यात्रियों और उनकी राष्ट्रीयता का निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सही सुमेलित नहीं है?
- A.इब्न बतूता - मोरक्को
- B.दुआर्ते बारबोसा - पुर्तगाली
- C.ज्यां बैप्टिस्ट टैवर्नियर - डच
- D.निकोलाओ मनूची - वेनिस निवासी
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है C, ज्यां बैप्टिस्ट टैवर्नियर - डच। टैवर्नियर एक फ्रांसीसी रत्न व्यापारी था, डच नहीं, इसलिए यह युग्म गलत है।
ज्यां बैप्टिस्ट टैवर्नियर लगभग 1640 से 1667 के बीच शाहजहां और औरंगज़ेब के शासनकाल में छह बार भारत आया। वह हीरों का व्यापार करता था और उसने अपनी पुस्तक ट्रैवल्स इन इंडिया में गोलकुंडा की खानों, मयूर सिंहासन और भारतीय व्यापार का वर्णन किया। बाद में होप डायमंड कहलाने वाला प्रसिद्ध नीला हीरा उसी के हाथों से गुज़रा था। उसी काल का एक अन्य फ्रांसीसी, फ्रांस्वा बर्नियर, मुगल दरबार में चिकित्सक था।
A सही सुमेलित है: इब्न बतूता मोरक्को के टैंजियर से आया था और मुहम्मद बिन तुगलक की सेवा में रहा; उसका यात्रा-वृत्तांत रेहला है। B सही सुमेलित है: दुआर्ते बारबोसा पुर्तगाली अधिकारी था, जिसने सोलहवीं सदी के आरंभ में विजयनगर साम्राज्य का वर्णन किया। D सही सुमेलित है: निकोलाओ मनूची वेनिस का निवासी था, जिसने दारा शिकोह की सेवा की और स्टोरिया दो मोगोर लिखा।
परीक्षा टिप: टैवर्नियर और बर्नियर फ्रांसीसी; मनूची और निकोलो कोंटी इतालवी; बारबोसा और डोमिंगो पेस पुर्तगाली।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंबिपिन चंद्र पाल के बारे में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
- A.वे कांग्रेस के नरमपंथी गुट के सदस्य थे।
- B.वे कांग्रेस के गरमपंथी गुट के सदस्य थे।
- C.वे स्वतंत्र भारत की पहली सरकार में रक्षा मंत्री थे।
- D.वे पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री थे।
उत्तर देखें
बिपिन चंद्र पाल प्रमुख गरमपंथी नेताओं में से थे और प्रसिद्ध तिकड़ी लाल-बाल-पाल के "पाल" थे। यह तिकड़ी थी पंजाब के लाला लाजपत राय, महाराष्ट्र के बाल गंगाधर तिलक और बंगाल के बिपिन चंद्र पाल।
पूरी व्याख्या पढ़ें →थियोसोफिकल सोसाइटी का नेतृत्व किसने किया था?
- A.ए. ओ. ह्यूम
- B.आर्थर ग्रिफ़िथ
- C.एनी बेसेंट
- D.लॉर्ड डफ़रिन
उत्तर देखें
एनी बेसेंट 1907 में थियोसोफिकल सोसाइटी की अंतरराष्ट्रीय अध्यक्ष बनीं और 1933 में अपनी मृत्यु तक इसका नेतृत्व करती रहीं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →कथन I : सम्राट अशोक ने मृत्युदंड समाप्त कर दिया और अपनी सेना भंग कर दी।
कथन II : कलिंग युद्ध के बाद अशोक को पश्चाताप हुआ और वह बौद्ध बन गया।
- A.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं और कथन II, कथन I की सही व्याख्या है
- B.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं, परंतु कथन II, कथन I की सही व्याख्या नहीं है
- C.कथन I सत्य है, परंतु कथन II असत्य है
- D.कथन I असत्य है, परंतु कथन II सत्य है
उत्तर देखें
कलिंग युद्ध के बाद अशोक ने बौद्ध धर्म अपनाया, लेकिन उसने न तो मृत्युदंड समाप्त किया और न ही अपनी सेना भंग की।
पूरी व्याख्या पढ़ें →पहली शताब्दी ईस्वी में निम्नलिखित में से कौन-सी वस्तु भारत से रोम को होने वाले निर्यात की प्रमुख वस्तु नहीं थी?
- A.काली मिर्च
- B.जटामांसी (स्पाइकनार्ड)
- C.कछुए की खोल
- D.जायफल
उत्तर देखें
जायफल आज के इंडोनेशिया के मोलुक्का द्वीपों में बांडा द्वीपों से आता है, और यह भारत से रोम भेजी जाने वाली मुख्य वस्तुओं में नहीं था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत में शिक्षा की स्थिति का सर्वेक्षण करने के लिए नियुक्त हंटर आयोग (1882) ने
- A.विश्वविद्यालयी शिक्षा की निंदा की
- B.1854 के डिस्पैच को अस्वीकार कर दिया
- C.प्राथमिक शिक्षा पर अधिक बल के साथ 1854 के डिस्पैच का समर्थन किया
- D.स्कूली शिक्षा की अनुदान सहायता प्रणाली की आलोचना की
उत्तर देखें
आयोग ने वुड के डिस्पैच को सही ठहराया, पर सरकार से प्राथमिक शिक्षा के प्रसार पर विशेष ध्यान देने को कहा।
पूरी व्याख्या पढ़ें →