भारतीय इतिहास GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 33

कथन 1, 2 और 3 सही हैं, पर 1585 में अकबर अपनी राजधानी लाहौर ले गए थे, आगरा नहीं। अकबर ने 1560 के दशक में आगरा का किला लाल बलुआ पत्थर से फिर से बनवाया।

CCE किसी मृद्भांड परंपरा का नाम नहीं है; बाकी तीनों प्रारंभिक भारत के प्रसिद्ध मृद्भांड प्रकार हैं। पुरातत्वविद प्रारंभिक भारतीय स्थलों की परतों में मिले मृद्भांडों से उनका काल और समूह तय करते हैं।

लिंगायत अपने मृतकों को दफ़नाते हैं और उन्होंने बाल विवाह का विरोध कर विधवा पुनर्विवाह को स्वीकार किया, पर जाति व्यवस्था और अशुद्धता के विचारों को नकारा।

1932 के सांप्रदायिक पंचाट के बाद इस अधिनियम ने विधानमंडलों में महिलाओं के लिए सीटें आरक्षित कीं और उन्हें समुदायों के बीच बाँटा।

यह कथन असत्य है, क्योंकि 1850 के दशक से भारतीय इसकी खुली परीक्षा के ज़रिए इस सेवा में आने लगे थे।

तीनों कथन ग़दर आंदोलन का सही वर्णन करते हैं। ग़दर पार्टी 1913 में अमेरिका के प्रशांत तट पर भारतीय प्रवासियों ने बनाई, जिनमें अधिकतर पंजाबी सिख किसान और मज़दूर थे; इसका मुख्यालय युगांतर आश्रम सैन फ़्रांसिस्को में था।

रैयतवाड़ी व्यवस्था का उद्देश्य इसका उल्टा था: इसमें ज़मींदारों को हटाकर सीधे किसान से संबंध रखा गया। रैयतवाड़ी बंदोबस्त अलेक्ज़ेंडर रीड और थॉमस मुनरो ने तैयार किया और 1820 में मद्रास प्रेसीडेंसी में लागू किया गया, बाद में इसे बंबई प्रेसीडेंसी तक बढ़ाया गया।

आलवार विष्णु के भक्त थे, देवी शक्ति के नहीं, इसलिए यह युग्म गलत है। भक्ति आंदोलन छठी से नौवीं शताब्दी के बीच तमिलनाडु में संत-कवियों के दो समूहों से शुरू हुआ।

कथन 4 गलत है, क्योंकि अधियार और बरगादार दोनों ही बटाईदार थे जो जोतदारों की ज़मीन पर खेती करते थे।

मुइजुद्दीन मुहम्मद बिन साम, जिसे मुहम्मद गोरी कहा जाता है, मध्य अफगानिस्तान के गोर से आया था, और गोरी वंश ने उत्तर भारत की ओर बढ़ने से पहले गजनी के वंश को हटाया।

तराइन और चंदावर के बाद गोरी गजनी लौट गया और भारतीय प्रदेशों का प्रभार अपने विश्वस्त दास अधिकारी कुतुबुद्दीन ऐबक को सौंप दिया; 1206 में गोरी की मृत्यु पर ऐबक ने लाहौर में स्वयं को शासक घोषित किया और उस वंश की स्थापना की जो दिल्ली सल्तनत बना।

हिंदूशाही शासक जयपाल ने 1001 ईस्वी में पेशावर के निकट वैहिंद में महमूद गजनवी का सामना किया, पराजित हुआ और बंदी बनाया गया, और कहा जाता है कि इस अपमान के कारण उसने अपना जीवन समाप्त कर लिया, जिसके बाद उसके पुत्र आनंदपाल ने संघर्ष जारी रखा।

तराइन के द्वितीय युद्ध के बाद मुहम्मद गोरी पूर्व की ओर बढ़ा और 1194 ईस्वी में यमुना के किनारे चंदावर में कन्नौज तथा बनारस के गहड़वाल शासक जयचंद को हराया; इस विजय से तुर्कों को ऊपरी गंगा घाटी मिल गई।

अपनी पराजय के एक वर्ष बाद मुहम्मद गोरी तराइन लौटा, छल से पीछे हटकर राजपूत घुड़सवार सेना को खींचा, अश्वारोही धनुर्धरों से उसे घेरकर नष्ट कर दिया; पृथ्वीराज चौहान बंदी बना लिए गए और दिल्ली का मार्ग खुल गया।

1191 के तराइन के प्रथम युद्ध में अजमेर और दिल्ली के पृथ्वीराज चौहान तृतीय की राजपूत सेना ने गोरी सेना का मध्य भाग तोड़ दिया, गोरी स्वयं घायल हुआ और एक अनुचर उसे युद्धक्षेत्र से निकालकर ले गया, जिसके बाद वह गजनी लौट गया।

मध्य एशिया के विद्वान अबू रैहान अलबरूनी महमूद गजनवी के साथ भारत आया, संस्कृत सीखी और तहकीक-ए-हिंद लिखी, जो किताब-उल-हिंद के नाम से प्रसिद्ध है और भारतीय धर्म, समाज, खगोल तथा गणित का वर्णन करती है; ग्यारहवीं शताब्दी के भारत का यह सबसे मूल्यवान विवरण है।

सौराष्ट्र के तट पर स्थित सोमनाथ मंदिर पर किया गया आक्रमण महमूद गजनवी के सभी अभियानों में सबसे धनी लूट था और भारतीय इतिहास में उसे इसी के लिए सबसे अधिक याद किया जाता है।

चचनामा, जो एक पुराने अरबी विवरण का फारसी अनुवाद है, सिंध के चच परिवार के शासन, देवल में अरब जहाजों पर आक्रमण और मुहम्मद बिन कासिम के अभियान का वर्णन करता है, और 712 ईस्वी के लिए प्रमुख स्रोत बना हुआ है।

वह सिंध का ब्राह्मण शासक था, जिसने देवल के लुटेरों द्वारा लूटे गए जहाजों की भरपाई से इनकार किया, और 712 ईस्वी में रावर में मुहम्मद बिन कासिम से लड़ते हुए मारा गया, जिसके बाद सिंध उमय्यद शासन के अधीन चला गया।

वह वही युवा अरब सेनापति था जिसे 712 ईस्वी में सिंध भेजा गया, जिसने देवल जीता, सिंधु नदी पार की और रावर के युद्ध में दाहिर को हराकर मार डाला, और उसके बाद ब्राह्मणाबाद, अलोर तथा मुल्तान पर अधिकार किया।