CTET 2014 पिछले वर्ष के GK प्रश्न

सही उत्तर है C, मिन्हाज-ए-सिराज। मिन्हाज-ए-सिराज दिल्ली सल्तनत का इतिहासकार था, जिसने 'तबकात-ए-नासिरी' लिखी। उसने लिखा कि इल्तुतमिश की पुत्री रज़िया अपने सभी भाइयों से अधिक योग्य और सक्षम थी, पर साथ ही यह भी जोड़ा कि एक स्त्री का शासन करना उसे उचित नहीं लगता, क्योंकि यह ईश्वर द्वारा बनाई गई उस व्यवस्था के विपरीत था जिसमें पुरुष स्त्रियों से ऊपर रखे गए थे। रज़िया 1236 में सुल्तान बनी और 1240 में हटा दी गई, और दरबार के अमीरों ने उसे कभी स्वीकार नहीं किया। A गलत है क्योंकि अल-बिरूनी ग्यारहवीं सदी में महमूद ग़ज़नवी के साथ भारत आया और 'किताब-उल-हिंद' लिखी, जो रज़िया से बहुत पहले की बात है। B गलत है क्योंकि बदायूँनी अकबर के समय का इतिहासकार था, जिसने 'मुंतखब-उत-तवारीख' लिखी। D गलत है क्योंकि 'तारीख-ए-फ़िरोज़शाही' के लेखक ज़ियाउद्दीन बरनी बाद के थे और ऊँचे कुल से हटकर दी गई किसी भी सत्ता तथा रज़िया के शासन के कड़े विरोधी थे। परीक्षा टिप: मिन्हाज-ए-सिराज – तबकात-ए-नासिरी; बरनी – तारीख-ए-फ़िरोज़शाही।

सही उत्तर है D, चिरांद। चिरांद बिहार के सारण जिले में गंगा के किनारे स्थित है और यह नवपाषाण तथा ताम्रपाषाण काल का स्थल है, हड़प्पा सभ्यता का नहीं। यह हड्डी और सींग से बने औजारों के लिए प्रसिद्ध है, जो पूर्वी भारत में इस तरह की सबसे समृद्ध खोजों में गिने जाते हैं। A गलत है क्योंकि हरियाणा के हिसार जिले में स्थित राखीगढ़ी हड़प्पाई नगर है और भारत में मिला सबसे बड़ा हड़प्पाई स्थल है। B गलत है क्योंकि सोत्काकोह मकरान तट पर बसा हड़प्पाई तटीय स्थल है, जो पश्चिम की ओर जाने वाले समुद्री मार्ग का पड़ाव था। C गलत है क्योंकि गनेरीवाला चोलिस्तान रेगिस्तान में घग्घर-हाकड़ा की सूखी घाटी में स्थित बड़ा हड़प्पाई स्थल है, हालाँकि वहाँ खुदाई कम हुई है। याद रखें कि हड़प्पाई स्थल सिंधु और घग्घर-हाकड़ा के साथ-साथ तथा गुजरात व मकरान के तटों पर मिलते हैं। परीक्षा टिप: चिरांद – नवपाषाण, बिहार; राखीगढ़ी, सोत्काकोह और गनेरीवाला – हड़प्पाई।

सही उत्तर है A, सच्चा ज्ञान केवल वे ही प्राप्त कर सकते थे जिन्होंने घर छोड़ दिया। महावीर और बुद्ध, दोनों का मानना था कि सच्चा ज्ञान पाने के लिए व्यक्ति को घर-परिवार छोड़कर भिक्षु या भिक्षुणी का जीवन अपनाना पड़ता है। इसी कारण दोनों धर्मों में संघ बने, यानी भिक्षुओं और भिक्षुणियों के संगठित समूह, जो भिक्षा माँगकर भोजन जुटाते, लगभग कुछ भी अपने पास नहीं रखते और अध्ययन तथा ध्यान में समय बिताते थे। महावीर ने तीस वर्ष की आयु में घर छोड़ा और बुद्ध ने राजकुमार रहते हुए कपिलवस्तु छोड़ा, तथा दोनों ने आम लोगों की भाषा प्राकृत में उपदेश दिए। B गलत है क्योंकि मुख्य रूप से व्यापारियों का समर्थन जैन धर्म को मिला, जबकि बौद्ध धर्म राजाओं, किसानों और शिल्पकारों में भी फैला। C गलत है क्योंकि वस्त्र त्यागने का नियम जैन मुनियों का था, बौद्ध भिक्षुओं का नहीं। D गलत है क्योंकि मध्यम मार्ग बुद्ध की शिक्षा थी, जैन धर्म कठोर तपस्या पर बल देता था। परीक्षा टिप: संघ और गृहत्याग दोनों में समान; मध्यम मार्ग केवल बौद्ध।