राज्य परीक्षाएं GK प्रश्न 2026

ह्वेनसांग सातवीं शताब्दी में हर्षवर्धन के शासनकाल में नालंदा पहुंचा और वहां कई वर्ष शीलभद्र के अधीन योगाचार दर्शन का अध्ययन किया, जो उस समय कुलपति थे।

गुप्त सम्राट कुमारगुप्त प्रथम ने, जो अभिलेखों में शक्रादित्य उपाधि के साथ आते हैं, पांचवीं शताब्दी में नालंदा में मठीय विश्वविद्यालय की स्थापना की।

नालंदा एक बौद्ध मठीय विश्वविद्यालय अर्थात महाविहार था, जहां मुख्य पाठ्यक्रम महायान ग्रंथों का था और साथ में तर्कशास्त्र, व्याकरण, चिकित्सा तथा ज्योतिष भी पढ़ाए जाते थे।

पश्चिम बंगाल के बांकुड़ा जिले के पंचमुरा गांव का लंबी गर्दन वाला टेराकोटा घोड़ा भागों में चाक पर और हाथ से बनाया जाता है, फिर जोड़कर पकाया जाता है, और वह भारतीय हस्तशिल्प का प्रतीक बन चुका है।

लोंगपी पॉटरी, जिसे लोंगपी हम्पई भी कहा जाता है, मणिपुर के उखरुल जिले के लोंगपी गांवों में तांगखुल नागा समुदाय द्वारा बनाई जाती है।

निजामाबाद की काली पॉटरी उत्तर प्रदेश के आजमगढ़ जिले के निजामाबाद कस्बे से आती है। कुम्हार बर्तनों को बंद भट्ठी में धुएं के साथ पकाते हैं, जिससे कार्बन मिट्टी में बैठ जाता है और पात्र गहरा काला हो जाता है।

ब्लू पॉटरी एक तुर्की फारसी तकनीक है जो मुगल और कश्मीरी कारीगरों के माध्यम से राजस्थान पहुंची और जयपुर के शासकों ने इसे प्रोत्साहन दिया।

जोरवे संस्कृति का नाम महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले के जोरवे गांव पर पड़ा है और उसका मृद्भांड मटमैली सतह वाला लाल पर काला चित्रित पात्र है, जो इनामगांव, दायमाबाद, नेवासा और चंदोली से बड़ी मात्रा में मिला है।

रॉलेटेड वेयर चाक पर बनी ऐसी तश्तरी है जिसकी भीतरी सतह पर दांतेदार औजार से दबाकर छोटे बिंदुओं की संकेंद्रित पंक्तियां बनाई जाती थीं।

परिपक्व हड़प्पा के कुम्हार तेज चाक का प्रयोग करते थे और पात्रों को अच्छी तरह पकाते थे, जिससे मजबूत लाल पात्र बनता था।

गैरिक मृद्भांड घिसा हुआ, कम पका और नारंगी से गेरुआ रंग का पात्र है जिसका रंग उंगलियों पर लग जाता है, क्योंकि उसकी सतह पानी से क्षतिग्रस्त हो चुकी है।

उत्तरी काली पॉलिश वाला मृद्भांड, जिसे संक्षेप में एनबीपीडब्ल्यू कहते हैं, अत्यंत महीन मिट्टी से बना पात्र है जिसकी सतह दर्पण जैसी चमकदार और रंग इस्पाती धूसर से गहरा काला होता है।

चित्रित धूसर मृद्भांड चाक पर बना महीन और पतला धूसर पात्र है जिस पर काली रेखाओं, बिंदुओं और सर्पिलों से सजावट की जाती थी, और इसका काल लगभग 1100 से 600 ईसा पूर्व माना जाता है।

श्रावस्ती के धनी व्यापारी अनाथपिंडक ने राजकुमार जेत से उपवन खरीदकर वहां बुद्ध तथा संघ के लिए जेतवन विहार बनवाया, और कहा जाता है कि बुद्ध ने श्रावस्ती में किसी भी अन्य स्थान से अधिक वर्षावास बिताए।

आलमगीरपुर यमुना की सहायक नदी हिंडन के तट पर मेरठ जिले में स्थित है, और इसे हड़प्पा सभ्यता की पूर्वी सीमा माना जाता है; वहां से मृदभांड, मनके तथा कपड़े की छाप जैसी वस्तुएं मिली हैं।

पांचाल उत्तरी तथा दक्षिणी दो भागों में बंटा था, और बरेली जिले का अहिच्छत्र उत्तरी भाग की राजधानी थी जबकि फर्रुखाबाद का कांपिल्य दक्षिणी भाग की।

जैन परंपरा मानती है कि तेइसवें तीर्थंकर और महावीर के तत्काल पूर्ववर्ती पार्श्वनाथ का जन्म वाराणसी में उसी नगर के राजकुमार के रूप में हुआ, और उन्हें वह आचार्य माना जाता है जिनके अनुयायियों को महावीर के संघ ने अपने में समाहित किया।

कोसल उत्तर प्रदेश के मध्य तथा पूर्वी मैदान में था, जिसकी राजधानी श्रावस्ती और दूसरा केंद्र साकेत अर्थात् आज की अयोध्या थी।

सारनाथ के अशोक स्तंभ के शीर्ष पर चार सिंह पीठ से पीठ जोड़कर खड़े हैं और नीचे के फलक पर चार चक्र तथा चार पशु अंकित हैं, और इसे 26 जनवरी 1950 को भारत का राजचिह्न स्वीकार किया गया।

कुशीनारा, अर्थात् आज का पूर्वी उत्तर प्रदेश का कुशीनगर, मल्ल महाजनपद का नगर था, और वहीं अस्सी वर्ष की आयु में दो साल वृक्षों के बीच बुद्ध का देहावसान हुआ, जिसकी परंपरागत तिथि 483 ईसा पूर्व मानी जाती है और जिसे महापरिनिर्वाण कहा जाता है।