RRB NTPC के General Awareness खंड का बाकी हिस्सा स्थिर सामान्य ज्ञान से बनता है, और सूचनाएँ इसके विषय गिनाती हैं: दसवीं तक का सामान्य विज्ञान और जीव विज्ञान, भारत का इतिहास और स्वतंत्रता संग्राम, भारत और विश्व का भौतिक, सामाजिक और आर्थिक भूगोल, भारतीय राजव्यवस्था और शासन, भारतीय अर्थव्यवस्था, कला और संस्कृति, भारतीय साहित्य, स्मारक और स्थान, वनस्पति और जीव-जंतु, प्रसिद्ध व्यक्तित्व, संयुक्त राष्ट्र और अन्य विश्व संगठन, पर्यावरणीय मुद्दे, भारत में परिवहन प्रणालियाँ, महत्वपूर्ण सरकारी और सार्वजनिक क्षेत्र के संगठन, सामान्य संक्षिप्ताक्षर, और कंप्यूटर की मूल बातें। RRB इन्हें छोटे तथ्यात्मक प्रश्नों में पूछता है: किसी भौतिक राशि की इकाई, किसी युद्ध का वर्ष, संविधान का अनुच्छेद, कोई शहर किस नदी पर है, किसी संक्षिप्ताक्षर का पूरा रूप, किसी संगठन का मुख्यालय। इस पेज पर GK24 के GK नोट्स हर विषय को अंग्रेज़ी और हिंदी में, सिलेबस के क्रम में समेटते हैं, और RRB जो तथ्य अक्सर पूछता है वे पहले रखे गए हैं। एक बार में एक विषय पढ़ें, सूचियाँ (राष्ट्रीय उद्यान, नृत्य, अनुच्छेद, अनुसूचियाँ, पुरस्कार) नोट करें, और हर विषय के साथ GK24 की उसी विषय की क्विज़ देकर जाँचें कि क्या याद रहा।
नौटंकी के प्रदर्शन में प्रमुख वाद्य कौन सा होता है?
नौटंकी खुले चबूतरे पर सैकड़ों दर्शकों के सामने, अक्सर पूरी रात चलती है, इसलिए उसे दूर तक सुनाई देने वाला वाद्य चाहिए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →कथक का कौन सा घराना अवध के नवाब वाजिद अली शाह के दरबार में विकसित हुआ?
कथक का लखनऊ घराना अवध के नवाब वाजिद अली शाह के दरबार में आकार लिया, जो स्वयं नृत्य जानते थे और अख्तरपिया उपनाम से ठुमरी रचते थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1956 में राजप्रमुख का पद समाप्त होने पर राजस्थान के पहले राज्यपाल कौन बने?
राज्य पुनर्गठन अधिनियम, 1956 ने राजप्रमुख का वंशानुगत पद समाप्त किया, जिस पर कोई पूर्व शासक बैठता था, और उसके स्थान पर संविधान के सामान्य प्रावधान के अनुसार राष्ट्रपति द्वारा नियुक्त राज्यपाल आया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →माणिक्य लाल वर्मा इनमें से किस इकाई के प्रधानमंत्री थे?
जब 18 अप्रैल 1948 को उदयपुर राजस्थान संघ में मिला तो बड़ी इकाई का नाम संयुक्त राजस्थान रखा गया, जिसकी राजधानी उदयपुर, राजप्रमुख उदयपुर के महाराणा और प्रधानमंत्री मेवाड़ प्रजामंडल के संस्थापक माणिक्य लाल वर्मा बने।
पूरी व्याख्या पढ़ें →राज्य पुनर्गठन अधिनियम, 1956 के अंतर्गत निम्नलिखित में से क्या राजस्थान में जोड़ा गया?
सातवें चरण में 1 नवंबर 1956 को बंबई राज्य से आबू रोड तहसील राजस्थान में आई, साथ ही अजमेर-मेरवाड़ा तथा सुनेल टप्पा क्षेत्र भी मिले, और इसी प्रकार माउंट आबू राजस्थान का भाग बना।
पूरी व्याख्या पढ़ें →आबू और देलवाड़ा को छोड़कर सिरोही का राजस्थान में विलय कब हुआ?
एकीकरण का छठा चरण उसी दिन पड़ा जिस दिन संविधान लागू हुआ: सिरोही का विलय हुआ और इकाई को पहली बार केवल राजस्थान नाम मिला।
पूरी व्याख्या पढ़ें →25 मार्च 1948 को बने राजस्थान संघ की राजधानी कौन थी?
दूसरे चरण के 25 मार्च 1948 के राजस्थान संघ में दक्षिण और पूर्व की नौ रियासतें मिलीं: बांसवाड़ा, बूंदी, डूंगरपुर, झालावाड़, किशनगढ़, कोटा, प्रतापगढ़, शाहपुरा और टोंक।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1949 में वृहद राजस्थान की सरकार के पहले प्रमुख, जिन्हें तब प्रधानमंत्री कहा गया, कौन बने?
जयपुर प्रजामंडल के नेता हीरालाल शास्त्री, जिन्होंने 1939 में उसका सत्याग्रह चलाया था, 1949 में वृहद राजस्थान के पहले प्रधानमंत्री बने, और यही पद बाद में मुख्यमंत्री कहलाया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →30 मार्च 1949 को जयपुर में वृहद राजस्थान का उद्घाटन किसने किया?
एकीकरण के चौथे चरण वृहद राजस्थान में जयपुर, जोधपुर, बीकानेर और जैसलमेर को पहले के संयुक्त राजस्थान में मिलाया गया, और सरदार पटेल ने 30 मार्च 1949 को जयपुर में इसका उद्घाटन किया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →प्रजामंडल आंदोलन के किस नेता को राजस्थान का गांधी कहा जाता है?
गोकुल भाई भट्ट ने 1939 में सिरोही प्रजामंडल की स्थापना की, खादी और रचनात्मक कार्य वाला सादा गांधीवादी जीवन जिया, इसलिए उन्हें राजस्थान का गांधी कहा जाता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →1934 में मारवाड़ प्रजामंडल की स्थापना किसने की?
मारवाड़ प्रजामंडल की स्थापना 1934 में जोधपुर में जयनारायण व्यास ने की, जो इससे पहले 1920 के दशक की मारवाड़ हितकारिणी सभा के माध्यम से काम कर चुके थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →18 मार्च 1948 को बने मत्स्य संघ में निम्नलिखित में से कौन सी रियासत शामिल नहीं थी?
राजस्थान के एकीकरण का पहला चरण मत्स्य संघ 18 मार्च 1948 को राजपूताना के पूर्वी छोर की केवल चार रियासतों से बना था: अलवर, भरतपुर, धौलपुर और करौली।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारतीय शास्त्रीय नृत्य को समर्पित खजुराहो नृत्य समारोह किस जिले में होता है?
खजुराहो के मंदिर बुंदेलखंड क्षेत्र के छतरपुर जिले में हैं, और नृत्य समारोह फरवरी में उन्हीं के बीच होता है, जब भरतनाट्यम, ओडिसी, कथक, कुचिपुड़ी तथा अन्य शास्त्रीय विधाओं के नर्तक मंदिर की दीवारों की पृष्ठभूमि में प्रस्तुति देते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →करमा और सैला मुख्यतः मध्य प्रदेश के किन समुदायों के नृत्य हैं?
करमा को पूर्वी और दक्षिणी जिलों के गोंड तथा बैगा फसल के बाद करते हैं, जिसमें स्त्री पुरुष मांदर की थाप पर घेरे में चलते हैं, और सैला वह लाठी नृत्य है जिसमें युवक पंक्तियां बनाकर चलते हुए लाठियां टकराते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में खयाल गायकी का सबसे पुराना घराना कौन सा है?
तोमर शासकों के ध्रुपद संरक्षण के समय से ग्वालियर संगीत का केंद्र रहा, और जब खयाल ने प्रमुख विधा के रूप में ध्रुपद का स्थान लिया तो उसका पहला घराना इसी नगर ने दिया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →रविशंकर के गुरु, सरोद के उस्ताद बाबा अलाउद्दीन खां मध्य प्रदेश के किस नगर के नाम वाले घराने के थे?
बाबा अलाउद्दीन खां ने अपने जीवन का बड़ा भाग राज्य के पूर्व में मैहर के दरबारी संगीतकार के रूप में बिताया और वाद्य संगीत के मैहर घराने को अपना नाम दिया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →माच मध्य प्रदेश के किस क्षेत्र का पारंपरिक लोक रंगमंच है?
माच मालवा का लोक रंगमंच है, जो रात भर लकड़ी के ऊंचे चबूतरे पर खेला जाता है और नाम का अर्थ भी वही मंच है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →बेड़नी नर्तकी द्वारा नगड़िया की थाप पर किया जाने वाला राई नृत्य मध्य प्रदेश के किस क्षेत्र का है?
राई राज्य के उत्तर पूर्व में बुंदेलखंड की पहचान है, जिसे बेड़नी समुदाय की महिला करती है और जो नगड़िया तथा मृदंग की बढ़ती थाप पर तेजी से घूमती जाती है, जबकि दर्शक और मांगते रहते हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →सिर पर मिट्टी की मटकी रखकर महिलाओं द्वारा किया जाने वाला मटकी नृत्य किस क्षेत्र का है?
मटकी मालवा तथा उससे लगे निमाड़ की महिलाएं विवाह और पारिवारिक उत्सवों पर करती हैं, जिसमें सिर पर मिट्टी की मटकी संभालते हुए नर्तकी ढोल की थाप पर घूमती है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →ग्वालियर के किस शासक के काल में संगीत ग्रंथ मानकुतूहल संकलित हुआ?
मानसिंह तोमर ने पंद्रहवीं सदी के अंत और सोलहवीं सदी के आरंभ में ग्वालियर पर शासन किया और वे ध्रुपद के बड़े संरक्षक थे, जिन्होंने गायकों को अपने दरबार में बुलाया और केवल संस्कृत के बजाय बोलचाल की भाषा में रचना को प्रोत्साहन दिया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →