SSC MTS GK प्रश्न 2026

इस जोड़ी ने मिश्रित युगल एसएल3-एसयू5 स्पर्धा का कांस्य पदक जीता और प्रधानमंत्री के संदेश में उनकी टीम भावना, दृढ़ संकल्प तथा प्रतिस्पर्धी तेवर का विशेष उल्लेख हुआ।

इस वर्ग में दो भारतीय खिलाड़ी पदक तक पहुंचे, अभिजीत सखूजा, जिन्होंने इन खेलों में अपनी पहली उपस्थिति में ही पदक जीता, और सुहास एल. यतिराज, तथा दोनों ने कांस्य पदक जीता।

उन्होंने महिला एकल एसयू5 स्पर्धा में कांस्य जीता, जो लगातार दूसरे संस्करण में उनका कांस्य पदक था, और इसके बाद प्रमोद भगत के साथ मिश्रित युगल एसएल3-एसयू5 में दूसरा कांस्य जीता, इस प्रकार एक ही दिन उनके दो पदक हुए।

क्वाशियोरकर उस बच्चे में होने वाला प्रोटीन की कमी का रोग है जिसे पर्याप्त कैलोरी मिल रही हो। यह प्रायः तब होता है जब बच्चे का माँ का दूध छुड़ाकर उसे कम प्रोटीन वाला, स्टार्च से भरपूर आहार दिया जाता है।

कावड़ आम की लकड़ी से बना छोटा मंदिर है, जिसे गहरे लाल रंग से रँगकर देवताओं तथा वीरों की आकृतियों से भर दिया जाता है और जिसमें कई कपाट लगे होते हैं।

महल में चित्रकला का कारखाना चलता था और साहिबदीन उसके प्रमुख चित्रकार थे।

ढूँढाड़ शैली आमेर तथा जयपुर क्षेत्र की चित्रकला को समेटती है और इसकी उपशैलियों में अलवर, शेखावाटी और उनियारा आते हैं।

अठारहवीं शताब्दी से झुंझुनूँ, सीकर और चूरू जिलों के शेखावाटी क्षेत्र के सेठ परिवारों ने बड़े आँगन वाली हवेलियाँ बनवाईं और उनकी बाहरी तथा भीतरी दीवारों को चित्रित पलस्तर से ढकवाया।

उस्ता कला, जिसे मुनव्वत या स्वर्ण मनोती कार्य भी कहते हैं, वह शिल्प है जिसमें पहले उभरी हुई आकृति बनाई जाती है और फिर उस पर स्वर्ण चढ़ाया जाता है; परंपरागत रूप से यह ऊँट की खाल पर होता है, पर चमड़े की वस्तुओं, काष्ठ तथा महलों की दीवारों और…

फड़ लंबा क्षैतिज वस्त्र है जिस पर किसी लोक देवता, प्रायः पाबूजी या देवनारायण, की पूरी जीवन गाथा प्रसंगों में अंकित होती है, और इसे केवल प्रदर्शन के लिए नहीं लटकाया जाता: भोपा नामक पुजारी-गायक इसे गाँव-गाँव ले जाता है, रात में खोलता है और दीपक के उजाले में हर…

चित्रशाला बूँदी के गढ़ महल के भीतर की दीर्घा है, जो राव राजा उम्मेद सिंह के समय बनी, और इसकी दीवारों तथा छतों पर राजस्थान के कुछ श्रेष्ठतम भित्ति चित्र हैं, जो बूँदी शैली के प्रिय नीले और हरे रंगों में बने हैं।

महाराणा प्रताप द्वारा राजधानी वहाँ ले जाने के बाद चावंड मेवाड़ का केंद्र बन चुका था, और यही समूह मेवाड़ शैली की पहली निश्चित तिथि वाली कृति है, इसीलिए यह बार-बार पूछा जाता है।

पिछवाई कपड़े पर बना वह बड़ा चित्र है जो मंदिर में श्रीनाथजी के विग्रह के पीछे लगाया जाता है, शब्द का अर्थ ही है जो पीछे लटके, और इसे ऋतु तथा मनाए जा रहे पर्व के अनुसार बदला जाता है।

कोटा सत्रहवीं शताब्दी में बूँदी से अलग हुआ और यद्यपि उसे बूँदी से घने वन तथा जल का भाव विरासत में मिला, उसने उस परिवेश को अपने ही विषय में बदल दिया, अर्थात राजसी शिकार में।

निहालचंद ने वह लंबी, आदर्शीकृत मुखाकृति विकसित की जो किशनगढ़ शैली की पहचान है, और उसका प्रयोग राधा तथा कृष्ण के लिए भी किया और उस एकल चित्र के लिए भी जो आज बणी-ठणी कहलाता है और प्रायः गूँदलाव झील के जल की पृष्ठभूमि में दिखाया जाता है।

बणी-ठणी मारवाड़ शैली की किशनगढ़ उपशैली की सर्वाधिक प्रसिद्ध एकल कृति है, जो अठारहवीं शताब्दी के मध्य में बनी, और कला इतिहासकार एरिक डिकिंसन ने इसे भारत की मोनालिसा कहा।

1836 से 1885 तक के संगठन जमींदारों, वकीलों, शिक्षकों और पत्रकारों द्वारा चलाए जाते थे, उनकी सदस्यता अंग्रेजी शिक्षित तथा संपत्तिवान वर्गों से आती थी, और वे मुख्यतः कलकत्ता, बंबई, मद्रास और पूना में काम करते थे।

अधिवेशन पहले पूना में तय था, पर वहाँ हैजा फैल जाने के कारण स्थान बदलकर बंबई कर दिया गया। सेवानिवृत्त सिविल सेवक एलन ऑक्टेवियन ह्यूम इसके महासचिव और प्रेरक शक्ति थे।

सुरेंद्रनाथ बनर्जी की इस संस्था ने दिसंबर 1883 में कलकत्ता में पहला राष्ट्रीय सम्मेलन बुलाया, जिसमें भारत के कई भागों से प्रतिनिधि राष्ट्रीय महत्व के प्रश्नों पर विचार करने आए, और दूसरा सम्मेलन दिसंबर 1885 में हुआ।

मद्रास महाजन सभा की स्थापना उसी वर्ष एम. वीरराघवाचारी, जी. सुब्रमण्यम अय्यर और पी. आनंदाचार्लु ने दक्षिण भारत के लिए प्रेसीडेंसी स्तर की संस्था के रूप में की, और इसने दिसंबर 1884 में मद्रास में सम्मेलन किया जिसमें स्थानीय संगठनों के प्रतिनिधि जुटे।