भारत में धार्मिक प्रथाओं के संदर्भ में, "स्थानकवासी" संप्रदाय किससे संबंधित है?
- A.बौद्ध धर्म
- B.जैन धर्म
- C.वैष्णव धर्म
- D.शैव धर्म
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है B, जैन धर्म। स्थानकवासी जैन धर्म की श्वेतांबर शाखा का एक उप-संप्रदाय है जो मूर्ति पूजा को नहीं मानता। जैन धर्म आरंभ में ही दो मुख्य शाखाओं, दिगंबर और श्वेतांबर, में बँट गया। श्वेतांबरों में 15वीं शताब्दी में गुजरात के लोंकाशाह ने मूर्ति पूजा पर प्रश्न उठाने वाला सुधार आंदोलन शुरू किया, और उसी से 17वीं शताब्दी में स्थानकवासी संप्रदाय उभरा। इसके अनुयायी मंदिरों में मूर्तियों की पूजा नहीं करते; वे स्थानक नामक सादे भवनों में प्रार्थना और प्रवचन के लिए जुटते हैं, इसी से इसका नाम पड़ा। इसके साधु-साध्वी सूक्ष्म जीवों की हिंसा से बचने के लिए मुँह पर सफ़ेद कपड़ा (मुँहपत्ती) बाँधते हैं। आगे चलकर स्थानकवासियों से तेरापंथी संप्रदाय निकला। विकल्प A गलत है क्योंकि बौद्ध धर्म के संप्रदाय थेरवाद, महायान और वज्रयान हैं। विकल्प C गलत है क्योंकि वैष्णव परंपराएँ, जैसे श्री वैष्णव और गौड़ीय संप्रदाय, विष्णु की मूर्ति पूजा करती हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि लिंगायत और पाशुपत जैसे शैव संप्रदाय शिव के उपासक हैं। Exam tip: श्वेतांबर के उप-संप्रदाय मूर्तिपूजक, स्थानकवासी और तेरापंथी हैं; अंतिम दो मूर्ति पूजा नहीं करते।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंसारनाथ स्थित "सिंह शीर्ष" (लायन कैपिटल) के सही घटक निम्नलिखित में से कौन-सा/से है/हैं? 1. दंड (स्तंभ-यष्टि) या ऊंचा, ऊपर की ओर पतला होता स्तंभ 2. अंडाकार ऊपरी भाग - फलक (एबेकस), जिस पर कोई नक्काशी नहीं है 3. फलक के नीचे उलटी पंखुड़ियों का उभरा हुआ भाग नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर उत्तर चुनिए:
- A.केवल 1
- B.केवल 1 और 3
- C.केवल 2 और 3
- D.1, 2 और 3
उत्तर देखें
कथन 1 और 3 सारनाथ स्तंभ के वास्तविक भाग बताते हैं, जबकि फलक न तो अंडाकार है और न ही सादा।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत के संदर्भ में, 'हल्बी, हो और कुई' शब्द किससे संबंधित हैं?
- A.उत्तर-पश्चिम भारत के नृत्य रूप
- B.वाद्य यंत्र
- C.प्रागैतिहासिक गुफा चित्र
- D.जनजातीय भाषाएं
उत्तर देखें
हल्बी, हो और कुई मध्य और पूर्वी भारत के जनजातीय समुदायों की भाषाएं हैं। हल्बी एक भारतीय-आर्य भाषा है, जिसे हल्बा जनजाति बोलती है और छत्तीसगढ़ के बस्तर क्षेत्र तथा आसपास के ओडिशा और महाराष्ट्र में कई जनजातियां आपसी संपर्क की भाषा के रूप में इसका प्रयोग करती हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1870 के दशक में बंबई सचिवालय का डिज़ाइन किसने तैयार किया?
- A.एच. सेंट क्लेयर विल्किन्स
- B.सर कावसजी जहाँगीर रेडीमनी
- C.पुरुषोत्तमदास ठाकुरदास
- D.नुसरवानजी टाटा
उत्तर देखें
रॉयल इंजीनियर्स के अधिकारी हेनरी सेंट क्लेयर विल्किन्स ने बंबई सचिवालय का डिज़ाइन बनाया, जो 1874 में पूरा हुआ। यह सार्वजनिक भवनों की उस भव्य पंक्ति का हिस्सा था जो 1860 के दशक में किले की पुरानी दीवारें गिराए जाने के बाद बंबई के ओवल मैदान के किनारे बनी।
पूरी व्याख्या पढ़ें →मानव दिल्ली के सभी यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलों को देखने की योजना बना रहा है। वह देखने जाएगा
- A.लाल किला, क़ुतुब मीनार, जामा मस्जिद
- B.लाल किला, इंडिया गेट, क़ुतुब मीनार
- C.लाल किला, क़ुतुब मीनार, हुमायूँ का मक़बरा
- D.लाल किला, हुमायूँ का मक़बरा, इंडिया गेट
उत्तर देखें
दिल्ली में यूनेस्को के तीन विश्व धरोहर स्थल हैं और वे यही तीन हैं। हुमायूँ का मक़बरा 1993 में सूची में आया; 1560 के दशक में उसकी विधवा बेगा बेगम की इच्छा से बना यह भारतीय उपमहाद्वीप का पहला उद्यान-मक़बरा था और ताजमहल का आदर्श बना।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत के सांस्कृतिक इतिहास के संदर्भ में, इतिवृत्तों, राजवंशीय इतिहासों और महाकाव्य कथाओं को कंठस्थ करना निम्नलिखित में से किनका व्यवसाय था?
- A.श्रमण
- B.परिव्राजक
- C.अग्रहारिक
- D.मागध
उत्तर देखें
प्राचीन भारत में मागध पेशेवर चारण या भाट थे। सूतों के साथ वे राजाओं की वंशावलियां, राजवंशों के इतिहास और वीरों की कथाएं कंठस्थ करके सुनाते थे, और दरबार में तथा उत्सवों पर शासकों की प्रशंसा का गान करते थे।
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