भारतीय इतिहास GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 39

भारतीय भूवैज्ञानिक सर्वेक्षण के इस भूवैज्ञानिक ने 1863 में मद्रास के निकट पल्लवरम में एक पाषाण हस्तकुठार उठाया, जो उपमहाद्वीप का पहला अभिलिखित पुरापाषाण उपकरण था, और दक्षिण में उनके बाद के सर्वेक्षणों ने उन्हें भारतीय प्रागितिहास का जनक नाम दिलाया।

सही उत्तर है D, क्योंकि जोरवे महाराष्ट्र का ताम्रपाषाणिक स्थल है जो जोरवे संस्कृति को अपना नाम देता है, मालवा संस्कृति को नहीं, जिसका नाम मध्य प्रदेश के अपने क्षेत्र पर पड़ा और जिसका प्रतिनिधित्व नवदाटोली, एरण तथा नागदा करते हैं।

सुलेमान और किरथर श्रेणियों की उत्तर पश्चिमी पहाड़ी पट्टी में बोलन घाटी का मेहरगढ़ स्थित है, जो उपमहाद्वीप का प्राचीनतम ग्राम है, जहाँ लगभग आठ हजार वर्ष पूर्व गेहूँ और जौ उगाए जाते थे तथा गाय, भेड़ और बकरी पाली जाती थीं।

महाराष्ट्र की घोड नदी पर स्थित इस ताम्रपाषाणिक बस्ती में मृतकों को आवास क्षेत्र के भीतर ही दफनाया जाता था, शव सीधा लिटाया जाता था और सिर उत्तर दिशा में रखा जाता था, तथा पास में अन्न और जल के पात्र रखे जाते थे।

मध्य प्रदेश के रायसेन जिले के भीमबेटका शैलाश्रय निम्न पुरापाषाण काल से ही बसे थे, और उनकी निचली परतों से हस्तकुठार तथा विदारणी मिले हैं, साथ ही उनके प्राचीनतम चित्र भी।

पुरापाषाण अर्थात पुरातन पाषाण युग प्रागितिहास का पहला और सबसे लंबा चरण है, शिकार और आहार संग्रह का काल, हस्तकुठार, विदारणी, फलक और बेधनी का काल, तथा उन लोगों का काल जिनके पास न कृषि थी न मृद्भांड।

1930 का दांडी मार्च ब्रिटिश नमक कर के विरोध में था, और साधारण नमक सोडियम क्लोराइड, NaCl, है। गांधीजी 12 मार्च 1930 को अहमदाबाद के साबरमती आश्रम से 78 साथियों के साथ निकले और लगभग 385 किमी चलकर गुजरात तट पर दांडी पहुँचे।

अप्रैल 1918 में बी. पी. वाडिया ने मद्रास के कपड़ा मिल मज़दूरों के बीच इसे बनाया, और इसे आधुनिक, संगठित अर्थ में भारत का पहला मज़दूर संघ माना जाता है।

मुगल काल में मौजा का अर्थ गांव था, जो राजस्व अभिलेखों की मूल इकाई थी, विद्रोही क्षेत्र नहीं। मुगल राजस्व अभिलेख गांव-दर-गांव रखे जाते थे, और हर गांव को मौजा कहा जाता था।

धर्मशास्त्रों ने वैश्यों के लिए वेदों का अध्ययन और व्यापार, दोनों के साथ कृषि और पशुपालन भी निर्धारित किए। मनुस्मृति जैसे धर्मसूत्रों और धर्मशास्त्रों ने चारों वर्णों के आदर्श कर्म तय किए।

असम के चाय बागानों में दंडात्मक अनुबंध प्रथा 1926 में समाप्त हुई, जब वर्कमैन्स ब्रीच ऑफ कॉन्ट्रैक्ट एक्ट को निरस्त किया गया।

न्यायमूर्ति एस.के. धर की अध्यक्षता में भाषायी प्रांत आयोग जून 1948 में इसी उद्देश्य से बना। आयोग के अध्यक्ष इलाहाबाद उच्च न्यायालय के सेवानिवृत्त न्यायाधीश एस.के. धर थे।

बौद्ध ग्रंथ अंगुत्तर निकाय में दी गई सोलह महाजनपदों की सूची में कलिंग का नाम नहीं है। छठी शताब्दी ईसा पूर्व के सोलह महाजनपद थे: अंग, मगध, काशी, कोसल, वज्जि, मल्ल, चेदि, वत्स, कुरु, पांचाल, मत्स्य, शूरसेन, अश्मक, अवंति, गांधार और कंबोज।

सेलखड़ी की मुहरें और मानक अनुपात वाली ईंटें हड़प्पा सभ्यता की पहचान हैं। हड़प्पा की मुहरें प्रायः सेलखड़ी नामक मुलायम पत्थर से बनाई जाती थीं, जिन पर एक-श्रृंगी पशु जैसे चित्र और अब तक न पढ़ी गई लिपि के चिह्न मिलते हैं।

युग्म 2 और 3 सही हैं; युग्म 1 और 4 गलत सुमेलित हैं। लक्ष्मीकर्ण, जिसे कर्ण भी कहते हैं, ग्यारहवीं सदी में त्रिपुरी का कलचुरि शासक था, पाल राजा नहीं, हालांकि उसने बंगाल के पालों से युद्ध किया।

सूफीवाद में मुरीद वह शिष्य है जो पीर या शेख कहे जाने वाले आध्यात्मिक गुरु का अनुसरण करता है। चिश्ती और सुहरावर्दी जैसे सूफी सिलसिले एक गुरु और उसके शिष्यों के इर्द-गिर्द खानकाह (आश्रम) में विकसित हुए।

वायसराय के रूप में उन्होंने 18 मई 1882 को स्थानीय स्वशासन पर प्रस्ताव जारी किया, जिसे इसका मैग्ना कार्टा कहा जाता है।

छठी शताब्दी में साम्राज्यवादी गुप्तों के कमज़ोर पड़ने के बाद उत्तर भारत में सत्ता मगध के उत्तरवर्ती गुप्तों, पुष्यभूतियों, मौखरियों और मैत्रकों में बँटी रही।

तीनों स्थानों में से केवल गुजरात के भड़ौच में 17वीं शताब्दी के पहले चतुर्थांश में अंग्रेज़ी फ़ैक्टरी थी। 1600 में चार्टर पाने वाली अंग्रेज़ी ईस्ट इंडिया कंपनी ने पहली फ़ैक्टरी 1611 में मसूलीपट्टनम में और जहाँगीर का फ़रमान मिलने के बाद 1613 में सूरत में स्थापित की।

मोइदाम असम के चराइदेव में अहोम राजपरिवार और कुलीनों के टीलेनुमा समाधि-स्थल हैं। ताई-अहोमों ने 13वीं शताब्दी से लगभग छह सौ वर्ष ब्रह्मपुत्र घाटी पर शासन किया और अपने राजाओं, रानियों तथा कुलीनों को मेहराबदार कक्षों में दफ़नाकर उनके ऊपर बड़े मिट्टी के टीले बनाए।