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GK24

RRB NTPC GK प्रश्न 2026

RRB NTPC के General Awareness खंड का बाकी हिस्सा स्थिर सामान्य ज्ञान से बनता है, और सूचनाएँ इसके विषय गिनाती हैं: दसवीं तक का सामान्य विज्ञान और जीव विज्ञान, भारत का इतिहास और स्वतंत्रता संग्राम, भारत और विश्व का भौतिक, सामाजिक और आर्थिक भूगोल, भारतीय राजव्यवस्था और शासन, भारतीय अर्थव्यवस्था, कला और संस्कृति, भारतीय साहित्य, स्मारक और स्थान, वनस्पति और जीव-जंतु, प्रसिद्ध व्यक्तित्व, संयुक्त राष्ट्र और अन्य विश्व संगठन, पर्यावरणीय मुद्दे, भारत में परिवहन प्रणालियाँ, महत्वपूर्ण सरकारी और सार्वजनिक क्षेत्र के संगठन, सामान्य संक्षिप्ताक्षर, और कंप्यूटर की मूल बातें। RRB इन्हें छोटे तथ्यात्मक प्रश्नों में पूछता है: किसी भौतिक राशि की इकाई, किसी युद्ध का वर्ष, संविधान का अनुच्छेद, कोई शहर किस नदी पर है, किसी संक्षिप्ताक्षर का पूरा रूप, किसी संगठन का मुख्यालय। इस पेज पर GK24 के GK नोट्स हर विषय को अंग्रेज़ी और हिंदी में, सिलेबस के क्रम में समेटते हैं, और RRB जो तथ्य अक्सर पूछता है वे पहले रखे गए हैं। एक बार में एक विषय पढ़ें, सूचियाँ (राष्ट्रीय उद्यान, नृत्य, अनुच्छेद, अनुसूचियाँ, पुरस्कार) नोट करें, और हर विषय के साथ GK24 की उसी विषय की क्विज़ देकर जाँचें कि क्या याद रहा।

RRB NTPC GK प्रश्न उत्तर सहित

Q3441.हरियाणाआसान

हरियाणा के पारंपरिक ग्रामीण भोजन का मुख्य अनाज कौन है, जो रोटी और खिचड़ी के रूप में खाया जाता है?

  1. A.बाजरा
  2. B.रागी
  3. C.ज्वार
  4. D.मक्का
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. बाजरा

शुष्क दक्षिण-पश्चिमी जिलों का बाजरा पारंपरिक हरियाणवी रसोई का अनाज है: रोज़ की रोटी बाजरे या गेहूँ की बनती है, बाजरे की खिचड़ी तथा बाजरा आलू रोटी सामान्य व्यंजन हैं, और गर्मी के महीनों में बाजरे की राबड़ी पी जाती है।

Q3442.हरियाणाकठिन

नवरात्र में हरियाणा की लड़कियों द्वारा बनाई जाने वाली सांझी का सबसे सही वर्णन क्या है?

  1. A.पेड़ पर डाला गया झूला
  2. B.आँगन की दीवार पर गढ़ी देवी की आकृति
  3. C.स्त्रियों द्वारा गाया जाने वाला विवाह गीत
  4. D.गुड़ से बना मिष्ठान्न
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. आँगन की दीवार पर गढ़ी देवी की आकृति

नवरात्र की नौ रातों में हरियाणवी घर की अविवाहित लड़कियाँ आँगन या द्वार की दीवार पर मिट्टी और गोबर से देवी की आकृति सांझी गढ़ती हैं, उसे काँच, चूड़ियों और रंगों से सजाती हैं, प्रतिदिन संध्या को उसके गीत गाती हैं और पर्व के अंत में जुलूस के साथ उसे…

Q3443.हरियाणामध्यम

हरियाणा में भादों मास में मनाई जाने वाली गुग्गा नौमी किस देवता को समर्पित है?

  1. A.नाग देवता गुग्गा पीर को
  2. B.सूर्य को
  3. C.गाँव की देवी माता को
  4. D.वर्षा के देवता इंद्र को
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. नाग देवता गुग्गा पीर को

गुग्गा नौमी भादों मास में पड़ती है और गुग्गा पीर को समर्पित है, जिन्हें नागों का स्वामी और सर्पदंश से रक्षक माना जाता है।

Q3444.हरियाणाकठिन

हरियाणा का पारंपरिक मिष्ठान्न अलसी की पिन्नी मुख्यत: किस सामग्री से बनती है और किस ऋतु में खाई जाती है?

  1. A.बेसन से, वर्षा ऋतु में
  2. B.अलसी से, जाड़े में
  3. C.चावल से, होली पर
  4. D.बाजरे से, गर्मी में
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. अलसी से, जाड़े में

अलसी की पिन्नी पिसी अलसी को गेहूँ के आटे, घी और गुड़ या चीनी के साथ भूनकर लड्डू का रूप देकर बनाई जाती है; इसे जाड़े के महीनों में खाया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि यह गर्मी और बल देती है।

Q3445.हरियाणामध्यम

हंसली हरियाणा का पारंपरिक गहना शरीर के किस अंग पर पहना जाता है?

  1. A.कलाई पर
  2. B.गले पर
  3. C.पैर की उँगलियों पर
  4. D.बाँह के ऊपरी भाग पर
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. गले पर

हंसली हरियाणवी स्त्री के गले का भारी चाँदी का कड़ा है, जो कंठी, गलसरी और हमेल के साथ पहना जाता है, और लोकगीतों तथा सांग के मंचन में आज भी इसे वधू की पहचान बताया जाता है।

Q3446.हरियाणामध्यम

मोटा दोहरी बुनाई वाला सूती ओढ़ना खेस सबसे अधिक हरियाणा के किस नगर से जुड़ा है?

  1. A.पानीपत
  2. B.रेवाड़ी
  3. C.कुरुक्षेत्र
  4. D.सिरसा
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. पानीपत

पानीपत हरियाणा का वस्त्र नगर है और खेस का सबसे प्रसिद्ध केंद्र, अर्थात उस मोटे दोहरी बुनाई वाले सूती ओढ़ने का, जो शाल तथा चादर दोनों रूप में प्रयुक्त होता है; साथ ही यह गड्ढा करघे पर बुनी पंजा दरी और गृह सज्जा के बड़े व्यापार का केंद्र भी है।

Q3447.हरियाणाआसान

हरियाणा में तीज पर्व से विशेष रूप से कौन सा मिष्ठान्न जुड़ा है?

  1. A.घेवर
  2. B.अलसी की पिन्नी
  3. C.गोंद के लड्डू
  4. D.चूरमा
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. घेवर

चाशनी में डूबी तली हुई घेवर की टिकिया सावन की हरियाली तीज का मिष्ठान्न है, जब पेड़ों पर झूले डाले जाते हैं, विवाहित बेटी को मायके से नए वस्त्र तथा मिठाइयाँ मिलती हैं और घर की स्त्रियाँ तीज के गीत गाती हैं।

Q3448.हरियाणामध्यम

हरियाणवी विवाह में भात किस संबंधी द्वारा लाई जाने वाली भेंट है?

  1. A.वधू के पिता द्वारा
  2. B.माँ के भाई अर्थात मामा द्वारा
  3. C.पिता की बहन द्वारा
  4. D.वर के बड़े भाई द्वारा
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. माँ के भाई अर्थात मामा द्वारा

भात वस्त्र, गहने, नकदी और मिष्ठान्न की वह भेंट है जो मामा अपनी बहन के पुत्र या पुत्री के विवाह पर लाता है, और उसे लाने की रस्म, भात भरना, स्वयं एक आयोजन है, जिसमें घर मामा के परिवार का स्वागत और सम्मान करता है।

Q3449.हरियाणामध्यम

हरियाणवी समाज में करेवा किस प्रथा को कहते हैं?

  1. A.विवाह पर मामा द्वारा लाई गई भेंट
  2. B.पति की मृत्यु के बाद विधवा का उसके छोटे भाई से पुनर्विवाह
  3. C.जन्म के बाद गाँव के कुएँ की पूजा
  4. D.मृत्यु के तेरहवें दिन का भोज
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. पति की मृत्यु के बाद विधवा का उसके छोटे भाई से पुनर्विवाह

करेवा, जिसे चादर डालना या चादर अंदाजी भी कहा जाता है, क्योंकि नए विवाह के प्रतीक रूप में स्त्री पर चादर डाली जाती है, ग्रामीण हरियाणा में व्यापक रूप से प्रचलित था और इस क्षेत्र की औपनिवेशिक बंदोबस्त रिपोर्टों में इसका उल्लेख है।

Q3450.हरियाणाआसान

पाजेब नामक गहना शरीर के किस अंग पर पहना जाता है?

  1. A.गले पर
  2. B.टखने पर
  3. C.कमर पर
  4. D.माथे पर
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. टखने पर

पाजेब हरियाणवी स्त्री का पायल है, जो टखनों पर कड़े और उँगलियों पर बिछुआ के साथ पहना जाता है, और परंपरा में यह सोने के बजाय चाँदी का बनता था, क्योंकि किसान परिवार की पहुँच चाँदी तक ही थी।

Q3451.हरियाणाआसान

दामन, कुर्ती और चुंदर मिलकर हरियाणा में किसकी पारंपरिक पोशाक बनाते हैं?

  1. A.स्त्रियों की
  2. B.पुरुषों की
  3. C.मंदिर के पुजारियों की
  4. D.केवल सांग कलाकारों की
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. स्त्रियों की

हरियाणवी स्त्री की पारंपरिक पोशाक तीन भागों से बनती है: दामन, अर्थात चुन्नटों वाला लंबा घाघरा; कुर्ती या अंगी, अर्थात छोटा ऊपरी वस्त्र; और चुंदर या ओढ़नी, अर्थात सिर तथा कंधे पर डाली जाने वाली लंबी चादर।

Q3452.बिहारकठिन

नायक चुहरमल की गाथा पर आधारित लोक नाटक रेशमा-चुहरमल बिहार के किस भाषा क्षेत्र का है?

  1. A.मैथिली
  2. B.मगही
  3. C.अंगिका
  4. D.बज्जिका
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. मगही

रेशमा-चुहरमल गंगा के दक्षिण के मगही भाषी क्षेत्र में, पटना, नालंदा और मोकामा के आसपास गाया और मंचित किया जाता है।

Q3453.बिहारआसान

बिहार कोकिला कही जाने वाली कौन सी गायिका सबसे अधिक छठ गीतों के लिए जानी जाती हैं?

  1. A.शारदा सिन्हा
  2. B.शांति जैन
  3. C.विंध्यवासिनी देवी
  4. D.कुमार गंधर्व
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. शारदा सिन्हा

बिहार कोकिला कही जाने वाली शारदा सिन्हा ने बिहार के छठ गीतों को नदी घाटों से निकालकर उन रिकॉर्डिंग तक पहुँचाया जो पूरे देश में सुनी गईं, और उन्होंने मैथिली तथा भोजपुरी के विवाह, सोहर और सामा-चकेवा गीत भी गाए।

Q3454.बिहारमध्यम

बिहार का कौन सा नृत्य बारात के साथ पुरुषों के चले जाने पर वर पक्ष की स्त्रियाँ करती हैं?

  1. A.झिझिया
  2. B.डोमकच
  3. C.कठघोड़वा नाच
  4. D.करमा
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. डोमकच

डोमकच घर की स्त्रियों का विवाह नृत्य है: पुरुष बारात के साथ चले जाते हैं, तब वर पक्ष की स्त्रियाँ रातभर आँगन में गाती-नाचती हैं और हास्य अनुकरण में पुरुषों की भूमिकाएँ भी स्वयं निभाती हैं।

Q3455.बिहारकठिन

मिथिला का कीर्तनिया रंगमंच किस कवि के पदों से विकसित हुआ?

  1. A.कबीर
  2. B.विद्यापति
  3. C.जायसी
  4. D.सूरदास
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. विद्यापति

चौदहवीं-पंद्रहवीं शताब्दी के मैथिली कवि विद्यापति, जिन्हें मैथिल कवि कोकिल कहा गया, ने राधा-कृष्ण पर पद लिखे जो मंच पर गाए जाते थे, और इसी गायन से मिथिला के कीर्तनिया नाटक विकसित हुए, जो बिदापत नाच के रूप में भी खेले जाते हैं।

Q3456.बिहारमध्यम

मिथिला के सामा-चकेवा गीत और मूर्तियाँ किस संबंध तथा ऋतु से जुड़ी हैं?

  1. A.पति-पत्नी, वर्षा ऋतु में
  2. B.बहन-भाई, कार्तिक में
  3. C.माता-पुत्र, होली पर
  4. D.किसान और खेत, बुवाई पर
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. बहन-भाई, कार्तिक में

सामा-चकेवा मिथिला का वह पर्व है जिसमें लड़कियाँ सामा और चकेवा पक्षियों की मिट्टी की मूर्तियाँ बनाती हैं, कार्तिक की रातों में अपने भाइयों की दीर्घायु के लिए गीत गाती हैं और अंत में इन मूर्तियों को विदा करती हैं; ये गीत मैथिली लोक संगीत के सर्वाधिक प्रसिद्ध गीतों में…

Q3457.बिहारकठिन

भोजपुरी क्षेत्र की पूर्वी गायन शैली किस रचनाकार से जुड़ी है?

  1. A.महेंदर मिसिर
  2. B.विद्यापति
  3. C.भिखारी ठाकुर
  4. D.सियाराम तिवारी
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. महेंदर मिसिर

सारण जिले के मिसरौलिया गाँव के महेंदर मिसिर ने पूर्वी की रचना और गायन किया, जो उस पत्नी के विरह पर आधारित उपशास्त्रीय लोक शैली है जिसका पति परदेस चला गया हो; उन्हें पूर्वी सम्राट कहा जाता है।

Q3458.बिहारकठिन

ध्रुपद गायन का कौन सा घराना बिहार का है?

  1. A.ग्वालियर
  2. B.किराना
  3. C.दरभंगा
  4. D.जयपुर-अतरौली
उत्तर देखें
सही उत्तर: C. दरभंगा

दरभंगा राज के आश्रय में मल्लिक परिवार द्वारा संभाला गया दरभंगा घराना ध्रुपद के बचे हुए घरानों में एक है, और ध्रुपद हिंदुस्तानी शास्त्रीय गायन की सबसे प्राचीन शैली है; पंडित राम चतुर मल्लिक तथा पंडित सियाराम तिवारी इसी घराने के हैं।

Q3459.बिहारआसान

शहनाई को एकल मंचीय वाद्य बनाने वाले उस्ताद बिस्मिल्लाह खाँ का जन्म बिहार के किस स्थान पर हुआ था?

  1. A.बक्सर का डुमराँव
  2. B.पश्चिम चंपारण का बेतिया
  3. C.सारण का मिसरौलिया
  4. D.सारण का कुतुबपुर
उत्तर देखें
सही उत्तर: A. बक्सर का डुमराँव

बिस्मिल्लाह खाँ का जन्म 1916 में वर्तमान बक्सर जिले के डुमराँव में शहनाई वादकों के परिवार में हुआ और आगे वे वाराणसी में बस गए।

Q3460.बिहारमध्यम

उत्तर बिहार का कौन सा लोक नृत्य युगल द्वारा वर्षा ऋतु में कलह, अकाल और पलायन के विषय पर किया जाता है?

  1. A.डोमकच
  2. B.जट-जटिन
  3. C.झुमरी
  4. D.झरनी
उत्तर देखें
सही उत्तर: B. जट-जटिन

जट-जटिन उत्तर बिहार के मिथिला तथा कोशी क्षेत्र में किया जाता है, प्राय: एक युगल द्वारा, जिसमें एक पति जट और दूसरी पत्नी जटिन बनती है; गीत उनके कलह, वर्षा के न होने और रोज़गार की खोज में पति के गाँव छोड़ने तक पहुँचता है, इसलिए यह उत्तर बिहार से…