पश्मीना एक बारीक किस्म का ऊन है, जिसकी बुनाई सबसे पहले भारत के किस राज्य में की गई थी?

सही उत्तर है A, कुषाण। गांधार कला शैली का विकास उत्तर-पश्चिम में, पेशावर और तक्षशिला के आसपास हुआ, और यह पहली तथा दूसरी शताब्दी में कुषाण शासकों, विशेष रूप से कनिष्क के काल में अपने शिखर पर पहुँची। इसके मूर्तिकारों ने भूरे-नीले शिस्ट पत्थर में और बाद में स्टको में काम किया, और उन्होंने बुद्ध को ग्रीक-रोमन रूप दिया — लहराते बाल, तीखी नाक, सिलवटों में गिरता भारी वस्त्र और सिर के पीछे प्रभामंडल। शैलियों के इसी मेल के कारण इसे यूनानी-बौद्ध या इंडो-ग्रीक शैली कहा जाता है। मथुरा शैली इसी कुषाण काल में फली-फूली, पर उसमें लाल बलुआ पत्थर और पूरी तरह भारतीय शिल्प-भाषा का प्रयोग हुआ। B गलत है क्योंकि मौर्य अपने चमकदार पालिश वाले स्तंभों और पशु शीर्षों के लिए जाने जाते हैं। C गलत है क्योंकि नंद वंश ने मूर्तिकला की कोई विशिष्ट शैली नहीं छोड़ी। D गलत है क्योंकि चोल बहुत बाद की नटराज जैसी कांस्य प्रतिमाओं के लिए याद किए जाते हैं। परीक्षा टिप: गांधार — शिस्ट पत्थर, ग्रीक-रोमन बुद्ध; मथुरा — लाल बलुआ पत्थर; दोनों कुषाण काल में।

सही उत्तर C, दस वर्ष है। अधिनियम 1999 के अंतर्गत पंजीकृत भौगोलिक संकेतक और अधिकृत उपयोगकर्ता की प्रविष्टि दस वर्ष तक वैध रहती है और उसे बिना किसी सीमा के आगे दस दस वर्ष के लिए नवीकृत किया जा सकता है, इसलिए समय पर आवेदन होने पर जीआई सदा बना रह सकता है। विकल्प A गलत है क्योंकि अधिनियम में जीआई के लिए पाँच वर्ष की कोई अवधि नहीं है। विकल्प B गलत है क्योंकि भारतीय कानून में सात वर्ष किसी बौद्धिक संपदा अधिकार की अवधि नहीं है और यह विशुद्ध जाल है। विकल्प D गलत है क्योंकि बीस वर्ष भारत में पेटेंट अधिनियम 1970 के अंतर्गत पेटेंट की अवधि है, जो आवेदन की तिथि से गिनी जाती है और उसका नवीकरण नहीं होता। परीक्षाएँ पेटेंट और जीआई की अवधि एक ही विकल्प समूह में रखना पसंद करती हैं।

सही उत्तर B, असम है। मूगा कीट ब्रह्मपुत्र घाटी में सोम और सोआलू वृक्षों पर पाला जाता है और उसके धागे में प्राकृतिक सुनहरी चमक होती है जो धोने पर और बढ़ती है; इससे मेखला चादर बनती है और असम के नाम से इसे जीआई प्राप्त है। विकल्प A गलत है क्योंकि पश्चिम बंगाल बालूचरी और मुर्शिदाबाद रेशम से जुड़ा है, जो शहतूती रेशम हैं, मूगा नहीं। विकल्प C गलत है क्योंकि मणिपुर अपनी लोंगपी काली मिट्टी के बर्तन और मोइरांग फी वस्त्र के लिए जाना जाता है। विकल्प D गलत है क्योंकि मेघालय एरी रेशम और बाँस शिल्प के लिए प्रसिद्ध है; एरी, जिसे अहिंसा रेशम कहते हैं, असम में भी बनता है परंतु वह मटमैला सफेद होता है, सुनहरा नहीं। असम की तीन रेशम याद रखें, मूगा सुनहरा, एरी गर्म और पाट सफेद शहतूती।

सही उत्तर A, बिहार है। मधुबनी, जिसे मिथिला चित्रकला भी कहा जाता है, उत्तरी बिहार के मिथिला क्षेत्र से आती है, जहाँ स्त्रियाँ विवाह कक्ष की दीवारों और फर्श पर प्राकृतिक रंगों से देवी देवता, मछली, बाँस तथा सूर्य और चंद्र बनाती थीं और प्रत्येक रिक्त स्थान को आकृतियों से भर देती थीं। विकल्प B गलत है क्योंकि झारखंड की सर्वाधिक प्रसिद्ध आदिवासी कला सोहराई और खोवर भित्ति चित्रकला है, जो फसल और विवाह के समय बनाई जाती है। विकल्प C गलत है क्योंकि पश्चिम बंगाल कालीघाट चित्रकला, मेदिनीपुर के पटचित्र और कांथा कढ़ाई का घर है। विकल्प D गलत है क्योंकि ओडिशा जगन्नाथ विषय की अपनी पटचित्र और ताड़पत्र उत्कीर्णन के लिए जाना जाता है। लोक चित्रकला मिलान के रूप में पूछी जाती है, इसलिए मधुबनी को बिहार और वारली को महाराष्ट्र से जोड़ें।

सही उत्तर C, कर्नाटक है। बेंगलुरु और मैसूरु के बीच स्थित चन्नपटना को भारत का खिलौना नगर कहा जाता है; वहाँ के शिल्पी मुलायम हाथी दाँत जैसी लकड़ी को खराद पर गढ़कर लाख और वनस्पति रंगों से सजाते हैं और इन खिलौनों को जीआई प्राप्त है। विकल्प A गलत है क्योंकि आंध्र प्रदेश के अपने दो खिलौना केंद्र हैं, विजयवाड़ा के पास कोंडापल्ली और विशाखापत्तनम जिले का एटिकोप्पका, जो अलग जीआई हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि तमिलनाडु तंजावुर की हिलती गुड़िया और काँसे की मूर्तियों के लिए जाना जाता है, खराद के लाख वाले खिलौनों के लिए नहीं। विकल्प D गलत है क्योंकि ओडिशा पटचित्र, संबलपुरी बंधा वस्त्र और कटक की चाँदी की तारकशी के लिए प्रसिद्ध है। खिलौनों के प्रश्न में चन्नपटना और कोंडापल्ली मिला दिए जाते हैं, इसलिए चन्नपटना कर्नाटक और कोंडापल्ली आंध्र प्रदेश याद रखें।