मुगल भारत के संदर्भ में, जागीरदार और ज़मींदार के बीच क्या अंतर है/हैं? 1. जागीरदार न्यायिक और पुलिस कर्तव्यों के बदले भूमि-आवंटन के धारक थे, जबकि ज़मींदार राजस्व अधिकारों के धारक थे जिन पर राजस्व वसूली के अतिरिक्त कोई अन्य कर्तव्य निभाने का दायित्व नहीं था। 2. जागीरदारों को दिए गए भूमि-आवंटन वंशानुगत थे और ज़मींदारों के राजस्व अधिकार वंशानुगत नहीं थे। नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए।

सही उत्तर है C, केवल 1 और 3। ऋग्वेद में कवच और घोड़ा आर्य जीवन का अहम हिस्सा दिखते हैं, जबकि हड़प्पा के अवशेषों में न कवच मिलता है, न घोड़े के उपयोग का पक्का प्रमाण; पर हड़प्पावासी लोहा नहीं जानते थे।

कथन 1 सही है: ऋग्वेद में वर्मन (कवच) और शिरस्त्राण का उल्लेख है और आर्य घोड़ों वाले रथों से लड़ते थे, जबकि हड़प्पा स्थलों से कोई रक्षात्मक कवच नहीं मिला। कथन 3 प्रश्न के आशय में सही है: घोड़ा ऋग्वैदिक लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण था, पर हड़प्पा की मुहरों पर वह नहीं दिखता और हड़प्पावासियों द्वारा उसके उपयोग का ठोस साक्ष्य नहीं है। कथन 2 गलत है: सिंधु घाटी के लोग सोना, चाँदी, ताँबा, काँसा और सीसा जानते थे, पर लोहा नहीं; भारत में लोहे का उपयोग लगभग 1000 ई.पू. से शुरू हुआ।

A गलत है, क्योंकि कथन 3 भी सही है।

B गलत है, क्योंकि कथन 2 असत्य है।

D गलत है, क्योंकि हड़प्पावासी लोहा नहीं जानते थे।

परीक्षा टिप: हड़प्पा = काँस्य युग, लोहा नहीं, मुहरों पर घोड़ा नहीं; ऋग्वैदिक आर्य = घोड़ा, रथ और कवच।

सही उत्तर B, मेरठ है। नवंबर 1946 का मेरठ अधिवेशन, जिसमें आचार्य जे. बी. कृपलानी अध्यक्ष थे, 15 अगस्त 1947 से पूर्व कांग्रेस का अंतिम अधिवेशन था। A गलत है, क्योंकि 1940 का रामगढ़ अधिवेशन, जिसकी अध्यक्षता मौलाना अबुल कलाम आजाद ने की, भारत छोड़ो वर्षों से पहले अंतिम अधिवेशन था; 1940 से 1946 तक कोई अधिवेशन नहीं हो सका, इसीलिए आजाद इतने समय तक अध्यक्ष बने रहे। C गलत है, क्योंकि जयपुर में स्वतंत्र भारत का पहला अधिवेशन 1948 में पट्टाभि सीतारमैया की अध्यक्षता में हुआ। D गलत है, क्योंकि त्रिपुरी में 1939 का अधिवेशन हुआ, जहां सुभाष चंद्र बोस पुनः निर्वाचित हुए और जिससे कुछ ही समय बाद उन्होंने त्यागपत्र दे दिया। इसी कारण आजाद कांग्रेस के इतिहास में सबसे लंबे अखंड कार्यकाल तक, 1940 से 1946 तक, अध्यक्ष रहे और सत्ता हस्तांतरण के समय कृपलानी अध्यक्ष थे, इसलिए ब्रिटिश भारत के अंतिम कांग्रेस अध्यक्ष से जुड़े प्रश्नों में उनका नाम आता है।

सही उत्तर B, 1916 है। दिसंबर 1916 के लखनऊ अधिवेशन में, जिसकी अध्यक्षता अंबिका चरण मजूमदार ने की, उदारवादी और उग्रवादी फिर एक हुए तथा कांग्रेस और मुस्लिम लीग ने राजनीतिक सुधार की संयुक्त योजना पर सहमति दी और मुसलमानों के लिए पृथक निर्वाचन स्वीकार किया; वही समझौता लखनऊ समझौता है। A गलत है, क्योंकि 1909 मार्ले-मिंटो सुधारों का वर्ष है, जिन्होंने विधि द्वारा पृथक निर्वाचन आरंभ किया और जिन्हें उस समझौते से मिला दिया जाता है जिसने उसे बाद में स्वीकार किया। C गलत है, क्योंकि 1919 मांटेग्यू-चेम्सफोर्ड सुधारों, रौलट अधिनियम तथा जलियांवाला बाग का वर्ष है और उस वर्ष कांग्रेस अधिवेशन अमृतसर में हुआ। D गलत है, क्योंकि 1923 में दिल्ली का विशेष अधिवेशन अबुल कलाम आजाद की अध्यक्षता में हुआ, जो विधानमंडल चुनाव लड़ने के विवाद को सुलझाने के लिए बुलाया गया था।

सही उत्तर C, 1911 है। रवींद्रनाथ टैगोर रचित जन गण मन पहली बार 27 दिसंबर 1911 को कांग्रेस के कलकत्ता अधिवेशन में गाया गया और इसका पहला पद संविधान सभा ने 24 जनवरी 1950 को राष्ट्रगान के रूप में स्वीकार किया। A गलत है, क्योंकि 1896 के कलकत्ता अधिवेशन में, जिसकी अध्यक्षता रहीमतुल्ला सयानी ने की थी, टैगोर ने किसी कांग्रेस सभा में पहली बार वंदे मातरम गाया था। B गलत है, क्योंकि 1906 का कलकत्ता अधिवेशन दादाभाई नौरोजी की अध्यक्षता में स्वराज की पहली मांग के लिए स्मरण किया जाता है। D गलत है, क्योंकि 1917 का कलकत्ता अधिवेशन एनी बेसेंट के कांग्रेस की पहली महिला अध्यक्ष बनने के लिए स्मरण किया जाता है, राष्ट्रगान के लिए नहीं। यह भी स्मरण रखें कि यह गीत उस अधिवेशन के दूसरे दिन गाया गया था और संविधान सभा ने उसी दिन वंदे मातरम को राष्ट्रगीत के रूप में भी स्वीकार किया था।

सही उत्तर B, नागपुर, 1920 है। सी. विजयराघवाचारियार की अध्यक्षता वाले नागपुर अधिवेशन ने सितंबर 1920 के कलकत्ता विशेष अधिवेशन में आरंभ हुए असहयोग कार्यक्रम की पुष्टि की और संगठन को आरंभ से अंत तक नया रूप दिया: पंद्रह सदस्यों की कार्य समिति बनी, प्रांतीय समितियां भाषाई आधार पर पुनर्गठित हुईं, सदस्यता शुल्क घटाकर चार आने किया गया और लक्ष्य समस्त वैध तथा शांतिपूर्ण साधनों से स्वराज कहा गया। A गलत है, क्योंकि 1916 का लखनऊ अधिवेशन पुनर्मिलन और मुस्लिम लीग के साथ समझौते का अधिवेशन है। C गलत है, क्योंकि 1928 के कलकत्ता अधिवेशन में भारत के लिए औपनिवेशिक संविधान संबंधी नेहरू रिपोर्ट पर विचार हुआ। D गलत है, क्योंकि 1927 के मद्रास अधिवेशन में साइमन आयोग के बहिष्कार तथा स्वतंत्रता का प्रस्ताव पारित हुआ, पार्टी के संविधान को छुआ ही नहीं गया।