वचन साहित्य रचने वाले और वीरशैव अथवा लिंगायत परंपरा के प्रवर्तक बसवन्ना किस क्षेत्र से थे?
- A.बंगाल
- B.कर्नाटक
- C.असम
- D.महाराष्ट्र
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर B, कर्नाटक है। बसवन्ना बारहवीं शताब्दी के कर्नाटक में कलचुरी दरबार के मंत्री थे और उन्होंने वीरशैव या लिंगायत आंदोलन का नेतृत्व किया, जिसके अनुयायी शरीर पर लिंग धारण करते थे, मंदिर कर्मकांड, ब्राह्मण सत्ता और जाति व्यवस्था को अस्वीकार करते थे, तथा कन्नड़ में वचन नामक छोटी गद्य कविताएँ रचते थे; अक्का महादेवी और अल्लम प्रभु इसी मंडल से थे। विकल्प A, बंगाल चैतन्य महाप्रभु और कीर्तन की गौड़ीय वैष्णव परंपरा का क्षेत्र है। विकल्प C, असम में शंकरदेव ने एकशरण धर्म चलाया तथा सत्र और नामघर स्थापित किए। विकल्प D, महाराष्ट्र ज्ञानेश्वर, नामदेव, एकनाथ और तुकाराम की वारकरी परंपरा का घर है, जिसका केंद्र पंढरपुर का विट्ठल मंदिर है। संत को उसके क्षेत्र और भाषा से सुमेलित करना इस प्रश्न का सबसे सामान्य रूप है।
पूरा लेख पढ़ें: भक्ति और सूफी आंदोलन: संत, सिलसिले और विचार
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंसूफी परंपरा के संदर्भ में 'खानकाह' शब्द किसके लिए प्रयुक्त होता था?
- A.नरक
- B.कब्रिस्तान
- C.आश्रय स्थल
- D.स्वर्ग
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खानकाह वह आश्रम या निवास था जहाँ सूफी गुरु अपने शिष्यों के साथ रहता, शिक्षा देता, भक्ति संगीत की महफिलें करता और द्वार पर आए हर व्यक्ति को भोजन कराता था, चाहे उसका धर्म या जाति कुछ भी हो।
पूरी व्याख्या पढ़ें →किस सूफी संत को 'महबूब-ए-इलाही' कहा जाता था?
- A.ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती
- B.बाबा फरीद
- C.कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी
- D.शेख निजामुद्दीन औलिया
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महबूब-ए-इलाही का अर्थ है ईश्वर के प्रिय, और दिल्ली के इस चिश्ती संत को सात शताब्दियों से इसी उपाधि से जाना जाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →अमीर खुसरो दरबारी कवि थे और निम्नलिखित में से किस सूफी संत के शिष्य थे?
- A.फरीदुद्दीन गंजशकर
- B.सैयद मुहम्मद निजामुद्दीन औलिया
- C.शेख सलीम चिश्ती
- D.मुहम्मद महरवी
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अमीर खुसरो दिल्ली के कई सुल्तानों के दरबार में कवि रहे, परंतु उनकी आध्यात्मिक निष्ठा निजामुद्दीन औलिया के प्रति थी और उन्हें अपने गुरु के पास ही दफनाया गया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →गुरुमुखी लिपि का विचार किस सिख गुरु ने दिया?
- A.गुरु अंगद देव
- B.गुरु अमर दास
- C.गुरु राम दास
- D.गुरु नानक देव
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दूसरे गुरु ने गुरुमुखी लिपि को व्यवस्थित और प्रचलित किया, जिसमें गुरुओं की वाणी लिखी गई, और इससे इस आंदोलन की शिक्षा उसी भाषा में सुरक्षित रखना संभव हुआ जो उसके अनुयायी वास्तव में बोलते थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →तमिल प्रदेश के आलवार संत किस देवता के भक्त थे?
- A.शिव
- B.विष्णु
- C.सूर्य
- D.शक्ति
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आलवार तमिल प्रदेश के बारह वैष्णव संत कवि थे, जो लगभग छठी से नवीं शताब्दी तक सक्रिय रहे, और जिनके स्तोत्र बाद में दिव्य प्रबंधम के रूप में संकलित हुए तथा मंदिरों में गाए जाते हैं।
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