पुस्तकें और लेखक मिश्रित क्विज: सेट 16

सही उत्तर है C, कुमारसंभव। नाम का ही अर्थ है कुमार यानी कार्तिकेय का जन्म, जो शिव और पार्वती के पुत्र हैं, और यह काव्य बताता है कि शिव-पार्वती का विवाह कैसे हुआ और तारक नामक असुर के वध के लिए उनका पुत्र कैसे जन्मा। कालिदास संस्कृत के कवि थे और उन्हें सामान्यतः गुप्त काल में रखा जाता है; उनके दो महाकाव्य कुमारसंभव और रघुवंश हैं, दो खंडकाव्य मेघदूत और ऋतुसंहार हैं, तथा तीन नाटक अभिज्ञानशाकुंतलम्, विक्रमोर्वशीयम् और मालविकाग्निमित्रम् हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि मेघदूत में निर्वासित यक्ष बादल के माध्यम से अपनी पत्नी को संदेश भेजता है। विकल्प B गलत है क्योंकि रघुवंश राजा रघु के वंश की कथा कहता है, उसी वंश में राम का जन्म हुआ। विकल्प D गलत है क्योंकि ऋतुसंहार भारतीय वर्ष की छह ऋतुओं का वर्णन करता है। परीक्षा टिप: कुमारसंभव कार्तिकेय का जन्म और रघुवंश रघु का वंश, दोनों कालिदास की रचनाएँ।

सही उत्तर है C, गिरीश कर्नाड। गिरीश कर्नाड ने 1961 में अपना पहला नाटक ‘ययाति’ लिखा, जिसमें महाभारत की वह कथा ली गई है जहाँ वृद्ध राजा अपने पुत्र से यौवन का विनिमय माँगता है। 1964 में उन्होंने ‘तुगलक’ लिखा, जो मुहम्मद बिन तुगलक के शासन पर आधारित है। वे कन्नड़ में लिखते थे और अपनी रचनाओं का अंग्रेजी में स्वयं अनुवाद करते थे। उनके अन्य प्रसिद्ध नाटकों में ‘हयवदन’, ‘नागमंडल’ और ‘तलेदंड’ शामिल हैं। उन्हें 1998 में ज्ञानपीठ पुरस्कार और पद्म भूषण से सम्मानित किया गया, तथा उन्होंने अभिनेता और फिल्म निर्देशक के रूप में भी बहुत काम किया। A गलत है क्योंकि विजू खोटे हिंदी फिल्मों के अभिनेता थे। B गलत है क्योंकि श्रीराम लागू मराठी और हिंदी के अभिनेता तथा रंगमंच निर्देशक थे, इन नाटकों के लेखक नहीं। D गलत है क्योंकि मोहम्मद ज़हूर ख़य्याम संगीतकार थे। परीक्षा टिप: गिरीश कर्नाड — ययाति, तुगलक, हयवदन, नागमंडल; कन्नड़ लेखक, ज्ञानपीठ 1998।

सही उत्तर है B, भगत सिंह। उन्होंने 'मैं नास्तिक क्यों हूँ' अक्टूबर 1930 में लाहौर सेंट्रल जेल में लिखा, उस साथी कैदी के उत्तर में जिसने कहा था कि उनकी नास्तिकता केवल अहंकार है। इस रचना का तर्क है कि क्रांतिकारी को आस्था के बजाय विवेक से चलना चाहिए, और यह 1931 में 'द पीपल' नामक पत्र में प्रकाशित हुई। वस्तुतः यह आत्मकथा नहीं, एक निबंध है, और इसे उनकी जेल नोटबुक तथा 1929 के असेंबली बम कांड के बाद बी. के. दत्त के साथ दिए गए न्यायालयीन वक्तव्य के साथ पढ़ा जाता है। A गलत है क्योंकि रास बिहारी बोस, जिन्होंने 1915 के षड्यंत्र की योजना बनाई और बाद में जापान में आज़ाद हिंद फौज खड़ी करने में सहयोग किया, इसके लेखक नहीं हैं। C गलत है क्योंकि 1927 में काकोरी कांड में फाँसी पाए राम प्रसाद बिस्मिल ने आत्मकथा 'निज जीवन की एक छाया' लिखी। D गलत है क्योंकि अरविंद घोष आध्यात्मिक लेखन की ओर मुड़े, जिनके नाम 'द लाइफ डिवाइन' और 'एसेज़ ऑन द गीता' हैं। परीक्षा टिप: 'मैं नास्तिक क्यों हूँ' भगत सिंह की रचना है, जो 1930 में लाहौर जेल में लिखी गई।

सही उत्तर है C, सत्यमेव जयते। पंडित मदन मोहन मालवीय ने 'सत्यमेव जयते' नारे को लोकप्रिय बनाया, जिसका अर्थ है सत्य की ही विजय होती है, और आगे चलकर यह भारत का राष्ट्रीय ध्येय वाक्य बना। यह पंक्ति मुंडक उपनिषद से ली गई है और अशोक की सिंह शीर्ष मूर्ति के आधार पर देवनागरी में लिखी जाती है, जिसे भारत ने जनवरी 1950 में राजचिह्न के रूप में अपनाया। मालवीय जी ने 1916 में बनारस हिंदू विश्वविद्यालय की स्थापना की, 'अभ्युदय' पत्र का संपादन किया, चार बार कांग्रेस के अध्यक्ष रहे और 2015 में उन्हें भारत रत्न दिया गया। A गलत है क्योंकि 'वंदे मातरम्' बंकिम चंद्र चटर्जी ने लिखा था और यह उनके उपन्यास 'आनंदमठ' में आता है। B गलत है क्योंकि 'जय जवान जय किसान' लाल बहादुर शास्त्री का नारा था, जो 1965 के युद्ध के समय दिया गया। D गलत है क्योंकि 'इंकलाब ज़िंदाबाद' को शायर हसरत मोहानी ने लोकप्रिय किया और भगत सिंह ने इसका प्रयोग किया। परीक्षा टिप: सत्यमेव जयते – मुंडक उपनिषद, मालवीय द्वारा प्रचलित, भारत का राष्ट्रीय ध्येय वाक्य।

सही उत्तर B, अबुल फजल है, जो अकबर के दरबार के नवरत्नों में से एक थे और जिन्होंने अकबरनामा तीन खंडों में लिखा; आईन-ए-अकबरी उसका तीसरा खंड है और वह पांच पुस्तकों में साम्राज्य का विवरण कोश है, जिसमें विभाग, प्रांत, राजस्व, सिक्के, सेना तथा लोगों के रीति-रिवाज वर्णित हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि अब्दुल कादिर बदायूंनी ने मुंतखब-उत-तवारीख लिखी, जिसे तारीख-ए-बदायूंनी भी कहते हैं और जो अकबर की धार्मिक नीति की आलोचना करती है तथा अबुल फजल के प्रतिभार के रूप में पढ़ी जाती है। विकल्प C गलत है क्योंकि निजामुद्दीन अहमद ने तबकात-ए-अकबरी लिखी, जो उसी शासन का दूसरा इतिहास है। विकल्प D गलत है क्योंकि अबुल फजल के भाई फैजी दरबार के राजकवि थे और उन्होंने काव्य लिखा, यह प्रशासनिक विवरण नहीं।

सही उत्तर D, तीन सरदार है। संगम कविताओं में मुवेंदर शब्द तमिल प्रदेश के तीन मुकुटधारी शासकों, अर्थात चेर, चोल और पांड्य के लिए आता है, जिनमें से प्रत्येक के पास एक बंदरगाह और एक भीतरी सत्ता केंद्र था, और कविताएं उनके दान तथा युद्धों का बखान करती हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि धम्म महामात्त मौर्य सम्राट अशोक द्वारा धम्म के प्रचार और निरीक्षण के लिए नियुक्त अधिकारी था और यह शब्द प्राकृत अभिलेखों का है, तमिल काव्य का नहीं। विकल्प B गलत है क्योंकि ग्राम मुखिया के लिए उन्हीं कविताओं में अलग शब्द हैं और वे मुकुटधारी सरदार से बहुत नीचे थे। विकल्प C गलत है क्योंकि यह शब्द संपन्नता का सूचक है ही नहीं। राजवंशों के प्रतीक चिह्न भी याद रखें, क्योंकि अगला प्रश्न धनुष, बाघ या मछली पर बन सकता है।

सही उत्तर A, ह्वेनसांग है। ह्वेनसांग, जिसे श्वैनजांग भी लिखा जाता है, सातवीं शताब्दी में भारत पहुंचा और उसने कन्नौज के हर्षवर्धन के साम्राज्य में कई वर्ष बिताए, जिसने उसका आदर से स्वागत किया; उसने नालंदा के विहार में शीलभद्र के पास अध्ययन किया, कन्नौज तथा प्रयाग की बड़ी धार्मिक सभाओं में भाग लिया, और जो देखा उसे सी-यू-की, अर्थात पश्चिमी जगत के अभिलेख में दर्ज किया। उसे तीर्थयात्रियों का राजकुमार कहकर स्मरण किया जाता है। विकल्प B गलत है क्योंकि इत्सिंग उसी शताब्दी में बाद में, हर्ष की मृत्यु के पश्चात आया और उसने मुख्यतः नालंदा के मठ अनुशासन पर लिखा। विकल्प C गलत है क्योंकि फाह्यान उससे बहुत पहले, गुप्त वंश के चंद्रगुप्त द्वितीय विक्रमादित्य के राज्यकाल में आया। विकल्प D गलत है क्योंकि इब्न बतूता चीनी ही नहीं था, बल्कि चौदहवीं शताब्दी का मोरक्कन काजी था, जो मुहम्मद बिन तुगलक के राज्यकाल में आया।

सही उत्तर C, फ़ारसी है। बाबर का संस्मरण चगताई तुर्की में लिखा गया था और अकबर के समय उसका फ़ारसी अनुवाद अब्दुर रहीम खानखाना ने किया, जो दरबार के नवरत्नों में थे, ताकि साम्राज्य का फ़ारसी जानने वाला अमीर वर्ग इसे पढ़ सके। विकल्प A गलत है क्योंकि तुर्की मूल रचना की भाषा है, अनुवाद की नहीं, और इस तथ्य के दोनों हिस्से परीक्षा में जानबूझकर आमने सामने रखे जाते हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि मुगल दरबार में इस कृति का अरबी रूप कभी तैयार नहीं हुआ। विकल्प D गलत है क्योंकि साहित्यिक भाषा के रूप में उर्दू बहुत बाद में विकसित हुई और उसमें इस संस्मरण के अनुवाद आधुनिक काल के हैं। जोड़ी याद रखिए: लिखी तुर्की में, अनूदित फ़ारसी में। परीक्षा में इस कृति से जुड़े दोनों तथ्य, मूल भाषा और अनुवाद की भाषा, बारी बारी से पूछे जाते हैं, इसलिए इन्हें साथ याद रखना ही सबसे सुरक्षित तरीका है।

सही उत्तर A, मिन्हाज-उस-सिराज है, जिन्हें मिन्हाज-ए-सिराज जुजजानी भी कहा जाता है, और जिन्होंने यह रचना गुलाम वंश के नासिरुद्दीन महमूद के शासन में लिखी तथा उसी सुल्तान के नाम पर उसका नाम रखा। यह सृष्टि के आरंभ से लेकर उनके अपने समय तक का इतिहास देती है और दिल्ली के आरंभिक सुल्तानों का मुख्य स्रोत है, जिनमें रजिया भी हैं। विकल्प B गलत है क्योंकि हसन निजामी ने ताजुल-मआसिर लिखी, जो सल्तनत का पहला आधिकारिक इतिहास मानी जाती है और कुतुबुद्दीन ऐबक तथा इल्तुतमिश का वर्णन करती है। विकल्प C गलत है क्योंकि जियाउद्दीन बरनी तुगलक काल के हैं और उन्होंने तारीख-ए-फिरोजशाही तथा फतवा-ए-जहांदारी लिखी। विकल्प D गलत है क्योंकि अमीर खुसरो खिलजी दरबार के कवि थे और उन्होंने अन्य अनेक रचनाओं के साथ खजाइन-उल-फुतूह लिखी।

सही उत्तर है D, (A) सत्य है परंतु (B) असत्य है। जेम्स मिल ने सचमुच 1817 में तीन खंडों में यह पुस्तक प्रकाशित की थी, इसलिए पहला कथन ठीक है। दूसरा कथन ठीक नहीं है। मिल ने प्राचीन, मध्यकालीन और आधुनिक नाम नहीं दिए थे, उन्होंने भारत के अतीत को हिंदू, मुस्लिम और ब्रिटिश कालों में बाँटा था। पहले दो कालों को उन्होंने अंधविश्वास का युग बताया और ब्रिटिश शासन को प्रगति लाने वाला कहा। इतिहासकार इस विभाजन को अस्वीकार करते हैं, क्योंकि यह पूरे युग की पहचान शासक के धर्म से तय कर देता है और नीचे चल रहे बाकी जीवन को छिपा देता है। प्राचीन, मध्यकालीन और आधुनिक वाला विभाजन बाद में यूरोपीय परंपरा से लिया गया और उसकी भी आलोचना होती है। A गलत है क्योंकि पहला कथन सत्य है। B गलत है क्योंकि दूसरा कथन असत्य है। C गलत है क्योंकि दोनों में से केवल एक असत्य है। परीक्षा टिप: मिल, 1817, तीन खंड और हिंदू, मुस्लिम, ब्रिटिश विभाजन।

सही उत्तर C, मुहम्मद बिन तुगलक है। मोरक्को के तांजियर का काजी इब्न बतूता 1330 के दशक में दिल्ली पहुंचा, और सुल्तान ने उसकी विद्वत्ता से प्रभावित होकर उसे राजधानी का काजी नियुक्त किया तथा बाद में चीन के दरबार में दूत बनाकर भेजा। अरबी में लिखी उसकी पुस्तक रिहला सुल्तान के दरबार, डाक चौकी व्यवस्था, नारियल तथा पान के पत्ते और राजधानी के स्थानांतरण का वर्णन करती है, और वह इस राज्यकाल का प्रत्यक्ष स्रोत है। विकल्प A गलत है क्योंकि अलाउद्दीन खिलजी चौदहवीं शताब्दी के आरंभ में शासन करता था, इब्न बतूता के आने से एक पीढ़ी पहले, और उसका नाम बाजार नियंत्रण नियमों से जुड़ा है। विकल्प B गलत है क्योंकि उस वंश का संस्थापक जलालुद्दीन खिलजी उससे भी पहले शासन करता था। विकल्प D गलत है क्योंकि फिरोजशाह तुगलक मुहम्मद बिन तुगलक के बाद आया; उसका राज्यकाल आरंभ होने से पहले इब्न बतूता भारत छोड़ चुका था। स्मृति में जोड़ी पक्की कर लें, इब्न बतूता के साथ मुहम्मद बिन तुगलक और अल-बरूनी के साथ महमूद गजनवी।

सही उत्तर B, अर्नेस्ट हेमिंग्वे है। यह छोटा उपन्यास उस वृद्ध क्यूबाई मछुआरे की कथा है जो दूर समुद्र में विशाल मार्लिन फंसा लेता है और उसे घर तक लाने के लिए जूझता है; हेमिंग्वे ने अ फेयरवेल टू आर्म्स तथा फॉर हूम द बेल टोल्स भी लिखे और उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार मिला। विकल्प A गलत है क्योंकि जॉन स्टाइनबेक ने द ग्रेप्स ऑफ रैथ लिखा, जो धूल और कर्ज से पश्चिम की ओर धकेले गए किसान परिवार की कथा है। विकल्प C गलत है क्योंकि एफ स्कॉट फिट्जगेराल्ड ने द ग्रेट गैट्सबी लिखा, जो बीस के दशक के धन और भ्रम का उपन्यास है। विकल्प D उसी कारण से गलत है जिससे वह आकर्षक लगता है: हरमन मेलविल ने मोबी डिक लिखा, जो समुद्र और किसी विशाल जीव के शिकार का उपन्यास अवश्य है, किंतु एक शताब्दी पहले का और वह ह्वेल तथा कैप्टन अहाब की कथा है।

सही उत्तर B, अमीर खुसरो है, वे कवि जिन्हें तूती-ए-हिंद अर्थात भारत का तोता कहा गया और जो दिल्ली के कई सुल्तानों के अधीन रहे; यह रचना अलाउद्दीन की उपाधि पर तारीख-ए-अलाई के नाम से भी जानी जाती है। उनकी अन्य रचनाओं में बुगरा खां तथा कैकुबाद की भेंट पर किरान-उस-सादैन, जलालुद्दीन खिलजी पर मिफ्ताह-उल-फुतूह, भारत की प्रशंसा में नुह सिपिहर, और तुगलक नामा आती हैं। विकल्प A गलत है क्योंकि शम्स-ए-सिराज अफीफ ने फिरोजशाह तुगलक के शासन पर एक तारीख-ए-फिरोजशाही लिखी। विकल्प C गलत है क्योंकि अब्बास खां सरवानी ने शेरशाह सूरी पर तारीख-ए-शेरशाही लिखी। विकल्प D गलत है क्योंकि याह्या बिन अहमद सरहिंदी ने सैयद वंश पर तारीख-ए-मुबारकशाही लिखी। खुसरो ने फारसी के साथ हिंदवी में भी रचना की और भारतीय संगीत में उनके योगदान पर भी प्रश्न आते हैं, इसलिए उनका नाम दिखते ही उनकी सारी रचनाएं एक साथ स्मरण कर लेना चाहिए, क्योंकि परीक्षक इनमें से कोई भी एक नाम उठा लेता है।

सही उत्तर B, जॉन मेनार्ड कीन्स है। महामंदी के काल में लिखी गई और 1936 में प्रकाशित यह पुस्तक यह तर्क देती है कि कोई अर्थव्यवस्था स्वयं ही अधिक बेरोजगारी के स्तर पर ठहर सकती है, और उसका उपाय है सरकारी व्यय के द्वारा प्रभावी माँग बढ़ाना; इसी ने आज के रूप में समष्टि अर्थशास्त्र तथा कीन्सवादी अर्थशास्त्र नामक पूरी विचारधारा को जन्म दिया। विकल्प A गलत है क्योंकि अल्फ्रेड मार्शल ने 1890 में अर्थशास्त्र के सिद्धांत लिखे और माँग तथा पूर्ति के पहले के नव-शास्त्रीय दृष्टिकोण को गढ़ा। विकल्प C गलत है क्योंकि पॉल सैमुएलसन ने प्रसिद्ध पाठ्यपुस्तक इकोनॉमिक्स लिखी और वे अर्थशास्त्र का नोबेल स्मृति पुरस्कार पाने वाले पहले अमेरिकी थे। विकल्प D गलत है क्योंकि कैपिटलिज्म एंड फ्रीडम के लेखक मिल्टन फ्रीडमैन ने कीन्स को मुद्रावादी उत्तर दिया, यह पुस्तक नहीं लिखी।

सही उत्तर C, अल-बरूनी है। अबू रैहान अल-बरूनी का जन्म ख्वारिज्म में हुआ, जो प्रदेश आज के उज्बेकिस्तान में पड़ता है, और वह ग्यारहवीं शताब्दी में महमूद गजनवी के साथ भारत आया। उसने संस्कृत सीखी, जिससे भारतीय ग्रंथ स्वयं पढ़ सके, और अरबी में वह अध्ययन लिखा जो किताब-उल-हिंद या तहकीक-ए-हिंद नाम से जाना जाता है, जिसमें धर्म, दर्शन, खगोल, विधि तथा रीति सब आते हैं; किसी मत को वैसा ही कहने की उसकी रीति, जैसा उसके अनुयायी मानते हैं, उसे भारतविद्या के जनक की उपाधि दिला गई। विकल्प A गलत है क्योंकि अब्दुर रज्जाक समरकंदी, चाहे वह भी मध्य एशिया से आया, पंद्रहवीं शताब्दी में शाहरुख के दूत के रूप में विजयनगर पहुंचा। विकल्प B गलत है क्योंकि इब्न बतूता चौदहवीं शताब्दी में मोरक्को से आया। विकल्प D गलत है क्योंकि फ्रांस्वा बर्नियर सत्रहवीं शताब्दी का फ्रांसीसी चिकित्सक था, जो मुगल दरबार से जुड़ा रहा। प्रश्न में दी शताब्दी चारों में से तीन को काटने का सबसे तेज उपाय है।

सही उत्तर A, विनय, सुत्त और अभिधम्म पिटक है। पिटक का अर्थ पिटारी है, इसलिए इस संग्रह को तीन पिटारियाँ कहा जाता है। विनय पिटक में भिक्षु और भिक्षुणियों के अनुशासन के नियम हैं, सुत्त पिटक में बुद्ध के उपदेश हैं और अभिधम्म पिटक में दर्शन तथा चित्त एवं पदार्थ का विश्लेषण है।

विकल्प B में सुत्त की जगह जातक रख दिया गया है, जो सबसे आम भूल है: बुद्ध के पूर्व जन्मों की जातक कथाएँ कोई चौथी पिटारी नहीं, बल्कि सुत्त पिटक का ही भाग हैं। विकल्प C जातक और अंग को मिला देता है, और विकल्प D में अंग तथा उपांग हैं, जो प्राकृत में लिखे जैन आगम के विभाग हैं, बौद्ध ग्रंथ के नहीं। साथ में यह भी याद रखिए कि भिक्षु नागसेन और इंडो-ग्रीक राजा मिनांडर के संवाद वाली मिलिंदपन्हो पालि की रचना है पर त्रिपिटक से बाहर है।

सही उत्तर C, गुलबदन बेगम है, जो बाबर की पुत्री तथा हुमायूं की सौतेली बहन थीं और जिन्होंने अकबर के कहने पर हुमायूंनामा लिखा। इसका मूल्य उसी में है जो आधिकारिक ग्रंथ छोड़ देते हैं: घर-परिवार का जीवन, परिवार की स्त्रियों की यात्राएं और राजकुमारों के आपसी झगड़े, और वह भी ऐसे व्यक्ति के वर्णन में जो वहां उपस्थित था। विकल्प A गलत है क्योंकि जहांगीर की बेगम नूरजहां का राजनीतिक प्रभाव बहुत था और उनके नाम के सिक्के भी ढले, पर उन्होंने कोई इतिहास ग्रंथ नहीं लिखा। विकल्प B गलत है क्योंकि शाहजहां की पुत्री जहांआरा ने सूफी मत पर लिखा तथा दिल्ली और आगरा में निर्माण कराए, यह पुस्तक नहीं लिखी। विकल्प D गलत है क्योंकि औरंगजेब की पुत्री जेबुन्निसा कवयित्री थीं और मखफी उपनाम से लिखती थीं।

सही उत्तर D, वेनिस है। मार्को पोलो वेनिस गणराज्य के व्यापारियों के परिवार का था, जो तब भूमध्य सागर का प्रमुख व्यापारिक नगर था, और वह थल मार्ग से चीन में कुबलई खान के दरबार तक गया तथा तेरहवीं शताब्दी के अंत में समुद्र से लौटा। उसी वापसी यात्रा में उसने दक्षिण भारत के पांड्य देश को छुआ और वहां की मोती मछलियों, समुद्र से लाए घोड़ों तथा मंदिरों के बारे में लिखा, और उसकी यात्राओं की पुस्तक दो शताब्दियों तक एशिया पर यूरोप का मुख्य स्रोत बनी रही। विकल्प A गलत है क्योंकि ज्यूरिख स्विस नगर है, जिसका इस कथा में कोई भाग नहीं। विकल्प B गलत है क्योंकि पेरिस फ्रांस की राजधानी थी, जिसके भारत आए यात्री टैवर्नियर, बर्नियर तथा थेवनो चार शताब्दी बाद आए। विकल्प C गलत है क्योंकि इस्तांबुल, तब कुस्तुंतुनिया, बाइजेंटाइन और बाद में ऑटोमन राजधानी था, वह नगर जिससे मार्को पोलो का व्यापार गुजरता था, पर उसका घर नहीं था। मार्को पोलो के लिए वेनिस और इब्न बतूता के लिए मोरक्को का तांजियर याद रखें।

सही उत्तर C, चगताई तुर्की है, जो बाबर की मातृभाषा थी; इन संस्मरणों को तुजुक-ए-बाबरी भी कहा जाता है, और अकबर के शासनकाल में अब्दुर रहीम खान-ए-खानां ने इनका फारसी में अनुवाद किया, जिससे ये व्यापक मुगल दरबार तक पहुंचे। विकल्प A गलत है क्योंकि फारसी मुगल प्रशासन की तथा उस काल के लगभग हर दूसरे दरबारी ग्रंथ की भाषा थी, और ठीक इसी कारण यह प्रश्न पूछा जाता है। विकल्प B गलत है क्योंकि अरबी का प्रयोग धार्मिक तथा विधिक विद्वत्ता के लिए होता था, शाही संस्मरणों के लिए नहीं। विकल्प D गलत है क्योंकि साहित्यिक भाषा के रूप में उर्दू बहुत बाद में विकसित हुई, बाबर के समय से बहुत पीछे। जहांगीर से यह भेद ध्यान रखें, जिनके अपने संस्मरण तुजुक-ए-जहांगीरी फारसी में लिखे गए थे।

सही उत्तर C, फ्रांस्वा बर्नियर है। बर्नियर फ्रांसीसी चिकित्सक था, जिसने सत्रहवीं शताब्दी के मध्य में भारत में लगभग बारह वर्ष बिताए और वह राजकुमार दारा शिकोह से उसके चिकित्सक के रूप में जुड़ा, तथा बाद में अमीर दानिशमंद खान की सेवा में रहा; इसलिए उसने शाहजहां के पुत्रों के बीच उत्तराधिकार का युद्ध निकट से देखा। उसकी पुस्तक ट्रैवल्स इन द मुगल एंपायर पृष्ठ दर पृष्ठ भारतीय दशाओं की तुलना यूरोपीय दशाओं से करती है और तर्क देती है कि समस्त भूमि पर राजमुकुट के दावे ने कृषि में सुधार को हतोत्साहित किया, यह मत भारत पर यूरोपीय लेखन को बहुत समय तक गढ़ता रहा। विकल्प A गलत है क्योंकि इस संदर्भ में हकीम अफजल खान का नाम दर्ज नहीं है। विकल्प B गलत है क्योंकि इब्न बतूता दिल्ली सल्तनत में चौदहवीं शताब्दी का मोरक्कन काजी था, जो किसी मुगल राजकुमार के लिए तीन शताब्दी पहले का है। विकल्प D गलत है क्योंकि दुआर्ते बारबोसा विजयनगर तथा पश्चिमी तट पर लिखने वाला पुर्तगाली लेखक था, दरबारी चिकित्सक नहीं।