यह जैन सिद्धांत कि सत्य को अनेक दृष्टिकोणों से देखा जा सकता है, किस नाम से जाना जाता है?
- A.अनेकांतवाद
- B.शून्यवाद
- C.विज्ञानवाद
- D.क्षणिकवाद
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर A, अनेकांतवाद है। यह जैन मत है कि प्रत्येक वस्तु के अनंत पक्ष होते हैं और कोई एक कथन पूरे सत्य को नहीं पकड़ सकता। इसे कहने की पद्धति स्याद्वाद है, जिसमें हर कथन के आगे स्यात यानी किसी अपेक्षा से शब्द लगता है, और अंधों तथा हाथी की कथा इसका प्रचलित उदाहरण है।
विकल्प B, शून्यवाद नागार्जुन द्वारा स्थापित महायान की माध्यमिक शाखा का सिद्धांत है। विकल्प C, विज्ञानवाद यह मत है कि केवल चेतना सत्य है, और यह असंग तथा वसुबंधु की योगाचार शाखा से जुड़ा है। विकल्प D, क्षणिकवाद भी बौद्ध सिद्धांत है, जो अनित्यता से निकलता है और कहता है कि हर वस्तु क्षणभंगुर है। परीक्षा में हर वाद किसी एक धर्म का होता है, इसलिए इन्हें कभी आपस में न मिलाएँ।
पूरा लेख पढ़ें: बौद्ध और जैन धर्म: शिक्षाएँ, संगीतियाँ और परीक्षा तथ्य
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंगौतम बुद्ध ने अपना प्रथम उपदेश निम्नलिखित में से किस स्थान पर दिया था?
- A.बोधगया
- B.सारनाथ
- C.कुशीनगर
- D.लुंबिनी
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संबोधि के बाद बुद्ध वाराणसी के निकट सारनाथ के मृगदाव पहुँचे और उन पाँच तपस्वियों को चार आर्य सत्यों का उपदेश दिया जिन्होंने पहले उनका साथ छोड़ दिया था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →चतुर्थ बौद्ध संगीति किस शासक के संरक्षण में आयोजित हुई थी?
- A.अशोक
- B.अजातशत्रु
- C.कनिष्क
- D.कालाशोक
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चतुर्थ बौद्ध संगीति पहली शताब्दी ईस्वी में कश्मीर के कुंडलवन में कुषाण शासक कनिष्क के संरक्षण में हुई, जिसकी अध्यक्षता वसुमित्र ने की और अश्वघोष उनके सहयोगी रहे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से कौन जैन धर्म के तेईसवें तीर्थंकर थे?
- A.ऋषभदेव
- B.पार्श्वनाथ
- C.नेमिनाथ
- D.महावीर
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वे तेईसवें तीर्थंकर थे, वाराणसी के राजा अश्वसेन के पुत्र, और उनका चिह्न सर्प है। परंपरा उन्हें महावीर से लगभग ढाई सौ वर्ष पूर्व रखती है और उन्होंने अपने अनुयायियों को चार व्रत दिए: अहिंसा, सत्य, अस्तेय और अपरिग्रह।
पूरी व्याख्या पढ़ें →पार्श्वनाथ के चार व्रतों में महावीर ने कौन सा व्रत जोड़ा था?
- A.अहिंसा
- B.सत्य
- C.अपरिग्रह
- D.ब्रह्मचर्य
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पार्श्वनाथ ने चार संयम बताए थे और महावीर ने उनमें ब्रह्मचर्य जोड़ा, इसलिए जैन साधु का आचार पाँच महाव्रतों पर टिका है: अहिंसा, सत्य, अस्तेय, अपरिग्रह और ब्रह्मचर्य।
पूरी व्याख्या पढ़ें →अभिधम्म पिटक का संकलन किस बौद्ध संगीति में हुआ था?
- A.राजगृह की प्रथम संगीति
- B.वैशाली की द्वितीय संगीति
- C.पाटलिपुत्र की तृतीय संगीति
- D.कश्मीर की चतुर्थ संगीति
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अशोक के शासनकाल में मोग्गलिपुत्त तिस्स की अध्यक्षता में हुई इस संगीति ने संघ से भेदकारी तत्वों को अलग किया, दर्शन से संबंधित तीसरी पिटक अभिधम्म पिटक को ग्रंथ में जोड़ा और श्रीलंका सहित अन्य देशों में धर्म प्रचारक भेजने का निर्णय लिया।
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