सोवियत संघ का विघटन निम्नलिखित में से किस वर्ष शुरू हुआ?

सही उत्तर है D, बी आर आंबेडकर। 20 मार्च 1927 को डॉ बी आर आंबेडकर हजारों दलितों के साथ महाराष्ट्र के महाड़ में चवदार तालाब पहुँचे और उसका पानी पिया, जिससे दलित वर्गों का सार्वजनिक जल स्रोत पर अधिकार जताया गया। बाद में ऊँची जातियों के समूहों ने गोबर और दही डालकर तालाब का शुद्धिकरण किया, और उसी वर्ष दिसंबर में आंबेडकर महाड़ लौटे तथा मनुस्मृति का सार्वजनिक दहन किया। इस दिन को सामाजिक सशक्तीकरण दिवस के रूप में याद किया जाता है और महाड़ को आधुनिक भारत में दलित स्वाभिमान की पहली सामूहिक कार्रवाई कहा जाता है। विकल्प A गलत है क्योंकि ज्योतिराव फुले का निधन 1890 में ही हो गया था, हालाँकि उनके 1873 के सत्यशोधक समाज ने जमीन तैयार की थी। विकल्प B गलत है क्योंकि पेरियार कहे जाने वाले ई वी रामास्वामी नायकर ने दक्षिण में आत्म-सम्मान आंदोलन और वैकोम सत्याग्रह चलाया। विकल्प C गलत है क्योंकि केरल गांधी कहे जाने वाले के केलप्पन ने 1931 का गुरुवायूर सत्याग्रह चलाया। परीक्षा टिप: महाड़ 1927 और कालाराम मंदिर 1930 — दोनों का नेतृत्व आंबेडकर ने किया।

सही उत्तर है A, मृत्यु। आरंभिक बौद्ध कला में बुद्ध को मनुष्य रूप में नहीं दिखाया जाता था, इसलिए उनके जीवन की घटनाएँ प्रतीकों के रूप में गढ़ी गईं, और स्तूप उनके महापरिनिर्वाण यानी कुशीनगर में हुई मृत्यु का प्रतीक है। स्तूप अवशेषों पर बना गुंबदनुमा टीला होता है; कहा जाता है कि अशोक ने ऐसे अनेक स्तूप बनवाए, और साँची, भरहुत तथा अमरावती के स्तूप सबसे प्रसिद्ध हैं। प्रतीकों की यह सूची तय है और परीक्षाओं में बार-बार पूछी जाती है। विकल्प B गलत है, क्योंकि सारनाथ के प्रथम उपदेश का प्रतीक धर्मचक्र है, जिसके साथ मृगदाव की याद में प्रायः दो हिरण दिखाए जाते हैं। विकल्प C गलत है, क्योंकि लुंबिनी में हुए जन्म के प्रतीक कमल और साँड़ हैं। विकल्प D गलत है, क्योंकि गृहत्याग का प्रतीक घोड़ा है, जबकि बोधगया में ज्ञानप्राप्ति का प्रतीक बोधि वृक्ष है। परीक्षा टिप: कमल जन्म का, घोड़ा गृहत्याग का, बोधि वृक्ष ज्ञान का, चक्र प्रथम उपदेश का और स्तूप मृत्यु का प्रतीक है।

सही उत्तर C, अबुल फजल है। अकबर के नवरत्नों में गिने जाने वाले अबुल फजल ने फारसी में अकबरनामा लिखा और उसका तीसरा भाग आइन-ए-अकबरी है, जिसमें साम्राज्य के सूबों, राजस्व, सेना, पदों, फसलों और कीमतों का विस्तृत विवरण है। अकबर के प्रशासन के लिए यह आज भी सबसे अधिक प्रयोग किया जाने वाला स्रोत है। विकल्प A गलत है क्योंकि बदायूँनी ने मुंतखब-उत-तवारीख लिखी, जो अकबर की धार्मिक नीति के विरुद्ध लिखा गया इतिहास है। विकल्प B गलत है क्योंकि बाबर की पुत्री गुलबदन बेगम ने अपने भाई के शासन पर हुमायूँनामा लिखा। विकल्प D गलत है क्योंकि अबुल फजल के भाई फैजी दरबार के राजकवि थे और उन्होंने अनुवाद किए, परंतु आइन-ए-अकबरी नहीं लिखी। ग्रंथ और लेखक का मेल एक नियमित प्रश्न है, इसलिए ये चार जोड़ियाँ तैयार रखिए।

सही उत्तर B, उस्ताद अहमद लाहौरी है। मुगल अभिलेखों में ताजमहल के प्रमुख वास्तुकार के रूप में उस्ताद अहमद लाहौरी का नाम आता है; यह वही मकबरा है जो शाहजहाँ ने आगरा में अपनी बेगम मुमताज महल के लिए बनवाया। शाहजहानाबाद के लाल किले से भी उसका नाम जोड़ा जाता है। विकल्प A गलत है क्योंकि उस्ताद ईसा का नाम बाद की परंपरा और लोकप्रिय कथाओं में आता है, समकालीन प्रमाणों में नहीं, और प्रश्नपत्र इसे उत्तर नहीं मानते। विकल्प C गलत है क्योंकि मीर अब्दुल करीम जहाँगीर के काल का वास्तुकार था जिसने अन्य शाही निर्माणों में काम किया। विकल्प D गलत है क्योंकि मकरमत खान निर्माण का पर्यवेक्षक था, जिसने काम की व्यवस्था देखी, डिजाइन नहीं बनाया। ताजमहल को शाहजहाँ, मुमताज महल, आगरा और उस्ताद अहमद लाहौरी के साथ जोड़कर याद रखिए, और यह भी कि यह लाल बलुआ पत्थर के चबूतरे पर सफेद संगमरमर से बना है।

सही उत्तर A, राजा टोडरमल है। अकबर के राजस्व मंत्री राजा टोडरमल ने 1580 में दहसाला या जब्ती बंदोबस्त पूरा किया। इसमें जोती गई भूमि की पैमाइश होती थी, उसे खेती की नियमितता के अनुसार वर्गों में बाँटा जाता था और राज्य की माँग पिछले दस वर्ष की औसत उपज तथा कीमतों से नकद रूप में तय की जाती थी; दहसाला का अर्थ भी दस वर्ष ही है। विकल्प B गलत है क्योंकि अबुल फजल दरबारी इतिहासकार था जिसने अकबरनामा और आइन-ए-अकबरी लिखी, यानी वही ग्रंथ जिसमें टोडरमल की व्यवस्था दर्ज है। विकल्प C गलत है क्योंकि बैरम खान अकबर के आरंभिक वर्षों का संरक्षक और 1556 के पानीपत के द्वितीय युद्ध का विजेता था, राजस्व अधिकारी नहीं। विकल्प D गलत है क्योंकि आमेर के राजा मान सिंह सेनापति थे जिन्होंने 1576 में हल्दीघाटी में शाही सेना का नेतृत्व किया। चारों ही अकबर के दरबार के व्यक्ति हैं, इसी से प्रश्न कठिन बनता है।