SSC MTS में General Awareness का स्कोर स्थैतिक GK तय करता है। 2025 सूचना पाठ्यक्रम को 10वीं कक्षा तक रखती है: सामाजिक अध्ययन के अंतर्गत इतिहास, भूगोल, कला और संस्कृति, नागरिक शास्त्र और अर्थशास्त्र, तथा सामान्य विज्ञान और पर्यावरण अध्ययन। Session-II के 25 में से अधिकांश प्रश्न इन्हीं क्षेत्रों से आते हैं। इतिहास में हड़प्पा स्थल, मौर्य और गुप्त, सल्तनत और मुग़ल शासक और स्वतंत्रता आंदोलन पूछे जाते हैं। भूगोल में नदियाँ, मिट्टी, फसलें, खनिज, राष्ट्रीय उद्यान, राज्य, राजधानियाँ और पड़ोसी देश आते हैं। नागरिक शास्त्र में संविधान के भाग, अनुसूचियाँ और अनुच्छेद, मौलिक अधिकार और कर्तव्य, राष्ट्रपति, संसद, सर्वोच्च न्यायालय और स्थानीय शासन पूछे जाते हैं। अर्थशास्त्र में बुनियादी शब्दावली, RBI, कर और योजनाएँ आती हैं। सामान्य विज्ञान में कक्षा 6 से 10 की भौतिकी, रसायन और जीव विज्ञान, और पर्यावरण अध्ययन में पारितंत्र, प्रदूषण और संरक्षण पूछे जाते हैं। इस पेज पर GK24 के SSC MTS के विषयवार GK नोट्स हैं, जो ठीक इसी स्तर पर छोटे तथ्यों और तालिकाओं के रूप में लिखे गए हैं ताकि एक विषय एक बैठक में पूरा हो और दस मिनट में दोहराया जा सके। एक विषय पढ़ें, फिर इस साइट पर उसके पिछले वर्षों के प्रश्न और क्विज़ हल करके देखें कि क्या याद रहा, और CBE से पहले अंतिम सप्ताह की रिवीज़न के लिए नोट्स सँभालकर रखें।
भारत रत्न पाने वाली पहली संगीतकार कौन थीं?
कर्नाटक गायिका एम. एस. सुब्बुलक्ष्मी को 1998 में भारत रत्न मिला और वे इस सूची की पहली संगीतकार थीं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न को प्राप्तकर्ता के नाम के आगे या पीछे नहीं लगाया जा सकता, यह संविधान के किस अनुच्छेद के कारण है?
अनुच्छेद 18 उपाधियों का अंत करता है और राज्य को सैन्य या शैक्षिक विशिष्टता के अतिरिक्त कोई उपाधि देने से रोकता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न पाने वाले पहले खिलाड़ी कौन थे?
दिसंबर 2011 तक भारत रत्न केवल कला, साहित्य, विज्ञान और लोक सेवा के लिए दिया जा सकता था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न पाने वाला पहला व्यक्ति, जो भारतीय नागरिक नहीं था, कौन था?
पश्तून नेता खान अब्दुल गफ्फार खान, जिन्हें सीमांत गांधी कहा जाता है और जिन्होंने खुदाई खिदमतगार आंदोलन चलाया, को 1987 में भारत रत्न मिला और वे पहले प्राप्तकर्ता थे जो भारतीय नागरिक नहीं थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न पाने वाली पहली महिला कौन थीं?
इंदिरा गांधी को भारत रत्न 1971 में मिला, जब वे प्रधानमंत्री थीं, और वे इस सूची की पहली महिला हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न मरणोपरांत पाने वाले पहले व्यक्ति कौन थे?
1954 के मूल नियमों में मरणोपरांत सम्मान की अनुमति नहीं थी; यह प्रावधान 1955 में जोड़ा गया और मृत्यु के बाद सम्मानित होने वाले पहले व्यक्ति भारत के दूसरे प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री थे, 1966 में, उसी वर्ष जब ताशकंद में उनका निधन हुआ।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से कौन 1954 में भारत रत्न पाने वाले पहले तीन व्यक्तियों में नहीं था?
भारत रत्न पाने वाले पहले तीन व्यक्ति, सभी 1954 में, थे भारत के अंतिम गवर्नर जनरल सी. राजगोपालाचारी, भौतिक विज्ञानी सी. वी. रमन और दार्शनिक एस. राधाकृष्णन, जो बाद में राष्ट्रपति बने।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत रत्न की स्थापना किस वर्ष हुई?
भारत रत्न की स्थापना 2 जनवरी 1954 को राष्ट्रपति डॉ. राजेंद्र प्रसाद ने की, उसी दिन जब पद्म विभूषण, पद्म भूषण और पद्म श्री भी आरंभ हुए, और पहले सम्मान उसी वर्ष सी. राजगोपालाचारी, सी. वी. रमन तथा एस. राधाकृष्णन को दिए गए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भांड पाथर, वह लोक रंगमंच रूप जो व्यंग्य और मूकाभिनय को मिलाता है और जिसके साथ सुरनाई बजती है, किस राज्य का है?
भांड पाथर कश्मीर का पारंपरिक लोक रंगमंच है, जिसे भांड कहे जाने वाले वंशानुगत कलाकार प्रस्तुत करते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →असम का पारंपरिक रंगमंच भाओना जिन अंकिया नाट नामक नाटकों पर प्रस्तुत होता है, उन्हें किसने लिखा?
असम के पंद्रहवीं-सोलहवीं सदी के वैष्णव संत और सुधारक श्रीमंत शंकरदेव ने अंकिया नाट नामक एकांकी नाटक लिखे, और नामघर या सत्र में उनकी प्रस्तुति भाओना कहलाती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भोजपुरी लोक रंगमंच रूप बिदेसिया की रचना किसने की?
बिदेसिया बिहार का भोजपुरी लोक रंगमंच है, जिसकी रचना भिखारी ठाकुर ने बीसवीं सदी के आरंभ में की।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भवाई, वह लोक रंगमंच रूप जो खुले में भुंगल नामक लंबे ताँबे के वाद्य के साथ होता है, किस राज्य का है?
भवाई गुजरात का लोक रंगमंच है, जो राजस्थान के कुछ भागों में भी दिखता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →नृत्य, संगीत और संवाद को जोड़ने वाला रातभर चलने वाला लोक रंगमंच यक्षगान किस राज्य का है?
यक्षगान तटीय कर्नाटक का लोक रंगमंच है, जो खुले में रातभर चलता है और जिसमें ऊँचा शिरोवेश, गाढ़ा प्रसाधन तथा ऊँचे स्वर की ताल वाद्य रहते हैं; इसके प्रसंग रामायण, महाभारत और पुराणों से लिए जाते हैं, तथा कथा कहने और प्रदर्शन को संचालित करने वाला गायक भागवत कहलाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →पावाकथकली, जिसे पावाकूथु भी कहा जाता है, किस राज्य की दस्ताना कठपुतली परंपरा है?
पावाकथकली, जिसे पावाकूथु भी कहा जाता है, केरल की दस्ताना कठपुतली परंपरा है, और यह अपनी वेशभूषा, प्रसाधन तथा मुद्राएँ कथकली से लेती है, इसलिए कठपुतलियों के सिर पर वही ऊँचा शिरोवेश और रंगे चेहरे होते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →यमपुरी, वह दंड कठपुतली परंपरा जिसमें कठपुतलियाँ लकड़ी के एक ही टुकड़े से तराशी जाती हैं, कहाँ पाई जाती है?
यमपुरी बिहार की दंड कठपुतली परंपरा है। इसकी कठपुतलियाँ लकड़ी के एक ही टुकड़े से तराशी जाती हैं और उनमें वे जोड़ नहीं होते जो अन्यत्र की दंड कठपुतलियों में होते हैं, जिससे उन्हें चलाना कठिन हो जाता है और कलाकार से अधिक कौशल की अपेक्षा रहती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →रावणछाया, वह छाया कठपुतली रूप जिसमें आकृतियाँ हिरण की खाल से बनती हैं और उनमें जोड़ तथा रंग नहीं होते, किस राज्य का है?
रावणछाया ओडिशा का छाया कठपुतली रंगमंच है और यह भारतीय छाया परंपराओं में सबसे सादा है: आकृतियाँ हिरण की खाल से काटी जाती हैं, उनमें जोड़ नहीं होते और उन पर रंग नहीं चढ़ाया जाता, इसलिए परदे पर केवल सादी काली छाया पड़ती है, तथा वे किसी भी अन्य परंपरा…
पूरी व्याख्या पढ़ें →बड़ी पारदर्शी चमड़े की आकृतियों वाली छाया कठपुतली परंपरा थोलू बोम्मलाता किससे संबंधित है?
थोलू बोम्मलाता आंध्र प्रदेश का चमड़े की छाया कठपुतलियों का रंगमंच है, और इसकी आकृतियाँ सभी भारतीय छाया कठपुतलियों में सबसे बड़ी होती हैं, जो पारदर्शी रंगीन खाल से बनती हैं, जिससे परदे पर रंग भी दिखते हैं; कथाएँ रामायण तथा महाभारत से आती हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत की सर्वाधिक प्रसिद्ध धागा कठपुतली परंपरा कठपुतली किस राज्य की है?
कठपुतली राजस्थान की धागा कठपुतली परंपरा है। आकृतियाँ लकड़ी से तराशी जाती हैं, चटख रंगों से रंगी जाती हैं और लंबा घेरदार घाघरा पहनाई जाती हैं; उन्हें पैरों के बिना बनाया जाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →दक्षिण और पश्चिम भारत में प्रचलित अमांत पद्धति में चांद्र मास किस दिन समाप्त होता है?
अमांत शब्द अमा अर्थात अमावस्या और अंत से बना है, इसलिए मास अमावस्या को समाप्त होता है और अगला मास शुक्ल पक्ष से खुलता है; महाराष्ट्र, कर्नाटक, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, तमिलनाडु और गुजरात यही पद्धति मानते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारतीय परंपरागत तिथिपत्र को पंचांग इसलिए कहते हैं क्योंकि उसमें प्रत्येक दिन के कितने अंग दर्ज होते हैं?
पंचांग शब्द पंच अर्थात पाँच और अंग से बना है, और प्रत्येक दिन के लिए दर्ज पाँच अंग हैं तिथि, वार, नक्षत्र, योग तथा करण।
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