निम्नलिखित में से किस समाज सुधारक ने 1866 में महाराष्ट्र में विधवा पुनर्विवाह को प्रोत्साहित करने के लिए एक संस्था शुरू की?
- A.बाल गंगाधर तिलक
- B.ज्योतिराव फुले
- C.विष्णुशास्त्री पंडित
- D.पंडिता रमाबाई
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है C, विष्णुशास्त्री पंडित। महाराष्ट्र में विधवाओं के पुनर्विवाह को प्रोत्साहन देने वाली संस्था, विधवा विवाहोत्तेजक मंडल, का नेतृत्व विष्णुशास्त्री पंडित ने किया।
उन्नीसवीं सदी के महाराष्ट्र में विधवा पुनर्विवाह समाज सुधारकों का एक प्रमुख मुद्दा था। संस्कृत विद्वान और लेखक विष्णुशास्त्री पंडित ने ईश्वरचंद्र विद्यासागर के विधवा पुनर्विवाह के पक्ष वाले तर्कों का मराठी में अनुवाद किया और ऐसे विवाहों को बढ़ावा देने के लिए संस्था बनाई। रूढ़िवादी ब्राह्मणों ने इसका कड़ा विरोध किया। बंगाल में विद्यासागर के अभियान के फलस्वरूप 1856 में ही हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम पारित हो चुका था।
A गलत है, क्योंकि तिलक कांग्रेस के गरम दल के नेता थे और औपनिवेशिक सरकार द्वारा थोपे गए सुधारों के विरोधी थे, जैसे एज ऑफ कंसेंट विवाद में। B गलत है, क्योंकि फुले ने 1873 में सत्यशोधक समाज और विधवाओं के शिशुओं के लिए गृह बनाया, यह संस्था नहीं। D गलत है, क्योंकि पंडिता रमाबाई ने विधवाओं के लिए शारदा सदन 1889 में, काफ़ी बाद में, स्थापित किया।
Exam tip: हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 (विद्यासागर); महाराष्ट्र में विष्णुशास्त्री पंडित की संस्था और रमाबाई का शारदा सदन।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंभू-राजस्व में रैयतवाड़ी प्रयोग किसने शुरू किया था?
- A.हेनरी डुंडास
- B.अलेक्ज़ेंडर रीड
- C.डेविड रिकार्डो
- D.माउंटस्टुअर्ट एल्फ़िंस्टन
उत्तर देखें
कैप्टन अलेक्ज़ेंडर रीड ने 1792 में टीपू सुल्तान से लिए गए बारामहल क्षेत्र में रैयतवाड़ी प्रयोग शुरू किया, और थॉमस मुनरो उनके सहायकों में से एक थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →ब्राह्मी और खरोष्ठी लिपियों को किसने पढ़ा (उनका अर्थ निकाला)?
- A.पियदस्सी
- B.कॉलिन मैकेंज़ी
- C.अलेक्ज़ेंडर कनिंघम
- D.जेम्स प्रिंसेप
उत्तर देखें
ईस्ट इंडिया कंपनी की टकसाल के अधिकारी और एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल के सचिव प्रिंसेप ने 1837 में ब्राह्मी लिपि को पढ़ा और खरोष्ठी को पढ़ने में भी निर्णायक सफलता पाई।
पूरी व्याख्या पढ़ें →जस्टिस पार्टी के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?
- A.इसने गैर-ब्राह्मणों के लिए उसी प्रकार के पृथक सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व की ज़ोरदार मांग की, जैसा मॉर्ले-मिंटो सुधारों द्वारा मुसलमानों को दिया गया था।
- B.इसे मुख्य रूप से धनी भूस्वामी और शहरी मध्यवर्गीय गैर-ब्राह्मणों का संरक्षण प्राप्त था।
- C.इसने मॉन्टेग्यू-चेम्सफ़ोर्ड सुधारों में गैर-ब्राह्मणों के लिए 28 आरक्षित सीटों का प्रावधान करवाने में सफलता पाई।
- D.इसने 1920 में चुनावों के बहिष्कार के कांग्रेस के आह्वान का समर्थन किया।
उत्तर देखें
जस्टिस पार्टी 1920 के चुनावों के कांग्रेस के बहिष्कार में शामिल नहीं हुई; उसने चुनाव लड़ा, मद्रास विधान परिषद में बहुमत जीता और नए सुधारों के तहत पहला मंत्रिमंडल बनाया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1915 में हरिद्वार कुंभ मेले में कौन-सा संगठन शुरू किया गया था?
- A.सनातन धर्म सभा
- B.देव समाज
- C.ब्राह्मण सभा
- D.हिंदू महासभा
उत्तर देखें
अखिल भारतीय हिंदू महासभा का स्थापना अधिवेशन 1915 के कुंभ मेले के दौरान हरिद्वार में हुआ, जिसमें 1909 से पहले पंजाब और फिर दूसरे प्रांतों में बनी हिंदू सभाएं एक साथ आईं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ (ऑल इंडिया डिप्रेस्ड क्लासेज़ एसोसिएशन) के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?
- A.अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ का गठन नागपुर में हुआ और एम. सी. राजा इसके पहले निर्वाचित अध्यक्ष बने।
- B.1926 में डॉ. बी. आर. आंबेडकर अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ में शामिल नहीं हुए।
- C.आंबेडकर ने अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ से त्यागपत्र देकर 1930 में अपनी अखिल भारतीय दलित वर्ग कांग्रेस बनाई।
- D.अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ ने दलित वर्गों के लिए पृथक निर्वाचन मंडल की आंबेडकर की मांग का समर्थन किया।
उत्तर देखें
अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ ने पृथक निर्वाचन मंडल की आंबेडकर की मांग का समर्थन नहीं किया; एम. सी. राजा के नेतृत्व में उसने दलित वर्गों के लिए आरक्षित सीटों वाले संयुक्त निर्वाचन मंडल का समर्थन किया।
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