कला और संस्कृति GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 11

देखो अपना देश पहल पर्यटन मंत्रालय ने जनवरी 2020 में आरंभ की, जिसका उद्देश्य भारतीय यात्रियों को पहले अपना देश देखने के लिए मनाना था, और वह भारतीय गंतव्यों, शिल्पों तथा व्यंजनों पर आयोजित वेबिनार की लंबी श्रृंखला से अधिक प्रसिद्ध हुई, जो यात्रा पर रोक के समय चलाई गई।

सेवा भोज योजना 2018 में संस्कृति मंत्रालय ने उन मंदिरों, गुरुद्वारों, दरगाहों, गिरजाघरों, मठों तथा अन्य धर्मार्थ धार्मिक संस्थाओं का भार हल्का करने के लिए आरंभ की जो निःशुल्क भोजन बांटती हैं, जिसे प्रसाद, लंगर या भंडारा कहा जाता है, और इसमें घी, आटा, चीनी तथा दाल जैसी सामग्री पर…

भारत में राष्ट्रीय पर्यटन दिवस प्रत्येक वर्ष 25 जनवरी को मनाया जाता है, जिसका उद्देश्य अर्थव्यवस्था और रोजगार के लिए पर्यटन के महत्व का प्रचार है, और पर्यटन मंत्रालय इसे एक विषय तथा गंतव्यों पर आयोजनों के साथ मनाता है।

मूल स्वदेश दर्शन अपना धन पंद्रह विषय परिपथों पर फैलाती थी, जिनमें से प्रत्येक कई स्थानों और प्रायः कई राज्यों को जोड़ता था, और अनुभव ने दिखाया कि व्यय बिखर जाता है।

अतुल्य भारत अभियान पर्यटन मंत्रालय ने 2002 में अंतरराष्ट्रीय विपणन अभियान के रूप में आरंभ किया, और विदेशी पत्रिकाओं तथा टेलीविजन पर उसके विज्ञापनों ने भारतीय पर्यटन को पहचाना ब्रांड बना दिया, जिसके प्रतीक चिह्न में विस्मयादिबोधक चिह्न अंग्रेजी का अक्षर आई बनाता है।

अडॉप्ट ए हेरिटेज की घोषणा 2017 के विश्व पर्यटन दिवस पर पर्यटन मंत्रालय ने संस्कृति मंत्रालय तथा भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के साथ की, और यह किसी कंपनी, न्यास या व्यक्ति को अनुमति देती है कि वह कोई स्मारक गोद लेकर उसके पेयजल, शौचालय, संकेतक, प्रकाश तथा अन्य दर्शक सुविधाओं का…

हृदय योजना में पांच सौ करोड़ रुपये के परिव्यय से बारह विरासत नगर शामिल थे, अर्थात अजमेर, अमरावती, अमृतसर, बादामी, द्वारका, गया, कांचीपुरम, मथुरा, पुरी, वाराणसी, वेलंकन्नी और वारंगल।

यह योजना 2014-15 में तीर्थ पुनरुद्धार एवं आध्यात्मिक संवर्धन अभियान के नाम से आरंभ हुई थी और 2017 में उसका नाम राष्ट्रीय तीर्थ पुनरुद्धार एवं आध्यात्मिक, विरासत संवर्धन अभियान कर दिया गया।

हृदय यानी हेरिटेज सिटी डेवलपमेंट एंड ऑगमेंटेशन योजना 21 जनवरी 2015 को बारह विरासत नगरों के पुराने केंद्रीय भाग के विकास के लिए आरंभ हुई, जिसमें जलापूर्ति, स्वच्छता, निकासी, सड़कें, पथ सज्जा तथा उसी क्षेत्र की विरासत इमारतों का संरक्षण शामिल था।

स्वदेश दर्शन 2014-15 में पर्यटन मंत्रालय की केंद्रीय क्षेत्र योजना के रूप में आरंभ हुई, अर्थात उसका पूरा व्यय केंद्र सरकार उठाती है, और उसका उद्देश्य बौद्ध धर्म, रामायण या तट जैसे किसी विषय पर बने पर्यटक परिपथों का समेकित विकास है।

एरोक सिम संथालों का बुआई का त्योहार है, और सांगकेन अरुणाचल प्रदेश का बौद्ध नववर्ष जल-उत्सव है। संथाल भारत के सबसे बड़े जनजातीय समुदायों में से हैं, जो मुख्यतः झारखंड, पश्चिम बंगाल, ओडिशा और बिहार में रहते हैं, और उनके त्योहार खेती के चक्र से जुड़े हैं।

संकीर्तन में गायन, ढोल-वादन और नृत्य मिलकर कृष्ण के जीवन और कार्यों का वर्णन करते हैं, पर झाँझ इसका एकमात्र वाद्य नहीं है।

आरंभिक बौद्ध कला में बुद्ध को मानव रूप में नहीं दिखाया जाता था, और खाली आसन ध्यान में बैठे बुद्ध का प्रतीक था।

पेड़ की डाल पकड़े स्त्री की यह आकृति लोक में प्रचलित उर्वरता की मान्यताओं से आई है, बौद्ध शिक्षा से नहीं।

ये पाँच महाभूत हैं, जिन्हें भारतीय दर्शन ने भौतिक जगत की मूल इकाइयाँ माना। संस्कृत में इन्हें पृथ्वी, जल या अप्, अग्नि या तेजस्, वायु और आकाश कहा गया है।

हल्लीसक एक गोलाकार सामूहिक नृत्य था, और बाघ का यह चित्र ढोल और मंजीरे की धुन पर बीच की आकृति के चारों ओर घेरे में नाचती स्त्रियों को दिखाता है।

सही उत्तर B, ह्वेनसांग है, जो सातवीं शताब्दी में मध्य एशिया के भूमि मार्ग से आया, हर्षवर्धन के शासनकाल में वर्षों भारत में रहा, नालंदा महाविहार में शीलभद्र से अध्ययन किया और हस्तलिखित ग्रंथ चीन लौटाकर उनका अनुवाद किया, तथा अपने समय के भारत का सबसे विस्तृत विदेशी विवरण छोड़ा।

यह नाम रामायण में राम के नगर अयोध्या का थाई रूप है, और वह ऐसे दरबार के अनुरूप भी है जिसका महाकाव्य रामकियेन था और जिसके राजा राम उपाधि धारण करते थे।

उसका अनुवाद फारसी साम्राज्य में पहलवी में हुआ और उसी से अरबी में कलीला व दिमना बना, जिसके दोनों नाम कथाओं के गीदड़ों के हैं, और अरबी से वह फारसी, सीरियाई, हिब्रू, यूनानी तथा लैटिन में और फिर यूरोप की भाषाओं में पहुंचा।

सही उत्तर C, कनिष्क है, जिस कुषाण शासक ने कश्मीर में चतुर्थ बौद्ध संगीति बुलाई और जिसका साम्राज्य गंगा के मैदान से मध्य एशिया तक फैला था, जिसके कारण महायान बौद्ध धर्म तथा गांधार और मथुरा की मूर्तिकला शैलियां व्यापार मार्गों से खोतान, कूचा और दुनहुआंग तक पहुंचीं।