SSC GK प्रश्न 2026

ब्रजभाषा ब्रज क्षेत्र की बोली है, जिसमें मथुरा, आगरा, अलीगढ़, हाथरस और एटा आते हैं, और यह शौरसेनी अपभ्रंश से निकले पश्चिमी हिंदी वर्ग की बोली है।

जायसी वर्तमान अमेठी जिले के जायस के थे और उन्होंने 1540 में पद्मावत पूरी की।

तुलसीदास ने रामचरितमानस अवधी में लिखी, जो अयोध्या के आसपास के अवध क्षेत्र की पूर्वी हिंदी बोली है, और इसका आरंभ 1574 में अयोध्या में हुआ।

उत्तर प्रदेश राजभाषा अधिनियम, 1951 के अनुसार देवनागरी लिपि में लिखी हिंदी राज्य की राजभाषा है और 1989 में पारित संशोधन ने उर्दू को राज्य की द्वितीय राजभाषा बनाया।

जनगढ़ सिंह श्याम के भतीजे और जनगढ़ कलम के चित्रकार भज्जू श्याम को एक रेस्तराँ की चित्रकारी के लिए लंदन बुलाया गया और उन्होंने उस यात्रा को द लंदन जंगल बुक में अंकित किया, जिसमें नगर को गोंड बिंबों से बनाया गया है, भूमिगत रेल को केंचुए और दो मंज़िला…

प्रधान गोंड समाज के भीतर का वह गायक समूह है जो बड़ा देव की गाथा तीन तार वाले बाना पर गाता है और जिन परिवारों के लिए वे गाते हैं उनसे परंपरागत भेंट पाता है।

इंदिरा गांधी राष्ट्रीय मानव संग्रहालय की स्थापना 1977 में हुई और यह भोपाल की श्यामला हिल्स पर बड़े तालाब के सामने स्थित है।

बड़ा देव, जिन्हें बूढ़ा देव भी कहा जाता है, गोंडों के प्रमुख देवता हैं और उनकी पूजा साजा वृक्ष में होती है; प्रधान गायक उनकी गाथा तीन तार वाले बाना पर गाते हैं और इन्हीं गीतों से गोंड चित्रकला ने अपने विषय लिए।

मांडना मालवा तथा निमाड़ क्षेत्र की स्त्रियाँ बनाती हैं, जो फ़र्श या दीवार के निचले भाग पर लाल गेरू की पुताई करके उस पर सफ़ेद चुई मिट्टी से ज्यामितीय आकृतियाँ, फूल, मोर और दीपक बनाती हैं।

मध्य प्रदेश में ये तीन विशेष रूप से कमज़ोर जनजातीय समूह अधिसूचित हैं; पहले इस श्रेणी को आदिम जनजातीय समूह कहा जाता था और इसका आधार कृषि-पूर्व स्तर की तकनीक, अत्यंत कम साक्षरता, छोटी तथा स्थिर जनसंख्या और वन आधारित जीवन है।

झाबुआ जिले के पिटोल गाँव की भूरी बाई भील कलाकार हैं, जिन्होंने भारत भवन के निर्माण स्थल पर मज़दूरी से आरंभ किया, जगदीश स्वामीनाथन के प्रोत्साहन से काग़ज़ पर चित्र बनाना सीखा और पिथौरा रूपों को काग़ज़-कैनवास पर उतारने वाली पहली भील कलाकार बनीं।

भारत भवन 1982 में भोपाल में उस इमारत में खुला जिसे स्थापत्यकार चार्ल्स कोरिया ने बनाया था, और चित्रकार जगदीश स्वामीनाथन द्वारा गढ़ी उसकी कला दीर्घा रूपंकर ने गाँव तथा जनजातीय कलाकारों के काम को आधुनिक भारतीय चित्रकला के साथ रखा।

पिथौरा राज्य के पश्चिम में झाबुआ, अलीराजपुर तथा धार के भील और भिलाला लोगों का अनुष्ठानिक भित्ति चित्र है।

जनगढ़ सिंह श्याम तथा उनके बाद के अनेक गोंड चित्रकारों का गाँव पातनगढ़ राज्य के पूर्वी वन क्षेत्र के डिंडोरी जिले में है, उसी गोंड अंचल में जिसमें मंडला भी आता है।

डिंडोरी जिले के पातनगढ़ गाँव के प्रधान गोंड जनगढ़ सिंह श्याम को 1980 के दशक के आरंभ में भारत भवन की दीर्घा रूपंकर के लिए भोपाल लाया गया और उन्होंने डिगना की भित्ति आकृतियों तथा बड़ा देव के गीतों को काग़ज़ और कैनवास के चित्रों में बदल दिया।

शुष्क दक्षिण-पश्चिमी जिलों का बाजरा पारंपरिक हरियाणवी रसोई का अनाज है: रोज़ की रोटी बाजरे या गेहूँ की बनती है, बाजरे की खिचड़ी तथा बाजरा आलू रोटी सामान्य व्यंजन हैं, और गर्मी के महीनों में बाजरे की राबड़ी पी जाती है।

नवरात्र की नौ रातों में हरियाणवी घर की अविवाहित लड़कियाँ आँगन या द्वार की दीवार पर मिट्टी और गोबर से देवी की आकृति सांझी गढ़ती हैं, उसे काँच, चूड़ियों और रंगों से सजाती हैं, प्रतिदिन संध्या को उसके गीत गाती हैं और पर्व के अंत में जुलूस के साथ उसे…

गुग्गा नौमी भादों मास में पड़ती है और गुग्गा पीर को समर्पित है, जिन्हें नागों का स्वामी और सर्पदंश से रक्षक माना जाता है।

अलसी की पिन्नी पिसी अलसी को गेहूँ के आटे, घी और गुड़ या चीनी के साथ भूनकर लड्डू का रूप देकर बनाई जाती है; इसे जाड़े के महीनों में खाया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि यह गर्मी और बल देती है।

हंसली हरियाणवी स्त्री के गले का भारी चाँदी का कड़ा है, जो कंठी, गलसरी और हमेल के साथ पहना जाता है, और लोकगीतों तथा सांग के मंचन में आज भी इसे वधू की पहचान बताया जाता है।