अंगकोरवाट मंदिर किस शासक ने बनवाया और वह मूल रूप से किस देवता को समर्पित था?

सही उत्तर A, शैलेंद्र वंश और बौद्ध धर्म है। बोरोबुदुर आठवीं और नौवीं शताब्दी में जावा के शैलेंद्र शासकों ने बौद्ध स्मारक के रूप में बनवाया, जिसका रूप सीढ़ीदार पिरामिड का है और जिसकी वीथियों में बुद्ध के जीवन तथा उपदेश के उत्कीर्ण फलक हैं, और ऊपरी चबूतरों के खुले स्तूपों में बैठी बुद्ध प्रतिमाएं हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि माजापहित जावा का बाद का हिंदू-बौद्ध साम्राज्य था और इस्लाम द्वीपों में बोरोबुदुर बनने के कई शताब्दी बाद पहुंचा। विकल्प C में वंश सही है, परंतु धर्म गलत है, क्योंकि जैन धर्म इस प्रकार दक्षिण-पूर्व एशिया नहीं गया। विकल्प D गलत है क्योंकि पाल बंगाल और बिहार में शासन करते थे और नालंदा तथा विक्रमशिला के संरक्षक थे; जावा का हिंदू स्मारक प्रम्बानन है, जो मुख्यतः शिव के लिए बना।

सही उत्तर B, थाईलैंड है। रामकियेन रामायण का थाई रूप है, जो बैंकॉक के एमराल्ड बुद्ध मंदिर की वीथियों में चित्रित है और मुखौटा नृत्य में प्रस्तुत होता है; वर्तमान थाई राजवंश के राजा उसी से राम उपाधि लेते हैं और पुरानी राजधानी अयुत्थया का नाम अयोध्या से बना है। विकल्प A गलत है क्योंकि जावा का रूप ककविन रामायण कहलाता है, जो वायांग कुलित छाया नाट्य में प्रस्तुत होता है। विकल्प C गलत है क्योंकि कंबोडिया का रूप रीमकेर कहलाता है, जो खमेर मंदिरों में उत्कीर्ण और चित्रित है। विकल्प D गलत है क्योंकि म्यांमार का रूप यमा जातदौ के नाम से जाना जाता है। इन चारों देशों की अपनी रामायण है, और इसी कारण ऐसे प्रश्न पूछे जाते हैं, इसलिए नामों का मिलान ध्यान से करना चाहिए, अनुमान से नहीं।

सही उत्तर B है। अशोक ने अपने पुत्र महेंद्र को, जिन्हें पालि इतिवृत्तों में महिंद कहा गया है, श्रीलंका भेजा, जहां द्वीप के राजा ने उपदेश स्वीकार किया, और उसके बाद भिक्षुणी संघमित्रा बोधि वृक्ष की शाखा लेकर पहुंचीं, जो अनुराधापुर में रोपी गई। यह कथा पालि इतिवृत्त दीपवंश और महावंश में मिलती है। विकल्प A गलत है क्योंकि बोधिधर्म चीन से जुड़े हैं, जहां उनका संप्रदाय चान और जापान में जेन बना, तथा बोधिसेन जापान के नारा स्थित तोदाईजी मंदिर से। विकल्प C गलत है क्योंकि शांतरक्षित और पद्मसंभव ने आठवीं शताब्दी में तिब्बत में बौद्ध धर्म स्थापित किया, अर्थात अशोक के एक हजार वर्ष बाद। विकल्प D गलत है क्योंकि फाह्यान और ह्वेनसांग चीनी यात्री थे, जो अध्ययन के लिए भारत आए थे, विदेश भेजे गए भारतीय धर्मदूत नहीं।

सही उत्तर B, अफगानिस्तान है। ये दो विशाल बुद्ध प्रतिमाएं बामियान घाटी की चट्टान में तराशी गई थीं, जो रेशम मार्ग की उस शाखा पर है जिससे बौद्ध धर्म गांधार से मध्य एशिया पहुंचा, और वे 2001 में नष्ट कर दी गईं; घाटी अपनी शेष गुफाओं तथा चित्रों के कारण आज भी विश्व धरोहर सूची में है। विकल्प A गलत है और यही सामान्य जाल भी है, क्योंकि पाकिस्तान में तक्षशिला तथा तख्त-ए-बाही जैसे गांधार स्थल और उस शैली की संग्रहालय प्रतिमाएं हैं, परंतु बामियान की प्रतिमाएं वहां नहीं थीं। विकल्प C गलत है क्योंकि उज्बेकिस्तान में तेरमेज के बौद्ध अवशेष तथा समरकंद और बुखारा के इस्लामी स्मारक हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि ईरान इस मार्ग पर था, परंतु वह पारसी और बाद की इस्लामी परंपरा से जुड़ा है, इस प्रकार की प्रतिमाओं से नहीं।

सही उत्तर A, वियतनाम है। चंपा राज्य ने कई शताब्दियों तक आज के वियतनाम के मध्य तट पर शासन किया, अपने अभिलेखों में संस्कृत का प्रयोग किया और शिव के ईंट निर्मित मंदिर बनाए, जिनमें मी सोन का समूह सबसे बड़ा है और विश्व धरोहर स्थल है। विकल्प B गलत है क्योंकि लाओस थेरवाद बौद्ध धर्म, लुआंग प्राबांग नगर तथा लाओ रामायण फ्रा लक फ्रा राम से जुड़ा है। विकल्प C गलत है क्योंकि मलेशिया के आरंभिक भारतीय अवशेष केडाह और बुजांग घाटी में हैं, जो मंदिर नगर के स्थान पर छोटे देवालय हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि फिलीपींस में भारतीय प्रभाव मुख्यतः शब्दों के रूप में दिखता है, जैसे दसवीं शताब्दी के लगुना ताम्रपत्र अभिलेख में, और वहां ऐसा कोई मंदिर समूह नहीं है। वियतनाम के साथ चंपा और चाम लोग, यही नाम याद रखने योग्य हैं।