। संविधान सभा ने उस दिन तिरंगे को अपनाया, जो स्वतंत्रता से कुछ सप्ताह पूर्व था, और डॉ. राजेंद्र प्रसाद की अध्यक्षता वाली समिति ने डिजाइन तय किया था। कांग्रेस ध्वज को आधार माना गया, मध्य के चरखे के स्थान पर चौबीस तीलियों वाला नेवी ब्लू अशोक चक्र रखा गया, और अनुपात दो और तीन निश्चित किया गया।

विकल्प B, 15 अगस्त 1947, वह दिन है जब स्वतंत्र भारत पर ध्वज पहली बार फहराया गया, अपनाया नहीं गया। विकल्प C, 26 नवंबर 1949, वह दिन है जब संविधान सभा ने संविधान अंगीकृत किया, जिसे संविधान दिवस कहा जाता है। विकल्प D, 26 जनवरी 1950, वह दिन है जब संविधान लागू हुआ तथा राज्य चिह्न और राष्ट्रगान अपनाए गए, इसीलिए यह यहाँ सबसे आम गलत चयन है।

सही उत्तर B, दो और तीन है। भारतीय ध्वज संहिता राष्ट्रीय ध्वज का आकार ऐसा आयत निश्चित करती है जिसमें चौड़ाई और लंबाई का अनुपात दो और तीन हो, अर्थात छह सौ मिलीमीटर लंबे ध्वज की ऊँचाई चार सौ मिलीमीटर होगी। गहरे केसरिया, सफेद और गहरे हरे रंग की तीनों पट्टियाँ समान गहराई की होती हैं, और चौबीस तीलियों वाला नेवी ब्लू अशोक चक्र सफेद पट्टी के मध्य में रखा जाता है, जिसका व्यास लगभग उसी पट्टी की गहराई के बराबर होता है।

विकल्प A, C और D अन्य देशों के ध्वजों तथा सामान्य मुद्रित आकारों के अनुपात हैं, और ये इसलिए दिए जाते हैं कि परीक्षार्थी को ध्वज का आयताकार होना याद रहता है, निश्चित अनुपात नहीं। यह भी याद रखिए कि ध्वज परंपरागत रूप से हाथ से कती खादी से बुना जाता है और भारतीय मानक ब्यूरो के विशिष्टीकरण के अनुसार बनाया जाता है।

सही उत्तर C, मुंडक उपनिषद है। सत्यमेव जयते, अर्थात सत्य की ही विजय होती है, मुंडक उपनिषद के एक श्लोक से लिया गया है, जो अथर्ववेद से संबंधित है। यह राज्य चिह्न की पट्टिका के नीचे देवनागरी लिपि में अंकित है, और इस वाक्यांश को राष्ट्रीय प्रयोग में लाने का श्रेय मदन मोहन मालवीय को दिया जाता है।

विकल्प A, ऋग्वेद, वेदों में प्राचीनतम है और गायत्री मंत्र का स्रोत है, परंतु इस आदर्श वाक्य का नहीं। विकल्प B, भगवद्गीता, महाभारत का भाग है और अनेक उद्धृत श्लोकों का स्रोत है, इसलिए यह संभाव्य अनुमान लगता है। विकल्प D, कौटिल्य का अर्थशास्त्र, राजनीति और अर्थव्यवस्था का ग्रंथ है और मौर्यों से जुड़ा है, जिनका सिंह शीर्ष इस राजचिह्न का आधार है, अतः यह साहचर्य का जाल है।

सही उत्तर A, कलकत्ता है। रवींद्रनाथ टैगोर का यह बांग्ला गीत 27 दिसंबर 1911 को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में पहली बार गाया गया। इसका पहला पद संविधान सभा ने 24 जनवरी 1950 को राष्ट्रगान के रूप में अपनाया, पूर्ण संस्करण के वादन में लगभग बावन सेकंड लगते हैं, और टैगोर ने स्वयं इसका अंग्रेजी रूपांतर द मॉर्निंग सॉन्ग ऑफ इंडिया के नाम से किया।

विकल्प B, बॉम्बे, में कांग्रेस का पहला अधिवेशन 1885 में और भारत छोड़ो प्रस्ताव 1942 में हुआ, यह घटना नहीं। विकल्प C, लाहौर, में 1929 का अधिवेशन हुआ जहाँ पूर्ण स्वराज की घोषणा हुई और रावी के तट पर तिरंगा फहराया गया। विकल्प D, नागपुर, में 1920 का अधिवेशन हुआ जिसने असहयोग कार्यक्रम अपनाया। इसके विपरीत वंदे मातरम पहली बार 1896 के कलकत्ता अधिवेशन में गाया गया।

सही उत्तर B, आनंदमठ है। बंकिम चंद्र चटर्जी ने वंदे मातरम की रचना संस्कृतनिष्ठ बांग्ला में की और बाद में इसे 1882 में प्रकाशित अपने उपन्यास आनंदमठ में रखा, जहाँ संन्यासी विद्रोही इसे गाते हैं। यह गीत पहली बार भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के 1896 के अधिवेशन में गाया गया, और जनवरी 1950 में इसे राष्ट्रगान के समान दर्जा दिया गया।

विकल्प A, गोरा, रवींद्रनाथ टैगोर का उपन्यास है और इसे इसलिए रखा गया है कि राष्ट्रगान टैगोर ने लिखा था। विकल्प C, दुर्गेशनंदिनी, वस्तुतः बंकिम चंद्र की ही रचना और उनका पहला बांग्ला उपन्यास है, इसलिए यही सबसे प्रबल भ्रामक विकल्प है, परंतु उसमें यह गीत नहीं है। विकल्प D, गोदान, मुंशी प्रेमचंद का हिंदी उपन्यास है, जो एक किसान की कथा है और इस विषय से असंबंधित है।

सही उत्तर A, गंगा डॉल्फिन है। गंगा, ब्रह्मपुत्र और मेघना तंत्र की प्लैटैनिस्टा गैंगेटिका को 2009 में राष्ट्रीय जलीय जीव के रूप में अधिसूचित किया गया। यह लगभग दृष्टिहीन है और प्रतिध्वनि से शिकार खोजती है, साँस लेने के लिए सतह पर आती है, और इसे नदी के स्वास्थ्य का सूचक माना जाता है, इसीलिए यह घोषणा गंगा संबंधी कार्य के साथ हुई।

विकल्प B, ऑलिव रिडले कछुआ, ओडिशा के गहिरमाथा में बड़ी संख्या में घोंसले बनाता है और संरक्षित है, परंतु उसे यह दर्जा नहीं है। विकल्प C, महसीर, हिमालयी नदियों की बड़ी मीठे जल की मछली है और संकटग्रस्त है, राष्ट्रीय प्रतीक नहीं। विकल्प D, डुगोंग, मन्नार की खाड़ी और अंडमान के जल का समुद्री स्तनधारी है, और दोनों संरक्षित जलीय स्तनधारी होने के कारण इसे डॉल्फिन से भ्रमित किया जाता है।

सही उत्तर B, चैत्र है। शक कैलेंडर को 22 मार्च 1957 से राष्ट्रीय कैलेंडर के रूप में अपनाया गया, जो शक संवत 1879 की चैत्र प्रथम तिथि थी। इसका प्रयोग ग्रेगोरियन कैलेंडर के साथ भारत के राजपत्र, आकाशवाणी के समाचार प्रसारण तथा जनता को संबोधित सरकारी पत्राचार में होता है। चैत्र सामान्यतः 22 मार्च को और अधिवर्ष में 21 मार्च को आरंभ होता है।

विकल्प A, वैशाख, शक कैलेंडर का दूसरा मास है तथा बुद्ध पूर्णिमा और बैसाखी का मास है, अतः यह स्वाभाविक गलत चयन है। विकल्प C, माघ, शीत ऋतु में आता है और इसमें माघ पूर्णिमा तथा वसंत पंचमी पड़ती है। विकल्प D, कार्तिक, दीवाली के आसपास आता है और शक कैलेंडर का आठवाँ मास है। वर्ष का आरंभ केवल चैत्र से होता है, अन्य किसी मास से नहीं।

सही उत्तर C, डी. उदय कुमार है। उनका डिजाइन खुली प्रतियोगिता में चुना गया और केंद्रीय मंत्रिमंडल ने 15 जुलाई 2010 को उसे स्वीकृत किया। यह चिह्न देवनागरी अक्षर र को खड़ी रेखा रहित लैटिन बड़े अक्षर आर से जोड़ता है, और ऊपर की दो समांतर क्षैतिज रेखाएँ तिरंगे की पट्टियों तथा बराबर के चिह्न, दोनों का संकेत देती हैं, जो संतुलित अर्थव्यवस्था का भाव देता है। वे तब भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान बॉम्बे में डिजाइन के शोध छात्र थे।

विकल्प A, पिंगली वेंकैया, ने वह ध्वज डिजाइन प्रस्तावित किया जिससे राष्ट्रीय ध्वज विकसित हुआ। विकल्प B, नंदलाल बोस, बंगाल स्कूल के थे और उन्होंने भारत के संविधान के पृष्ठ सजाए। विकल्प D, दीनानाथ भार्गव, वे कलाकार थे जिन्होंने नंदलाल बोस के मार्गदर्शन में संविधान के लिए राज्य चिह्न बनाया। तीनों राष्ट्रीय प्रतीकों से जुड़े हैं, इसीलिए इन्हें एक साथ रखा गया है।

सही उत्तर A, पिंगली वेंकैया है। वे वर्तमान आंध्र प्रदेश के मछलीपट्टनम क्षेत्र के स्वतंत्रता सेनानी थे, जिन्होंने वर्षों तक ध्वजों का अध्ययन किया और 1921 में विजयवाड़ा में महात्मा गांधी को एक डिजाइन प्रस्तुत किया। उससे विकसित कांग्रेस ध्वज में चरखा था; जब संविधान सभा ने 22 जुलाई 1947 को राष्ट्रीय ध्वज अपनाया, तब चरखे के स्थान पर चौबीस तीलियों वाला अशोक चक्र रखा गया।

विकल्प B, बंकिम चंद्र चटर्जी, ने राष्ट्रगीत वंदे मातरम लिखा। विकल्प C, रवींद्रनाथ टैगोर, ने राष्ट्रगान जन गण मन लिखा, और यह सबसे आम गलत उत्तर है क्योंकि दोनों नाम राष्ट्रीय प्रतीकों से जुड़े हैं। विकल्प D, सरोजिनी नायडू, कवयित्री, कांग्रेस अध्यक्ष और किसी भारतीय राज्य की पहली महिला राज्यपाल थीं, परंतु ध्वज के डिजाइन में उनकी कोई भूमिका नहीं थी।

सही उत्तर B, उल्टा घंटाकार कमल है। सारनाथ का मूल शीर्ष घंटे के आकार के उल्टे कमल पर टिका है, और उस भाग को राज्य चिह्न से जानबूझकर छोड़ दिया गया, जो पट्टिका से आरंभ होता है। यही विवरण उस परीक्षार्थी को अलग करता है जिसने राजचिह्न देखा है, उससे जिसने केवल उसके बारे में पढ़ा है।

विकल्प A गलत है क्योंकि धर्म चक्र पट्टिका के मध्य में बना रहता है और वस्तुतः यही चक्र राष्ट्रीय ध्वज में लिया गया है। विकल्प C गलत है क्योंकि दाईं ओर वृषभ और बाईं ओर अश्व, दोनों पट्टिका पर बने रहते हैं, तथा किनारों पर अन्य चक्रों की रेखाएँ भी रहती हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि सिंह बने रहते हैं, हालाँकि द्विआयामी राजचिह्न में चार में से केवल तीन दिखते हैं और चौथा उनके पीछे छिपा रहता है।