UPSC CSE की सूचना में General Studies Paper-I के पाठ्यक्रम की सात में से छह पंक्तियाँ स्थैतिक सामान्य ज्ञान हैं: भारत का इतिहास और भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन; भारत और विश्व का भूगोल; भारतीय राजव्यवस्था और शासन; आर्थिक और सामाजिक विकास; पर्यावरणीय पारिस्थितिकी, जैव विविधता और जलवायु परिवर्तन; और सामान्य विज्ञान। आयोग रटंत नहीं, समझ परखता है, सही-गलत कथनों, जोड़े मिलाने और अभिकथन-कारण वाले प्रश्नों से, और उसे विषय के किनारे पसंद हैं: संविधान का कोई कम चर्चित प्रावधान, किसी नदी की सहायक नदी, किसी प्रजाति की संरक्षण स्थिति, किसी सांविधिक निकाय का अधिदेश। इस पेज पर GK24 के UPSC के लिए विषयवार GK नोट्स हैं, छोटे तथ्यों और तालिकाओं में, हिंदी और अंग्रेज़ी में, और हर नोट उसी विषय के करेंट अफेयर्स और पिछले वर्षों के प्रश्नों से जुड़ा है। राजव्यवस्था और आधुनिक इतिहास से शुरू करें, जिनसे सबसे ज़्यादा प्रश्न आते हैं, फिर भूगोल, अर्थव्यवस्था, पर्यावरण, प्राचीन और मध्यकालीन संस्कृति और विज्ञान। नोट पढ़ें, उसके PYQ हल करें, उसकी क्विज़ दें, और मासिक रिवीज़न में उस पर लौटें। जो अभ्यर्थी ये नोट्स जानता है और रोज़ करेंट अफेयर्स पढ़ता है, उसने Paper-I के लिए सूचना में दिया पाठ्यक्रम पूरा कर लिया है।
भारत की सबसे बड़ी सीसा जस्ता खान रामपुरा आगूचा राजस्थान के किस जिले में है?
रामपुरा आगूचा भीलवाड़ा जिले में है और देश की सबसे बड़ी सीसा जस्ता खान है, जो कई वर्षों तक बहुत बड़ी खुली खान के रूप में चली और अब भूमिगत खनन से निकाली जाती है; उसी अयस्क से उपोत्पाद के रूप में चांदी भी मिलती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1931 के नियमों के अंतर्गत बनी वन पंचायतें किन पहाड़ियों की विशेषता हैं?
पहाड़ी वनों को आरक्षित करने के विरुद्ध वर्षों के विरोध के बाद औपनिवेशिक सरकार ने कुमाऊं के गांवों को 1931 में बने नियमों के अंतर्गत निर्वाचित वन पंचायतों के माध्यम से सिविल वन के एक भाग का प्रबंध स्वयं करने दिया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत में संयुक्त वन प्रबंधन का आदर्श बना अराबाड़ी प्रयोग किस राज्य में हुआ था?
मिदनापुर जिले के अराबाड़ी में एक वन अधिकारी ने ग्रामीणों को अतिक्रमणकारी मानना छोड़कर उन्हें वन बचाने के बदले साल की कटाई में हिस्सा देने का प्रस्ताव दिया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत का पहला घोषित जैव विविधता विरासत स्थल कौन था?
बेंगलूरु के बाहर देवनहल्ली के निकट नल्लूर इमली के पुराने वृक्षों का झुंड है, जिनमें कई कई शताब्दी पुराने हैं, और कर्नाटक ने उसे जैव विविधता अधिनियम की धारा 37 के अंतर्गत देश का पहला जैव विविधता विरासत स्थल घोषित किया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →जैव विविधता प्रबंधन समितियां तथा जैव विविधता विरासत स्थल किस कानून में दिए गए हैं?
वह तीन स्तर की व्यवस्था बनाता है: केंद्र में राष्ट्रीय जैव विविधता प्राधिकरण, राज्यों में राज्य जैव विविधता बोर्ड, और हर स्थानीय निकाय में जैव विविधता प्रबंधन समिति, जो अपने क्षेत्र के पौधों, जीवों तथा परंपरागत उपयोगों का जन जैव विविधता रजिस्टर रखती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत में संरक्षण रिजर्व तथा सामुदायिक रिजर्व नामक श्रेणियां किस संशोधन से आईं?
उससे पहले 1972 का अधिनियम केवल राष्ट्रीय उद्यान और अभयारण्य जानता था, जिन दोनों के लिए राज्य का स्वामित्व तथा नियंत्रण आवश्यक है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →बिश्नोई पंथ के संस्थापक, जिनके उनतीस नियम हरे वृक्ष काटने से रोकते हैं, कौन थे?
जंभेश्वर, जिन्हें स्नेह से जंभोजी कहा जाता है, ने 1485 में बीकानेर के मरुस्थल में बिश्नोई पंथ की स्थापना की।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1730 में खेजड़ली में अमृता देवी के नेतृत्व में बिश्नोइयों ने किस वृक्ष की रक्षा के लिए प्राण दिए?
खेजड़ी, थार का प्रोसोपिस सिनेरेरिया, वही वृक्ष है जिसे बिश्नोई पवित्र मानते हैं, और वह राजस्थान का राज्य वृक्ष है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →लिंगदोह कुल द्वारा सहेजा गया प्रसिद्ध माफलांग पवित्र वन किस राज्य में है?
माफलांग शिलांग के दक्षिण में खासी पहाड़ियों में स्थित है और भारत का सबसे प्रसिद्ध पवित्र उपवन है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →ओरण नामक पवित्र उपवन किस राज्य की विशेषता हैं?
ओरण पश्चिमी राजस्थान में किसी लोक देवता को समर्पित मरुस्थलीय वनस्पति का टुकड़ा है, जिसमें खेजड़ी, कैर, जाल और रोहिड़ा के वृक्ष तथा उनके बीच की घास होती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत के किस राज्य में पवित्र उपवनों को काव कहा जाता है?
केरल में पवित्र उपवन को काव कहा जाता है, और नाग देवताओं के लिए रखा गया उपवन, जो राज्य के लगभग हर पुराने घर के परिसर में होता था, सर्प काव कहलाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →परंपरागत दैनिक कोलम चावल के आटे से मुख्यतः इसलिए बनाया जाता है कि:
मोटा पीसा चावल का आटा अंगुली और अंगूठे के बीच दबाकर पतली धार में छोड़ा जाता है, जिससे वह बनाने के लिए सबसे सरल सामग्री है, पर परंपरा दूसरा कारण भी देती है: दिन भर चींटियां, कीट, गौरैया तथा गिलहरी उस आटे को चुगती हैं, इसलिए सुबह के चित्र को…
पूरी व्याख्या पढ़ें →आंगन तथा देहरी की आकृति चौक पूरना किस क्षेत्र की परंपरा है?
चौक पूरना का अर्थ है आंगन के चौक को भरना। स्त्रियां भूमि लीपती हैं और फिर विवाह, संतान के आगमन, करवा चौथ, दीपावली तथा कुल देवता की पूजा के लिए सफेद आटे या खड़िया चूर्ण से वर्ग, कमल, लताएं और अन्न की आकृतियां बनाती हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →संक्रांति पर मध्य में गोब्बेम्मा रखकर बनाया जाने वाला मुग्गु किस क्षेत्र में बनता है?
मुग्गु तमिल कोलम का तेलुगु सहोदर है, जो द्वार के सामने चावल के आटे या सफेद चूर्ण से, अक्सर बिंदुओं की जाली के चारों ओर बनाया जाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →झोटी अथवा चिता नामक भूमि आकृतियां किस राज्य में बनाई जाती हैं?
झोटी तथा चिता पीसे चावल के पतले सफेद घोल से बनाई जाती हैं, जो कपड़े के टुकड़े या अंगुली के सिरे से भूमि और द्वार के आसपास की दीवार पर लगाया जाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →अरिपन किस राज्य की परंपरागत भूमि कला है?
अरिपन, जिसे अरिपना भी लिखा जाता है, पीसे चावल के घोल से आंगन, पूजा स्थल तथा विवाह मंडप की भूमि पर बनाई जाती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भूमि पर फूलों की पंखुड़ियों का गलीचा पूक्कलम किस पर्व पर बनाया जाता है?
पूक्कलम पंखुड़ियों, पत्तियों तथा साबुत फूलों के संकेंद्रित वृत्तों में रखा जाता है, और पर्व के दसों दिन नया पूक्कलम बनता है, जो दिन के साथ बड़ा होता जाता है; विद्यालयों, कार्यालयों तथा मोहल्लों में सबसे सुंदर रचना की प्रतिस्पर्धा होती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →गेरू की लाल पृष्ठभूमि पर सफेद चावल के घोल वाली ऐपण कला किस राज्य की है?
ऐपण में सतह को पहले स्थानीय लाल गेरू से लीपा जाता है और फिर उस पर पीसे चावल के सफेद घोल से अंगुलियों द्वारा आकृति बनाई जाती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →पीसे चावल के घोल से बनने वाली अल्पना किस राज्य से जुड़ी है?
अल्पना, अथवा अल्पोना, गीली लगाई जाती है: चावल भिगोकर पीसा जाता है, सफेद घोल बनता है और वह कपड़े की बत्ती या अंगुलियों से भूमि पर लिखा जाता है, जिससे कलाकार बहती लताएं, धान की बालें, कमल, उल्लू तथा चरण चिह्न बना पाती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →गेरू की लाल पृष्ठभूमि पर सफेद खड़िया से बनने वाला मांडना किस राज्य की परंपरागत भूमि तथा भित्ति कला है?
मांडना सामान्य विधि को उलट देता है: पहले भूमि या दीवार के निचले भाग को क्षेत्र के लाल गेरू से लीपा जाता है और फिर उस पर सफेद खड़िया या चूने से रचना बनाई जाती है, जिससे आकृति लाल पटल पर उजली दिखती है।
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