कला और संस्कृति GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 7

चौक पूरना का अर्थ है आंगन के चौक को भरना। स्त्रियां भूमि लीपती हैं और फिर विवाह, संतान के आगमन, करवा चौथ, दीपावली तथा कुल देवता की पूजा के लिए सफेद आटे या खड़िया चूर्ण से वर्ग, कमल, लताएं और अन्न की आकृतियां बनाती हैं।

मुग्गु तमिल कोलम का तेलुगु सहोदर है, जो द्वार के सामने चावल के आटे या सफेद चूर्ण से, अक्सर बिंदुओं की जाली के चारों ओर बनाया जाता है।

झोटी तथा चिता पीसे चावल के पतले सफेद घोल से बनाई जाती हैं, जो कपड़े के टुकड़े या अंगुली के सिरे से भूमि और द्वार के आसपास की दीवार पर लगाया जाता है।

अरिपन, जिसे अरिपना भी लिखा जाता है, पीसे चावल के घोल से आंगन, पूजा स्थल तथा विवाह मंडप की भूमि पर बनाई जाती है।

पूक्कलम पंखुड़ियों, पत्तियों तथा साबुत फूलों के संकेंद्रित वृत्तों में रखा जाता है, और पर्व के दसों दिन नया पूक्कलम बनता है, जो दिन के साथ बड़ा होता जाता है; विद्यालयों, कार्यालयों तथा मोहल्लों में सबसे सुंदर रचना की प्रतिस्पर्धा होती है।

ऐपण में सतह को पहले स्थानीय लाल गेरू से लीपा जाता है और फिर उस पर पीसे चावल के सफेद घोल से अंगुलियों द्वारा आकृति बनाई जाती है।

अल्पना, अथवा अल्पोना, गीली लगाई जाती है: चावल भिगोकर पीसा जाता है, सफेद घोल बनता है और वह कपड़े की बत्ती या अंगुलियों से भूमि पर लिखा जाता है, जिससे कलाकार बहती लताएं, धान की बालें, कमल, उल्लू तथा चरण चिह्न बना पाती है।

मांडना सामान्य विधि को उलट देता है: पहले भूमि या दीवार के निचले भाग को क्षेत्र के लाल गेरू से लीपा जाता है और फिर उस पर सफेद खड़िया या चूने से रचना बनाई जाती है, जिससे आकृति लाल पटल पर उजली दिखती है।

कोलम तमिल देहरी चित्र है, जो हर सुबह बुहारी और छिड़काव की गई भूमि पर सफेद चावल के आटे से बनाया जाता है।

सबसे प्रसिद्ध चंडीमंगल, जिसे अभयामंगल भी कहते हैं, 16वीं शताब्दी के अंत में मुकुंदराम चक्रवर्ती ने बांग्ला में रचा, जिन्हें 'कविकंकण' की उपाधि मिली।

मुरैना के पास मितावली का यह मंदिर कच्छपघातों के समय बना वृत्ताकार योगिनी मंदिर है, और इसकी गोल, स्तंभों वाली बनावट को लोग पुराने संसद भवन से जोड़ते हैं।

सुदर्शन पटनायक ओडिशा के पुरी के रेत कलाकार हैं, जो समुद्र तट पर सामाजिक संदेश देने वाली बड़ी रेत मूर्तियों के लिए जाने जाते हैं।

दरदी भाषाएं भारतीय-आर्य समूह की एक शाखा हैं, जो भारोपीय परिवार का हिस्सा है। दरदी भाषाएं उपमहाद्वीप के उत्तर-पश्चिम में बोली जाती हैं: कश्मीर, गिलगित-बाल्टिस्तान, चित्राल और अफगानिस्तान के कुछ भागों में।

सारासेनिक यानी इंडो-इस्लामिक स्थापत्य सच्चे मेहराब, वॉल्ट व गुंबद और चूने के गारे पर आधारित है, जबकि लिंटल और बीम पुरानी भारतीय शैली की पहचान हैं।

सही उत्तर A, पंढरपुर है, जो सोलापुर जिले में भीमा नदी के तट पर है और जहाँ विष्णु के रूप विठोबा अथवा विट्ठल प्रतिष्ठित हैं; वारकरी अपने संतों की पालकियाँ लेकर वारी नामक महान पदयात्रा में वहाँ जाते हैं, और इस संप्रदाय ने ज्ञानेश्वर, नामदेव, एकनाथ तथा तुकाराम को अपने…

तांत्रिक शाक्त मत में दस महाविद्याएँ देवी के दस महान रूप हैं, जिनकी सूची काली और तारा से आरंभ होकर त्रिपुर सुंदरी, भुवनेश्वरी, भैरवी, छिन्नमस्ता, धूमावती, बगलामुखी, मातंगी तथा कमला तक जाती है।

देवी माहात्म्य, जिसे सात सौ श्लोकों के कारण दुर्गा सप्तशती अथवा चंडी पाठ भी कहा जाता है, उसी पुराण का एक खंड है; इसमें देवी द्वारा महिषासुर तथा शुंभ-निशुंभ के वध की कथा है और नवरात्रि भर इसका पाठ होता है, इसी कारण इसे देवी को परम सत्ता बताने वाला…

सही उत्तर A, चैतन्य महाप्रभु है, सोलहवीं शताब्दी के बंगाली संत, जिनके आंदोलन को बंगाल के पुराने नाम गौड़ के कारण गौड़ीय वैष्णव कहा जाता है; उसका दर्शन अचिंत्य भेदाभेद जीव को ईश्वर से अचिंत्य रूप से भिन्न तथा अभिन्न दोनों मानता है, और उसका साधन कृष्ण नाम का सामूहिक…

सही उत्तर B, रामानुज है, जिन्होंने विशिष्टाद्वैत अर्थात विशिष्ट अद्वैत पढ़ाया, जिसमें जीव और जगत मिथ्या नहीं बल्कि वास्तविक तथा ईश्वर पर आश्रित हैं, और जिन्होंने श्रीरंगम के आसपास श्री वैष्णव मत को संगठित किया, आलवारों के तमिल पदों को संस्कृत ग्रंथों के समान स्थान देते हुए।

सही उत्तर A, बसवन्ना है, जो मंत्री तथा समाज सुधारक थे, जिन्होंने लिंगायत आंदोलन चलाया, अनुभव मंटप नामक विचार सभा बनाई, और जिनके अनुयायी शरीर पर इष्टलिंग धारण करते तथा जाति, पुरोहिती और मंदिर कर्मकांड को नहीं मानते; आंदोलन का साहित्य बसवन्ना, अक्क महादेवी और अल्लम प्रभु के कन्नड़ वचन…