बिहार मिश्रित क्विज: सेट 18

गंगा के किनारे बसा भागलपुर सदियों से तसर रेशम बुनता आया है और उसे बिहार की सिल्क सिटी कहा जाता है; यहां के हथकरघा बुनकर वन के पेड़ों पर पले कोयों से मिलने वाला खुरदरा सुनहरा रेशम तैयार करते हैं और नगर साड़ी तथा गृह सज्जा के रेशम का समूह…

सारण जिले के कुतुबपुर दियारा में 1887 में जन्मे भिखारी ठाकुर ने बिदेसिया नाटक लिखा, जिसमें उस स्त्री की व्यथा है जिसका पति रोज़गार के लिए कलकत्ता चला जाता है; आगे यही नाम उनकी पूरी भोजपुरी नाच शैली के लिए प्रयुक्त हुआ, जिसमें अपने गीत और लौंडा नर्तक होते थे।

नालंदा जिले में मगध की पुरानी राजधानी राजगीर में मलमास या अधिमास नामक अधिक मास में मलमास मेला लगता है, जो लगभग तीन वर्ष में एक बार आता है।

इस संशोधन ने संविधान की आठवीं अनुसूची में चार भाषाएं जोड़ीं, अर्थात बोडो, डोगरी, मैथिली और संताली, तथा अनुसूचित भाषाओं की कुल संख्या अठारह से बढ़ाकर बाईस कर दी।

बिस्मिल्लाह खाँ का जन्म 1916 में वर्तमान बक्सर जिले के डुमराँव में शहनाई वादकों के परिवार में हुआ और आगे वे वाराणसी में बस गए।

मंजूषा कला भागलपुर तथा उसके आसपास के अंगिका भाषी क्षेत्र की है।

भोजपुरी पश्चिमी बिहार, पूर्वी उत्तर प्रदेश तथा मॉरिशस, फिजी, सूरीनाम और त्रिनिदाद के भारतीय प्रवासी समाज में करोड़ों लोगों द्वारा बोली जाती है, और उसका लोकनाट्य समृद्ध है, फिर भी उसे आठवीं अनुसूची में नहीं जोड़ा गया है।

इस पर्व का नाम ही कार्तिक शुक्ल पक्ष की षष्ठी से बना है, जिस दिन संध्या को डूबते सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है।

दरभंगा राज के आश्रय में मल्लिक परिवार द्वारा संभाला गया दरभंगा घराना ध्रुपद के बचे हुए घरानों में एक है, और ध्रुपद हिंदुस्तानी शास्त्रीय गायन की सबसे प्राचीन शैली है; पंडित राम चतुर मल्लिक तथा पंडित सियाराम तिवारी इसी घराने के हैं।

1935 के अधिनियम ने कई प्रांतों का पुनर्गठन किया, और 1 अप्रैल 1936 को उड़ीसा अलग प्रांत के रूप में गठित हुआ, जिससे बिहार स्वतंत्र प्रांत रह गया।

यह मिथिला क्षेत्र की पारंपरिक लिपि है, जो मैथिली हस्तलिपियों, वंशावली की पंजियों तथा कर्मकांड ग्रंथों में प्रयुक्त होती थी, और वह पूर्वी लिपि समूह से संबंधित है जिससे बांग्ला और असमिया अक्षर भी निकले।

जहानाबाद जिले की बराबर पहाड़ियों में लोमश ऋषि और सुदामा गुफाएं हैं, जो मौर्यकाल में काटी गईं और जिनका भीतरी भाग दर्पण जैसा चमकाया गया; लोमश ऋषि गुफा का चैत्य-तोरण वाला उत्कीर्ण द्वार पत्थर में उस अलंकरण का प्राचीनतम उदाहरण है।

सारण जिले के मिसरौलिया गाँव के महेंदर मिसिर ने पूर्वी की रचना और गायन किया, जो उस पत्नी के विरह पर आधारित उपशास्त्रीय लोक शैली है जिसका पति परदेस चला गया हो; उन्हें पूर्वी सम्राट कहा जाता है।

गांधी जी 10 अप्रैल 1917 को पटना पहुँचे, नगर में थोड़ा रुके, फिर मुजफ्फरपुर गए, जहाँ जे. बी. कृपलानी अध्यापन करते थे और उन्होंने विद्यार्थियों को स्वागत के लिए एकत्र किया था, और उसके बाद ही चंपारण के मोतीहारी गए, जहाँ उन्हें जिला छोड़ने का आदेश दिया गया।

सारण जिले के कुतुबपुर के भिखारी ठाकुर ने अपनी घुमंतू मंडली के साथ नाटक लिखे, रचे और मंच पर उतारे, और बिदेसिया, जो परदेस कमाने गए पति की पत्नी की पीड़ा पर है, वह भोजपुरी रंगमंच की एक पूरी शैली का नाम बन गया।

प्रांतों के किसान संगठन अप्रैल 1936 में लखनऊ में अखिल भारतीय किसान सभा के रूप में एक हुए, और बिहार के नेता सहजानंद सरस्वती इसके प्रथम अध्यक्ष चुने गए, जबकि आंध्र के एन. जी. रंगा महासचिव बने।

सामा-चकेवा मिथिला का वह पर्व है जिसमें लड़कियाँ सामा और चकेवा पक्षियों की मिट्टी की मूर्तियाँ बनाती हैं, कार्तिक की रातों में अपने भाइयों की दीर्घायु के लिए गीत गाती हैं और अंत में इन मूर्तियों को विदा करती हैं; ये गीत मैथिली लोक संगीत के सर्वाधिक प्रसिद्ध गीतों में…

नाम में ही यह संबंध सुरक्षित है: मगध से मागधी और मागधी से मगही। इसकी निकट संबंधी अर्धमागधी वह भाषा है जिसमें जैन आगम महावीर के उपदेश सुरक्षित रखते हैं, और बौद्ध ग्रंथों की भाषा पालि भी इसी पूर्वी बोली से विकसित हुई।

चौदहवीं-पंद्रहवीं शताब्दी के मैथिली कवि विद्यापति, जिन्हें मैथिल कवि कोकिल कहा गया, ने राधा-कृष्ण पर पद लिखे जो मंच पर गाए जाते थे, और इसी गायन से मिथिला के कीर्तनिया नाटक विकसित हुए, जो बिदापत नाच के रूप में भी खेले जाते हैं।

इस बोली का नाम उसी क्षेत्र से पड़ा, और इसकी मान्यता की मांग भोजपुरी की मांग के साथ-साथ उठाई जाती है।