RRB ग्रुप D GK प्रश्न 2026

इसमें दो चरण हैं। पहले फोकस दूरी को मीटर में बदलना होगा: 50 सेंटीमीटर का अर्थ 0.5 मीटर है।

लेंस की क्षमता बताती है कि वह प्रकाश को कितनी प्रबलता से अभिसरित या अपसरित करता है, और इसे मीटर में व्यक्त फोकस दूरी के व्युत्क्रम के रूप में परिभाषित किया जाता है।

स्पष्ट दृष्टि की न्यूनतम दूरी, जिसे निकट बिंदु भी कहते हैं, वह सबसे कम दूरी है जिस पर वस्तु रखकर उसे बिना जोर डाले स्पष्ट देखा जा सके।

आइरिस कॉर्निया के ठीक पीछे स्थित पेशियों का रंगीन छल्ला है। सिकुड़कर और फैलकर यह बीच के छिद्र, अर्थात पुतली, को तेज प्रकाश में छोटा और मंद प्रकाश में बड़ा कर देता है, और इस प्रकार यह नियंत्रित करता है कि रेटिना पर कितना प्रकाश पड़े।

साबुन की झिल्ली अत्यंत पतली होती है, और उसके अग्र पृष्ठ से परावर्तित प्रकाश उसके पश्च पृष्ठ से परावर्तित प्रकाश से मिलता है।

कॉर्निया वह पतली, पारदर्शी और कुछ उभरी झिल्ली है जो नेत्रगोलक का अग्र पृष्ठ बनाती है, और प्रकाश को किसी भी अन्य भाग तक पहुंचने से पहले इससे गुजरना पड़ता है।

मायोपिया या निकट दृष्टि दोष वह दोष है जिसमें निकट की वस्तुएं स्पष्ट दिखती हैं पर दूर की वस्तुएं धुंधली लगती हैं।

उन्नीसवीं शताब्दी के इस विद्वान और सुधारक ने हेमकोश संकलित किया, जो व्युत्पत्ति के आधार पर व्यवस्थित पहला असमिया शब्दकोश था और जिसने भाषा की आधुनिक वर्तनी का बड़ा भाग निश्चित किया; यह कृति उनके निधन के बाद प्रकाशित हुई।

मानवी नी भवाई उनका वह उपन्यास है जो विनाशकारी अकाल के समय के ग्रामीण गुजरात पर, किसान जीवन के भीतर से लिखा गया है, और इसी कृति पर उन्हें ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।

1889 में आरंभ उसी नाम की पत्रिका से शुरू हुए जोनाकी युग के प्रमुख लेखक रहे बेजबरुआ ने हास्य, व्यंग्य, नाटक तथा बहुचर्चित लोककथा संग्रह बुढ़ी आईर साधु लिखा, जिसका अर्थ है दादी की कहानियां, और ओ मुर आपुनार देश गीत रचा, जो अब असम का राज्य गीत है।

पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के इस वैष्णव संत ने एकशरण धर्म की स्थापना की और असमिया सांस्कृतिक जीवन का बड़ा भाग गढ़ा: उन्होंने बरगीत कहे जाने वाले भक्ति गीत रचे, अंकिया नाट नामक एकांकी लिखे जो भावना के रूप में खेले जाते हैं, आज सत्रिया कहलाने वाली नृत्य परंपरा को…

चौदहवीं शताब्दी में लिखते हुए उन्होंने रामायण को सात कांडों में असमिया पद्य में ढाला, और सप्तकांड नाम इसी को दर्ज करता है, तथा यह कृति किसी भी आधुनिक भारतीय भाषा में हुए महाकाव्य के आरंभिक अनुवादों में गिनी जाती है।

उन्हें ओड़िया कथा साहित्य तथा आधुनिक ओड़िया गद्य का जनक कहा जाता है और उत्कल व्यास कबि की उपाधि मिली है, और उनका उपन्यास छ मान आठ गुंठ इस बात का तीखा व्यंग्यपूर्ण वृत्तांत है कि कैसे एक कुटिल जमींदार निर्धन बुनकर दंपति से उनकी छोटी जमीन छीन लेता है।

पंद्रहवीं शताब्दी के इस कवि ने ओड़िया महाभारत की रचना की, साथ ही चंडी पुराण और विलंका रामायण भी लिखी, और महाकाव्य को संस्कृत के स्थान पर सामान्य जन की बोली में लिखने के कारण उन्हें आदिकवि अर्थात ओड़िया का पहला कवि कहा गया।

उनकी कविता अज्ज आखां वारिस शाह नू हीर के पुराने कवि को विभाजन की पीड़ा पर फिर बोलने के लिए पुकारती है, उनका उपन्यास पिंजर उन वर्षों में अपहृत एक स्त्री की कथा कहता है, और उन्हें कागज ते कैनवास संग्रह के लिए 1981 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला।

1766 में रची उनकी हीर, हीर और रांझा की दुखांत प्रेमकथा का वही रूप है जो आज भी पूरे पंजाब में गाया और उद्धृत किया जाता है, और परीक्षक जब किस्से का नाम लेता है तो उत्तर यही होता है।

उन्होंने सरस्वतीचंद्र 1887 से 1901 के बीच चार भागों में प्रकाशित किया, और एक विद्वान युवक तथा उसके आसपास के संसार पर लिखे इस लंबे सामाजिक उपन्यास को ही वह कृति माना जाता है जिससे आधुनिक गुजराती उपन्यास आरंभ होता है।

नरसिंह मेहता गुजरात के पंद्रहवीं शताब्दी के भक्त कवि थे, जिन्हें भाषा का आदिकवि अर्थात पहला कवि माना जाता है, और उनका भजन वैष्णव जन तो सच्चे भक्त के गुण गिनाता है, इसी कारण गांधी ने उसे अपने आश्रम की नित्य प्रार्थना का भाग बनाया।

ग्यारहवीं शताब्दी के इस शासक ने मालवा पर धारा से शासन किया, जो आज मध्य प्रदेश का धार है। उन्हें स्थापत्य और यंत्रशास्त्र पर समरांगणसूत्रधार तथा काव्यशास्त्र पर सरस्वतीकंठाभरण का श्रेय दिया जाता है, और धार की भोजशाला तथा भोजपुर का बड़ा सरोवर और शिव मंदिर भी उनसे जुड़े हैं।

चंदेल बुंदेलखंड अर्थात जेजाकभुक्ति पर खजुराहो और महोबा से शासन करते थे और उन्होंने लगभग 950 से 1050 के बीच नागर शैली में खजुराहो के मंदिर समूह का निर्माण कराया; लक्ष्मण मंदिर यशोवर्मन का, विश्वनाथ मंदिर धंग का और विशाल कंदारिया महादेव मंदिर विद्याधर के समय का है।