कला और संस्कृति मिश्रित क्विज: सेट 7

भातखंडे ने देश भर में घूमकर रचनाएँ एकत्र कीं और फिर हिंदुस्तानी संगीत के रागों को दस जनक थाटों में व्यवस्थित किया, जिनमें बिलावल, कल्याण, खमाज, भैरव, काफी, आसावरी, भैरवी और तोड़ी सम्मिलित हैं।

हैदराबाद का गोलकुंडा कुतुब शाही वंश की राजधानी था, जिसने 1518 से गोलकुंडा सल्तनत पर शासन किया, जब कुली कुतुब शाह ने बहमनी राज्य से अलग होकर स्वतंत्र राज्य बनाया।

बाँसुरी बाँस की आड़ी बजने वाली वंशी है, बिना रीड का सुषिर वाद्य, जिसमें वादक छिद्रों को ढककर स्वर बदलता है।

मध्य प्रदेश के रायसेन ज़िले में स्थित साँची का महान स्तूप भारत के सबसे पुराने बौद्ध स्मारकों में से है।

तानसेन अकबर के दरबार के नवरत्नों में गिने जाते थे और इससे पहले वे रीवा के शासक की सेवा में थे।

चंपाकुलम मूलम नौका दौड़ केरल के अलप्पुझा में पंपा नदी पर होती है और राज्य की सबसे पुरानी सर्प-नौका दौड़ मानी जाती है।

रावणहत्था नारियल की कटोरी को गूँजपात्र बनाकर बना प्राचीन वाद्य है, जिसे घोड़े के बालों वाले गज से बजाया जाता है और जिस पर प्रायः छोटी घंटियाँ बँधी रहती हैं; यह राजस्थान के लोक गायकों का वाद्य है और पाबूजी की कथा के साथ बजता है।

खरोष्ठी दाएँ से बाएँ लिखी जाती थी, ठीक उस अरामाइक लिपि की तरह जिससे यह निकली। यह उत्तर-पश्चिम के गांधार क्षेत्र की लिपि थी, जो आज पाकिस्तान और अफ़गानिस्तान में है, और लगभग तीसरी सदी ईसा पूर्व से तीसरी सदी ईस्वी तक मुख्य रूप से प्राकृत लिखने में प्रयोग हुई।

बड़े गुलाम अली खाँ पटियाला घराने के सबसे प्रसिद्ध गायक हैं। इस घराने की पहचान तेज और जटिल तानें, ख्याल के साथ ठुमरी का मुक्त प्रयोग तथा खुला और चमकदार स्वर है।

दबू राजस्थान की मिट्टी अवरोध वाली हाथ की ठप्पा छपाई है, जो मुख्य रूप से चित्तौड़गढ़ के आकोला तथा जयपुर के पास बगरू और सांगानेर में की जाती है।

नादस्वरम लंबा दोहरी रीड वाला सुषिर वाद्य है और शास्त्रीय फूँक वाद्यों में सबसे तेज ध्वनि वाला; तमिलनाडु में यह सदा तवील के साथ जोड़ी में बजता है, जो एक हाथ और एक छड़ी से बजने वाला पीपानुमा ढोल है, और यह जोड़ी मंदिर की शोभायात्राओं तथा विवाहों में सुनाई…

जैन धर्म मानता है कि आत्मा (जीव) केवल मनुष्यों, पशुओं और पौधों में ही नहीं, बल्कि पृथ्वी, जल, अग्नि और वायु में भी है।

रविशंकर सितार बजाते थे, जो लंबी पर्देदार डाँड़, तूँबे और स्वयं गूँजने वाली तरब की तारों वाला वाद्य है। वे मैहर के अलाउद्दीन खाँ के शिष्य थे, उन्होंने भारतीय शास्त्रीय संगीत को विदेशों में पहुँचाने में सबसे बड़ी भूमिका निभाई और उन्हें 1999 में भारत रत्न मिला।

पट्टचित्र ओडिशा की प्राचीन कपड़े पर बनने वाली चित्रकला है और इसका नाम ही इसका अर्थ बता देता है — पट्ट यानी कपड़ा और चित्र यानी तस्वीर।

खुआंग मिज़ो लोगों का खोखला काठ का ढोल है, जो एक ही लकड़ी के तने से बनता है और जिसके दोनों सिरों पर चमड़ा मढ़ा जाता है।

मथुरा की आरंभिक बुद्ध मूर्तियों में दायाँ हाथ ऊपर उठा और हथेली बाहर की ओर होती है, जिसका अर्थ है "डरो मत"।

उस्ताद इल्यास खान सितार वादक थे। उनका जन्म 1924 में लखनऊ के एक संगीतकार परिवार में हुआ और वे इटावा या इमदादखानी घराने से जुड़े थे, जिसे इमदाद खान ने खड़ा किया और एनायत खान तथा विलायत खान ने आगे बढ़ाया।

हाड़ौती क्षेत्र की बूंदी शैली ही अपने चित्रों को पशु-पक्षियों और घने हरे जंगल से भर देती है।

उस्ताद बिस्मिल्लाह खान वही शहनाई वादक थे जिन्होंने इस वाद्य को बारात और मंगल अवसरों से उठाकर संगीत सभा के मंच तक पहुँचाया।

रामप्पा मंदिर शिव को समर्पित है, जहाँ उन्हें रामलिंगेश्वर के रूप में पूजा जाता है। यह तेलंगाना के मुलुगु ज़िले के पालमपेट में है और तेरहवीं शताब्दी में काकतीय शासक गणपति देव के काल में उनके सेनापति रेचरला रुद्र ने बनवाया था।