कला और संस्कृति मिश्रित क्विज: सेट 23

सही उत्तर C, वर्धमान महावीर है। महावीर चौबीसवें और अंतिम तीर्थंकर थे, जिनका जन्म वैशाली के निकट कुंडग्राम में हुआ, जिन्होंने तीस वर्ष की आयु में गृह त्याग किया, बारह वर्ष की तपस्या के बाद कैवल्य प्राप्त किया और बिहार के पावापुरी में निर्वाण प्राप्त किया। उन्होंने पहले से चले आ रहे चार व्रतों में ब्रह्मचर्य जोड़कर जैन धर्म के पांच महाव्रत पूरे किए, और अनेकांतवाद तथा स्याद्वाद के सिद्धांत उनसे जुड़े हैं। विकल्प A, ऋषभनाथ, जिन्हें आदिनाथ भी कहते हैं, पहले तीर्थंकर थे और उनका उल्लेख ऋग्वेद तथा भागवत परंपरा में मिलता है। विकल्प B, पार्श्वनाथ, तेईसवें तीर्थंकर थे और महावीर के तत्काल पूर्ववर्ती हैं, इसी कारण यह सबसे प्रचलित गलत उत्तर है। विकल्प D, नेमिनाथ, बाईसवें तीर्थंकर थे। इन तीनों को क्रम से याद रखें, ऋषभनाथ पहले, पार्श्वनाथ तेईसवें, महावीर चौबीसवें।

सही उत्तर है C, जम्मू और कश्मीर। पश्मीना वह अत्यंत बारीक ऊन है जो लद्दाख के ठंडे ऊँचे पठार पर पाले जाने वाले चांगथांगी बकरे के भीतरी रोयें से कंघी करके निकाला जाता है, और इसकी कताई तथा शॉल की बुनाई सबसे पहले कश्मीर घाटी में हुई। यह शिल्प पंद्रहवीं शताब्दी से जोड़ा जाता है, जब कहा जाता है कि सुल्तान ज़ैन-उल-आबिदीन मध्य एशिया से बुनकर लाए थे। ये शॉल आगे यूरोप पहुँचे और अंग्रेजी को ‘कश्मीर’ शब्द दिया। एक कनी या जामावार शॉल करघे पर महीनों लेती है, और कश्मीर पश्मीना को अब जीआई टैग मिला हुआ है। A गलत है क्योंकि उत्तर प्रदेश बनारसी रेशम और चिकनकारी के लिए जाना जाता है। B गलत है क्योंकि पंजाब फुलकारी कढ़ाई के लिए प्रसिद्ध है। D गलत है क्योंकि हिमाचल प्रदेश भेड़ के ऊन से कुल्लू शॉल और किन्नौरी नमूने बुनता है। परीक्षा टिप: पश्मीना — लद्दाख का चांगथांगी बकरा, बुनाई कश्मीर में, जीआई टैग प्राप्त।

सही उत्तर B, राष्ट्रकूट है। एलोरा की गुफा 16, यानी कैलास मंदिर, आठवीं शताब्दी में राष्ट्रकूट शासक कृष्ण प्रथम के काल में एक ही चट्टान से ऊपर से नीचे की ओर काटकर बनाया गया और यह विश्व का सबसे बड़ा एकाश्म उत्खनन है। विकल्प A गलत है क्योंकि बादामी के चालुक्यों ने बादामी की शैलकृत गुफाएं तथा ऐहोल और पट्टडकल के संरचनात्मक मंदिर बनवाए। विकल्प C गलत है क्योंकि पल्लवों ने तमिलनाडु के मामल्लपुरम के रथ और मंडप तराशे। विकल्प D गलत है क्योंकि वाकाटकों ने अजंता की परवर्ती गुफाओं को संरक्षण दिया, एलोरा को नहीं। एलोरा में कुल चौंतीस गुफाएं हैं, जिनमें 1 से 12 बौद्ध, 13 से 29 हिंदू और 30 से 34 जैन हैं, जो एक ही चट्टान पर तीन धर्मों का सबसे स्पष्ट उदाहरण है।

सही उत्तर है B, दोनों कथन सही हैं, पर B कथन A की व्याख्या नहीं करता। राजराज प्रथम द्वारा बनवाए गए तंजावुर के बृहदीश्वर मंदिर जैसे चोल मंदिर केवल पूजा-स्थल नहीं थे। उनके पास भूमि और गाँव होते थे; वे पुजारी, माला बनाने वाले, रसोइए, नर्तक और संगीतकार नियुक्त करते थे, विद्यालय तथा शिल्प-कार्यशालाएँ चलाते थे और ऋण भी देते थे। इसी कारण क्षेत्र का धार्मिक, सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन इन्हीं के आसपास सिमटा था। चोल कांस्य प्रतिमाएँ मधुरिक्त (लॉस्ट वैक्स) विधि से ढाली जाती थीं और इनमें अधिकतर नटराज, विष्णु तथा पार्वती जैसे देवता हैं, पर कुछ में दानदाता और भक्त भी दिखाए गए हैं, जिनमें संत तथा राजपरिवार के लोग शामिल हैं। दोनों कथन सही तथ्य हैं, पर प्रतिमाओं का विषय यह नहीं बताता कि मंदिर सामाजिक केंद्र क्यों थे; इसका कारण उनकी भूमि, संपत्ति और दान थे। इसलिए विकल्प A गलत है। विकल्प C गलत है क्योंकि कथन B सही है, और विकल्प D गलत है क्योंकि कथन A सही है। परीक्षा टिप: बृहदीश्वर मंदिर – तंजावुर, राजराज प्रथम; चोल कांस्य – लॉस्ट वैक्स विधि, सर्वाधिक प्रसिद्ध नटराज।

सही उत्तर A, शंकराचार्य है। शंकराचार्य ने अद्वैत का प्रतिपादन किया, जिसमें केवल ब्रह्म सत्य है, दृश्य जगत माया है और जीव ब्रह्म से भिन्न नहीं है, उन्होंने ब्रह्मसूत्र, प्रमुख उपनिषदों तथा भगवद्गीता पर भाष्य लिखे और देश की चारों दिशाओं में मठों की स्थापना का श्रेय उन्हें दिया जाता है। विकल्प B, रामानुज, ने विशिष्टाद्वैत का उपदेश दिया, जिसमें जीव और जगत ब्रह्म के विशेषण के रूप में सत्य हैं और जिसमें भक्ति केंद्र में है। विकल्प C, मध्वाचार्य, ने द्वैत का उपदेश दिया, जो स्पष्ट द्वैतवाद है और जिसमें ईश्वर तथा जीव नित्य पृथक हैं, यह अद्वैत से सबसे दूर का मत है। विकल्प D, निंबार्क, ने द्वैताद्वैत का उपदेश दिया, जिसमें भेद और अभेद दोनों सत्य हैं। ये चारों वेदांत के हर प्रश्न का सामान्य विकल्प समूह हैं, इसलिए चारों युग्म साथ याद करने चाहिए।

सही उत्तर B, लोमश ऋषि गुफा है। इसका द्वार पत्थर में उसी वक्र काष्ठ मेहराब और जालीदार परदे की नकल करता है जो वास्तविक चैत्य गृह में होता था, और उसके ऊपर स्तूप की ओर बढ़ते हाथियों की पट्टी बनी है; यही तराशा हुआ मेहराब आगे भाजा, कार्ले और अजंता में दिखने वाली अश्वखुराकार चैत्य खिड़की यानी गवाक्ष का पूर्वज है। विकल्प A गलत है क्योंकि पास की सुदामा गुफा मौर्यकालीन और चमकदार होते हुए भी सादे द्वार वाली है। विकल्प C गलत है क्योंकि करण चौपड़ एक ही पॉलिश किया कक्ष है, जिसमें अलंकृत मुखभाग नहीं है। विकल्प D गलत है क्योंकि विश्वकर्मा एलोरा की गुफा 10 का नाम है, जो बहुत बाद के काल की है। लोमश ऋषि का मुखभाग भारतीय कला में पत्थर के काष्ठ की नकल करने का मानक उदाहरण है।

सही उत्तर B, महाबोधि मंदिर परिसर है। यह बिहार के बोधगया में उस बोधि वृक्ष के पास है जिसके नीचे गौतम बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ, और जो उपदेश उन्होंने आगे विश्व तक पहुंचाया वह इसी स्थान से जुड़ा है; यहां पहला मंदिर अशोक के काल में बना और जो ऊंचा ईंट का मंदिर आज खड़ा है वह गुप्त काल का है, तथा यह स्थल 2002 में विश्व धरोहर घोषित हुआ। विकल्प A गलत है क्योंकि दिल्ली में हुमायूं का मकबरा सोलहवीं शताब्दी का मुगल उद्यान मकबरा है। विकल्प C गलत है क्योंकि कुतुब मीनार दिल्ली सल्तनत काल में कुतुबुद्दीन ऐबक ने आरंभ करवाई। विकल्प D गलत है क्योंकि लाल किला शाहजहां ने बनवाया था। इस समूह में केवल एक ही विकल्प बौद्ध है, और ऐसे प्रश्नों में यही सबसे छोटा रास्ता है।

सही उत्तर है D, छऊ। छऊ को 2010 में यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया गया था। यह पूर्वी भारत का मुखौटा नृत्य-नाट्य है और इसकी तीन शैलियाँ अपने-अपने क्षेत्र के नाम पर जानी जाती हैं। झारखंड की सरायकेला और पश्चिम बंगाल की पुरुलिया शैली में कलाकार मुखौटा पहनते हैं, जबकि ओडिशा की मयूरभंज शैली बिना मुखौटे के की जाती है। यह नृत्य युद्ध प्रशिक्षण से निकला है, इसलिए इसकी भाव-भंगिमाओं में लड़ाई के दाँवपेच तथा पशु-पक्षियों की चाल दिखाई देती है, और कथाएँ रामायण, महाभारत एवं लोक आख्यानों से ली जाती हैं। इसे वसंत में चैत्र पर्व के अवसर पर ढोल और धुमसा की थाप पर प्रस्तुत किया जाता है। A गलत है क्योंकि फुगड़ी गोवा का महिला लोकनृत्य है। B गलत है क्योंकि झूमर पंजाब से जुड़ा है। C गलत है क्योंकि दलखाई पश्चिमी ओडिशा का लोकनृत्य है। परीक्षा टिप: यूनेस्को सूची में छऊ (2010), रामलीला, कुटियाट्टम और संकीर्तन शामिल हैं।

सही उत्तर D, कनिष्क है। चौथी बौद्ध संगीति कश्मीर में कुषाण शासक कनिष्क के संरक्षण में हुई, और वह इसलिए स्मरणीय है कि उसमें सभा हीनयान तथा महायान संप्रदायों में बंट गई, इसकी कार्यवाही संस्कृत में हुई, अध्यक्षता वसुमित्र ने की और अश्वघोष इससे जुड़े माने जाते हैं। विकल्प A, अजातशत्रु, ने बुद्ध के महापरिनिर्वाण के तुरंत बाद राजगृह में पहली संगीति का संरक्षण किया, जहां विनय और सुत्त का संकलन तय हुआ। विकल्प B, अशोक, ने पाटलिपुत्र की तीसरी संगीति का संरक्षण किया, जिसने अभिधम्म के साथ ग्रंथ पूरा किया और श्रीलंका तक धर्म प्रचारक भेजे, और वे सबसे प्रबल भ्रामक विकल्प हैं क्योंकि बौद्ध धर्म से सर्वाधिक जुड़ा नाम उनका है। विकल्प C, कालाशोक, ने वैशाली की दूसरी संगीति का संरक्षण किया, जहां संघ पहली बार स्थविरवादी और महासंघिक में बंटा।

सही उत्तर है B, फ्रांस। ली कोर्बुज़िए को फ्रांसीसी वास्तुकार माना जाता है। उनका जन्म 1887 में स्विट्ज़रलैंड में चार्ल्स-एडुआर्ड जैनरे के रूप में हुआ, बाद में वे पेरिस में बस गए, 1930 में फ्रांस की नागरिकता ली और जीवन भर फ्रांस से ही काम करते रहे। जवाहरलाल नेहरू उन्हें पंजाब और हरियाणा की साझा राजधानी चंडीगढ़ की योजना बनाने के लिए भारत लाए थे, जब पहले योजनाकार अल्बर्ट मेयर और उनके वास्तुकार मैथ्यू नोविकी परियोजना से हट गए। ली कोर्बुज़िए ने शहर को ग्रिड पर क्रमांकित सेक्टरों में बसाया और सेक्टर 1 में कैपिटल कॉम्प्लेक्स की रचना की — उच्च न्यायालय, सचिवालय, विधानसभा और ओपन हैंड स्मारक — जिसे यूनेस्को ने 2016 में विश्व धरोहर सूची में शामिल किया। विकल्प A गलत है, क्योंकि जर्मनी बाउहाउस विद्यालय और वाल्टर ग्रोपियस का देश है, ली कोर्बुज़िए का नहीं। विकल्प C गलत है, क्योंकि इटली का नाम ब्रुनेलेस्की और पैलेडियो जैसे पुनर्जागरण कालीन वास्तुकारों से जुड़ा है। विकल्प D गलत है, क्योंकि स्पेन बार्सिलोना के आंतोनी गौदी के लिए जाना जाता है। परीक्षा टिप: चंडीगढ़ — ली कोर्बुज़िए; नई दिल्ली — एडविन लुटियंस और हर्बर्ट बेकर।

सही उत्तर B, शिव है। मुंबई बंदरगाह के एलिफेंटा द्वीप की मुख्य गुफा में तीन मुख वाली विशाल प्रतिमा शिव को उनके तीन रूपों में, शांत, रौद्र और सौम्य, दिखाती है, और एलिफेंटा समूह समग्र रूप से शैव है। विकल्प A गलत है क्योंकि विष्णु के अवतार एलोरा की गुफा 15 यानी दशावतार गुफा का विषय हैं, एलिफेंटा का नहीं। विकल्प C गलत है क्योंकि ब्रह्मा को भारत में कहीं भी अपना अलग मंदिर विरले ही मिलता है। विकल्प D गलत है क्योंकि सूर्य कोणार्क और मोढेरा के देवता हैं। द्वीप का नाम एलिफेंटा पुर्तगालियों ने तट पर मिले पत्थर के हाथी के कारण रखा, और इसका भारतीय नाम घारापुरी है; ये गुफाएं 1987 में विश्व धरोहर घोषित हुईं। प्रश्नपत्र प्रायः एलिफेंटा की त्रिमूर्ति और एलोरा के कैलास मंदिर को एक ही प्रश्न में रखते हैं।

सही उत्तर है B, चित्रकला। अमृतलाल वेगड़ का जन्म 1928 में मध्य प्रदेश के जबलपुर में हुआ था। वे चित्रकार और कोलाज कलाकार थे, जिन्होंने शांतिनिकेतन के कला भवन में नंदलाल बोस से कला की शिक्षा पाई और बाद में जबलपुर में कला पढ़ाई। वे रंगीन कागज़ के टुकड़ों से बने कोलाज के लिए और नर्मदा पर लिखे अपने हिंदी यात्रा-लेखन में बनाए रेखाचित्रों तथा चित्रों के लिए याद किए जाते हैं; नर्मदा के किनारे उन्होंने हज़ारों किलोमीटर पैदल यात्रा की थी। इसी कारण मध्य प्रदेश की परीक्षाएँ उन्हें दृश्य कला से जोड़कर पूछती हैं, प्रदर्शन कला से नहीं। विकल्प A गलत है, क्योंकि उन्होंने पत्थर या धातु में काम नहीं किया, बल्कि कागज़ और रंग से समतल सतह पर किया। विकल्प C गलत है, क्योंकि वे गायक नहीं थे। विकल्प D गलत है, क्योंकि संगीत से उनका कोई संबंध नहीं था। परीक्षा टिप: वेगड़, जबलपुर, चित्रकला और कोलाज, नर्मदा पर हिंदी यात्रा-लेखन।

सही उत्तर B, चार्वाक है। चार्वाक, जिसे लोकायत भी कहा जाता है और जो बृहस्पति से जोड़ा जाता है, वेदों के प्रामाण्य को नकारता है, पुनर्जन्म तथा मृत्यु के बाद बची रहने वाली आत्मा को अस्वीकार करता है और केवल प्रत्यक्ष को प्रमाण मानता है, इसलिए वह बौद्ध तथा जैन के साथ नास्तिक श्रेणी में आता है। छह आस्तिक संप्रदाय, जिन्हें सम्मिलित रूप से षड्दर्शन कहा जाता है, सांख्य, योग, न्याय, वैशेषिक, मीमांसा और वेदांत हैं। विकल्प A, न्याय, गौतम द्वारा प्रवर्तित तर्क तथा चार प्रमाणों का आस्तिक संप्रदाय है। विकल्प C, सांख्य, कपिल द्वारा प्रवर्तित, छह में सबसे प्राचीन है और जगत की व्याख्या पुरुष तथा प्रकृति से करता है। विकल्प D, मीमांसा, जैमिनि द्वारा प्रवर्तित, वेदों के कर्मकांड को प्रमाण मानती है। याद रखिए कि आस्तिक और नास्तिक का निर्णय केवल वेदों के प्रति दृष्टिकोण से होता है, ईश्वर में विश्वास से नहीं।

सही उत्तर है A, आंध्र प्रदेश। थोलू बोम्मलाटा आंध्र प्रदेश की चमड़े की छाया कठपुतली परंपरा है।

इसके नाम का अर्थ है चमड़े की गुड़ियों का नृत्य। कठपुतलियाँ बकरी या हिरण के चमड़े से काटी जाती हैं और दोनों ओर रंगी जाती हैं, जिससे दीपक की रोशनी में कपड़े के परदे पर उनके रंग चमकते हैं। इन्हें परदे के पीछे से चलाया जाता है, जबकि गायक, हारमोनियम और ढोल कथा को आगे बढ़ाते हैं। नाटक रामायण और महाभारत से लिए जाते हैं और कई बार रातभर चलते हैं। भारत में छाया कठपुतली की चार प्रसिद्ध शैलियाँ हैं - आंध्र की थोलू बोम्मलाटा, कर्नाटक की तोगलु गोम्बेयाट्टा, ओडिशा की रावणछाया और केरल की थोलपावकूथु।

विकल्प B गलत है क्योंकि कर्नाटक की शैली तोगलु गोम्बेयाट्टा है। विकल्प C गलत है, केरल में थोलपावकूथु भगवती मंदिरों में होती है। विकल्प D गलत है क्योंकि महाराष्ट्र की परंपरा कलसूत्री बाहुल्य है, जो धागों से चलती है।

परीक्षा टिप: चमड़े की छाया कठपुतली - आंध्र प्रदेश; धागे की कठपुतली - राजस्थान की कठपुतली।

सही उत्तर A, खारवेल है। ओडिशा में भुवनेश्वर के निकट उदयगिरि पहाड़ी पर उत्कीर्ण हाथीगुम्फा अभिलेख ब्राह्मी लिपि में प्राकृत का वह लेख है जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व के कलिंग के चेदि अथवा चेति शासक खारवेल के अभियानों और लोक कार्यों की सूची देता है; वे जैन धर्म के संरक्षक थे और उदयगिरि तथा खंडगिरि की जुड़वां पहाड़ियों में उनके काल की जैन गुफाएं हैं, जिनमें सबसे बड़ी रानी गुम्फा है। विकल्प B गलत है क्योंकि रुद्रदामन जूनागढ़ शिलालेख से जाने जाते हैं, जो संस्कृत का पहला दीर्घ अभिलेख है। विकल्प C गलत है क्योंकि पल्लव महेंद्रवर्मन प्रथम मंडगपट्टु की गुफा मंदिरों से जुड़े हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि बादामी के पुलकेशिन द्वितीय रविकीर्ति के ऐहोल अभिलेख से जाने जाते हैं। इतना और जोड़ लें कि उदयगिरि तथा खंडगिरि की गुफाएं आवासीय जैन गुफाएं हैं, चैत्य गृह नहीं, और इसी कारण उनका स्थापत्य पश्चिमी घाट की बौद्ध गुफाओं से भिन्न दिखता है।

सही उत्तर है D, मल्लिका साराभाई। उन्हें 1975 में गुजराती फिल्म 'मीना गुर्जरी' में अभिनय के लिए सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार मिला था, जो सिनेमा, रंगमंच और नृत्य तीनों में फैले उनके करियर की शुरुआत थी। अपनी माँ मृणालिनी साराभाई से भरतनाट्यम और कुचिपुड़ी सीखने वाली मल्लिका को पीटर ब्रुक के 'द महाभारत' में द्रौपदी की भूमिका के लिए भी जाना जाता है, और वे अहमदाबाद की दर्पण अकादमी चलाती हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि सोनल मानसिंह ओडिसी और भरतनाट्यम की प्रसिद्ध नृत्यांगना हैं, जिन्हें पद्म विभूषण मिला है, वे फिल्म अभिनेत्री नहीं हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि सितारा देवी कथक नृत्यांगना थीं, जिन्हें रवींद्रनाथ टैगोर ने नृत्य सम्राज्ञी कहा था और उनका फिल्मी काम 1940 के दशक का है। विकल्प C गलत है क्योंकि शोवना नारायण कथक नृत्यांगना हैं और भारतीय लेखा परीक्षा एवं लेखा सेवा की अधिकारी भी रही हैं। परीक्षा टिप: मल्लिका साराभाई को दर्पण अकादमी और माँ मृणालिनी साराभाई से जोड़कर याद रखें।

सही उत्तर B, मामल्लपुरम है। महाबलीपुरम भी कहा जाने वाला यह स्थल तमिलनाडु के कोरोमंडल तट पर है, जिसे पल्लवों ने विकसित किया, और इसके पांच रथ, जो पांडवों तथा द्रौपदी के नाम पर हैं, प्रत्येक एक ही शिलाखंड से भिन्न मंदिर शैली में तराशे गए हैं, जिससे वे प्रारंभिक दक्षिण भारतीय स्थापत्य की पत्थर में बनी सूची बन जाते हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि कर्नाटक के बादामी में चालुक्यों की लाल बलुआ पत्थर की शैलकृत गुफा मंदिर हैं, एकाश्म मंदिर नहीं। विकल्प C गलत है क्योंकि ऐहोल प्रायोगिक संरचनात्मक मंदिरों का क्षेत्र है। विकल्प D गलत है क्योंकि पट्टडकल में चालुक्यों के परिपक्व संरचनात्मक मंदिर हैं। मामल्लपुरम में तट मंदिर भी है, जो शैलकृत नहीं बल्कि संरचनात्मक है, तथा अर्जुन तपस्या या गंगावतरण नाम से प्रसिद्ध विशाल खुली उत्कीर्ण भित्ति भी यहीं है।

सही उत्तर है D, कमल। गुरुद्वारा श्री हेमकुंड साहिब का तारे जैसा भवन ऐसी छत के साथ बना है, जो उलटे हुए कमल के आकार की दिखती है, और कमल इस स्थान की कथा से भी जुड़ा है। यह गुरुद्वारा उत्तराखंड के चमोली जिले में 4,600 मीटर से अधिक ऊँचाई पर, सप्त शृंग कहलाने वाली सात चोटियों से घिरी हिमनद झील के किनारे स्थित है। यह सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह को समर्पित है, जिन्होंने अपनी रचना 'बचित्तर नाटक' में इस स्थान का उल्लेख किया है, और बर्फ के कारण यह लगभग मई से अक्तूबर तक ही खुला रहता है। विकल्प A, B और C गलत हैं क्योंकि गुलाब, गेंदा और सूरजमुखी का इस गुरुद्वारे की बनावट से कोई संबंध नहीं है; गेंदा मालाओं में काम आता है और शेष दोनों बगीचे के फूल हैं। दूसरी ओर, कमल भारतीय धार्मिक स्थापत्य में पवित्रता का स्थायी प्रतीक है। परीक्षा टिप: हेमकुंड साहिब उत्तराखंड में, फूलों की घाटी राष्ट्रीय उद्यान के पास स्थित है।

सही उत्तर B, हर्मिका है। स्तूप अर्धगोलाकार गुंबद यानी अंड के रूप में उठता है, जिसके ऊपर हर्मिका बैठती है, एक छोटा वेदिका युक्त वर्ग जो उस यष्टि को थामता है जिस पर पत्थर के छत्रों की परतें लगी रहती हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि मेधि वह ढोलनुमा ऊंचा चबूतरा है जिस पर गुंबद खड़ा होता है। विकल्प C गलत है क्योंकि वेदिका वह घेरा है जो स्तूप के चारों ओर प्रदक्षिणा पथ को बांधता है। विकल्प D गलत है क्योंकि तोरण उस घेरे में बना तराशा हुआ प्रवेश द्वार है, जिनमें से सांची में चार हैं। स्तूपों का वर्गीकरण उनमें रखी वस्तु से भी होता है: शारीरिक जब उनमें शरीर के अवशेष हों, पारिभोगिक जब बुद्ध द्वारा प्रयुक्त वस्तुएं हों, और उद्देशिक जब वे केवल किसी घटना का स्मरण कराते हों, और ये शब्द भागों जितने ही पूछे जाते हैं।

सही उत्तर है D, गोलकुंडा। तेलंगाना में हैदराबाद के पास स्थित गोलकुंडा किला तेरहवीं शताब्दी में वारंगल के काकतीय शासकों ने मिट्टी के किले के रूप में बनवाया था। बाद में बहमनी सुल्तानों ने इसे अपने कब्ज़े में लिया, और सोलहवीं शताब्दी में कुतुबशाही शासकों ने इसे ग्रेनाइट से फिर बनवाया तथा आज दिखने वाली लंबी दीवारें, आठ दरवाज़े और महल जोड़े। यह किला अपनी ध्वनि व्यवस्था के लिए प्रसिद्ध है – फतह दरवाज़े पर ताली बजाने की आवाज़ पहाड़ी की चोटी के मंडप तक सुनाई देती है, जिससे पहले सैनिकों को चेतावनी दी जाती थी। इसके आसपास कोल्लूर जैसी हीरे की खानों के कारण गोलकुंडा कोहिनूर और होप जैसे हीरों का बड़ा बाज़ार बना। A गलत है क्योंकि कोल्हापुर का पन्हाला किला शिलाहारों और बाद में शिवाजी से जुड़ा है। B गलत है क्योंकि रायगढ़ महाराष्ट्र में शिवाजी की राजधानी था। C गलत है क्योंकि राजस्थान का नीमराना चौहानों का किला था। परीक्षा टिप: गोलकुंडा – काकतीय मिट्टी का किला, कुतुबशाहियों ने पुनर्निर्मित, हीरे और ध्वनि के लिए प्रसिद्ध।