1870 के दशक के खेरवार या सफ़ा हर आंदोलन ने निम्नलिखित में से किस विचार का प्रचार किया?
- A.हिंदू देवकुल व्यवस्था की स्वीकृति
- B.एकेश्वरवाद और आंतरिक सामाजिक सुधार
- C.योग और मीमांसा का दर्शन
- D.बहुदेववाद
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है B, एकेश्वरवाद और आंतरिक सामाजिक सुधार। 1870 के दशक में संथालों के खेरवार या सफ़ा हर आंदोलन ने जनजाति से एक सर्वोच्च ईश्वर की उपासना करने और अपने सामाजिक जीवन को शुद्ध करने का आह्वान किया। यह सिद्धू और कान्हू के नेतृत्व वाले 1855-56 के संथाल विद्रोह के लगभग बीस साल बाद संथाल परगना में उभरा। इसके नेता भगीरथ मांझी, जो स्वयं को राजा कहते थे, ने अनुयायियों से शराब, सूअर और मुर्गी का मांस तथा पुरानी आत्मा-पूजा छोड़कर स्वच्छ, यानी 'सफ़ा', जीवन जीने को कहा। इस धार्मिक सुधार के साथ आंदोलन ने राजस्व बंदोबस्त और संथाल भूमि पर कब्ज़ा करने वाले ज़मींदारों और साहूकारों का भी विरोध किया। सुमित सरकार जैसे इतिहासकार इसे एकेश्वरवाद, आंतरिक सुधार और विरोध का मिश्रण बताते हैं। विकल्प A गलत है, क्योंकि इसने संथालों से हिंदू देवकुल स्वीकार करने को नहीं कहा। विकल्प C गलत है, क्योंकि योग और मीमांसा भारतीय दर्शन के संप्रदाय हैं, जिनकी इसमें कोई भूमिका नहीं थी। विकल्प D गलत है, क्योंकि इसने अनेक नहीं, एक ईश्वर का प्रचार किया। परीक्षा टिप: खेरवार या सफ़ा हर आंदोलन, 1870 का दशक, संथाल, नेता भगीरथ मांझी।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंभू-राजस्व में रैयतवाड़ी प्रयोग किसने शुरू किया था?
- A.हेनरी डुंडास
- B.अलेक्ज़ेंडर रीड
- C.डेविड रिकार्डो
- D.माउंटस्टुअर्ट एल्फ़िंस्टन
उत्तर देखें
कैप्टन अलेक्ज़ेंडर रीड ने 1792 में टीपू सुल्तान से लिए गए बारामहल क्षेत्र में रैयतवाड़ी प्रयोग शुरू किया, और थॉमस मुनरो उनके सहायकों में से एक थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →ब्राह्मी और खरोष्ठी लिपियों को किसने पढ़ा (उनका अर्थ निकाला)?
- A.पियदस्सी
- B.कॉलिन मैकेंज़ी
- C.अलेक्ज़ेंडर कनिंघम
- D.जेम्स प्रिंसेप
उत्तर देखें
ईस्ट इंडिया कंपनी की टकसाल के अधिकारी और एशियाटिक सोसाइटी ऑफ बंगाल के सचिव प्रिंसेप ने 1837 में ब्राह्मी लिपि को पढ़ा और खरोष्ठी को पढ़ने में भी निर्णायक सफलता पाई।
पूरी व्याख्या पढ़ें →जस्टिस पार्टी के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?
- A.इसने गैर-ब्राह्मणों के लिए उसी प्रकार के पृथक सांप्रदायिक प्रतिनिधित्व की ज़ोरदार मांग की, जैसा मॉर्ले-मिंटो सुधारों द्वारा मुसलमानों को दिया गया था।
- B.इसे मुख्य रूप से धनी भूस्वामी और शहरी मध्यवर्गीय गैर-ब्राह्मणों का संरक्षण प्राप्त था।
- C.इसने मॉन्टेग्यू-चेम्सफ़ोर्ड सुधारों में गैर-ब्राह्मणों के लिए 28 आरक्षित सीटों का प्रावधान करवाने में सफलता पाई।
- D.इसने 1920 में चुनावों के बहिष्कार के कांग्रेस के आह्वान का समर्थन किया।
उत्तर देखें
जस्टिस पार्टी 1920 के चुनावों के कांग्रेस के बहिष्कार में शामिल नहीं हुई; उसने चुनाव लड़ा, मद्रास विधान परिषद में बहुमत जीता और नए सुधारों के तहत पहला मंत्रिमंडल बनाया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1915 में हरिद्वार कुंभ मेले में कौन-सा संगठन शुरू किया गया था?
- A.सनातन धर्म सभा
- B.देव समाज
- C.ब्राह्मण सभा
- D.हिंदू महासभा
उत्तर देखें
अखिल भारतीय हिंदू महासभा का स्थापना अधिवेशन 1915 के कुंभ मेले के दौरान हरिद्वार में हुआ, जिसमें 1909 से पहले पंजाब और फिर दूसरे प्रांतों में बनी हिंदू सभाएं एक साथ आईं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ (ऑल इंडिया डिप्रेस्ड क्लासेज़ एसोसिएशन) के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?
- A.अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ का गठन नागपुर में हुआ और एम. सी. राजा इसके पहले निर्वाचित अध्यक्ष बने।
- B.1926 में डॉ. बी. आर. आंबेडकर अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ में शामिल नहीं हुए।
- C.आंबेडकर ने अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ से त्यागपत्र देकर 1930 में अपनी अखिल भारतीय दलित वर्ग कांग्रेस बनाई।
- D.अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ ने दलित वर्गों के लिए पृथक निर्वाचन मंडल की आंबेडकर की मांग का समर्थन किया।
उत्तर देखें
अखिल भारतीय दलित वर्ग संघ ने पृथक निर्वाचन मंडल की आंबेडकर की मांग का समर्थन नहीं किया; एम. सी. राजा के नेतृत्व में उसने दलित वर्गों के लिए आरक्षित सीटों वाले संयुक्त निर्वाचन मंडल का समर्थन किया।
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