निम्नलिखित में से किस अधिनियम ने विभिन्न समुदायों के लिए सीटों के आवंटन के अनुसार विधानमंडलों में महिलाओं के लिए सीटें आरक्षित कीं?
- A.भारत शासन अधिनियम, 1858
- B.भारतीय परिषद अधिनियम, 1909
- C.भारत शासन अधिनियम, 1919
- D.भारत शासन अधिनियम, 1935
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है D, भारत शासन अधिनियम, 1935। 1932 के सांप्रदायिक पंचाट के बाद इस अधिनियम ने विधानमंडलों में महिलाओं के लिए सीटें आरक्षित कीं और उन्हें समुदायों के बीच बाँटा।
भारत शासन अधिनियम, 1935 ने पृथक निर्वाचन कई समूहों तक बढ़ाया और प्रांतीय विधानसभाओं तथा संघीय विधानमंडल दोनों में महिलाओं के लिए आरक्षित सीटें दीं, जिनका आवंटन भी समुदाय के अनुसार हुआ, जैसे सामान्य, मुस्लिम और सिख महिलाओं के लिए। इसने मताधिकार को लगभग 10 प्रतिशत जनसंख्या तक बढ़ाया, जिससे कहीं अधिक महिलाओं को मत देने का अधिकार मिला। इस अधिनियम ने प्रांतीय स्वायत्तता दी और अखिल भारतीय संघ का प्रस्ताव रखा, और वर्तमान संविधान का बहुत-सा ढाँचा इसी से लिया गया है।
A, 1858 के अधिनियम ने केवल शासन कंपनी से ब्रिटिश ताज को सौंपा। B, 1909 के मॉर्ले-मिंटो अधिनियम ने मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन शुरू किया, पर महिलाओं के लिए कोई सीट नहीं रखी। C, 1919 के मॉन्टेग्यू-चेम्सफ़ोर्ड अधिनियम ने द्वैध शासन लागू किया और महिलाओं के मताधिकार का निर्णय प्रांतों पर छोड़ा, उनके लिए सीटें आरक्षित नहीं कीं।
परीक्षा टिप: 1909 = मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन; 1919 = प्रांतों में द्वैध शासन; 1935 = प्रांतीय स्वायत्तता और महिलाओं के लिए आरक्षित सीटें।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंकथन I: अंग्रेज़ों ने भारत पर भारतीय सिविल सेवा के नेतृत्व वाली एक आधुनिक नौकरशाही के माध्यम से शासन किया, जिसके सदस्यों की भर्ती खुली प्रतियोगिता पर आधारित योग्यता से होती थी कथन II: भारतीय सिविल सेवा भारतीयों की पूरे मन से भागीदारी पर आधारित थी
- A.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं और कथन II, कथन I की सही व्याख्या है
- B.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं, परंतु कथन II, कथन I की सही व्याख्या नहीं है
- C.कथन I सत्य है, परंतु कथन II असत्य है
- D.कथन I असत्य है, परंतु कथन II सत्य है
उत्तर देखें
भारतीय सिविल सेवा एक आधुनिक, योग्यता-आधारित नौकरशाही थी, जिसमें 1853 से खुली प्रतियोगी परीक्षाओं से भर्ती होती थी, पर व्यवहार में भारतीय दशकों तक इससे बाहर रखे गए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →सोलहवीं शताब्दी के ग्रंथ चंडीमंगल की रचना किसने की थी?
- A.हेम सरस्वती
- B.माधव कंदली
- C.तुकाराम
- D.मुकुंदराम चक्रवर्ती
उत्तर देखें
'कविकंकण' उपाधि से सम्मानित बांग्ला कवि मुकुंदराम चक्रवर्ती ने सोलहवीं शताब्दी में चंडीमंगल की रचना की। मंगलकाव्य किसी देवता की स्तुति में लिखी गई लंबी बांग्ला कथा-कविताएँ हैं, और चंडीमंगल देवी चंडी का गुणगान करता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →महात्मा गांधी के दांडी मार्च से प्रेरित होकर तमिलनाडु में सी. राजगोपालाचारी ने नमक यात्रा कहाँ से कहाँ तक निकाली?
- A.तिरुनेलवेली से नागरकोइल
- B.कांचीपुरम से महाबलीपुरम
- C.त्रिचिनापल्ली से तंजौर तट पर वेदारण्यम
- D.चेन्नई से वेल्लोर
उत्तर देखें
अप्रैल 1930 में सी. राजगोपालाचारी स्वयंसेवकों के एक दल को तिरुचिरापल्ली, जिसे तब त्रिचिनापल्ली कहा जाता था, से तंजौर तट पर वेदारण्यम ले गए, जहाँ उन्होंने नमक कानून तोड़ा।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से किस विदेशी यात्री ने भारत के हीरों और हीरे की खानों के बारे में विस्तार से चर्चा की है?
- A.फ्रांस्वा बर्नियर
- B.जीन-बैप्टिस्ट टैवर्नियर
- C.जीन डी थेवेनो
- D.अब्बे बार्थेलेमी कैरे
उत्तर देखें
वे फ्रांसीसी रत्न व्यापारी थे और उनके यात्रा वृत्तांत में भारत के हीरों और खानों का विस्तृत वर्णन है। टैवर्नियर ने लगभग 1630 से 1668 के बीच पूर्व की छह यात्राएँ कीं और शाहजहाँ व औरंगज़ेब के शासनकाल में कई बार भारत आए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत के इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए : (शब्द : विवरण) 1. एरिपत्ति : वह भूमि, जिसका राजस्व गाँव के तालाब के रखरखाव के लिए अलग रखा जाता था 2. तनियूर : किसी एक ब्राह्मण या ब्राह्मणों के समूह को दान किए गए गाँव 3. घटिका : सामान्यतः मंदिरों से जुड़े विद्यालय उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/हैं?
- A.1 और 2
- B.केवल 3
- C.2 और 3
- D.1 और 3
उत्तर देखें
एरिपत्ति और घटिका का विवरण सही है, पर तनियूर ब्राह्मणों को दान किए गए गाँव नहीं थे। ये शब्द आरंभिक मध्यकालीन दक्षिण भारत, विशेषकर पल्लव और चोल काल के अभिलेखों में मिलते हैं।
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