निम्नलिखित में से किसने अप्रैल 1936 में लखनऊ में अखिल भारतीय किसान सभा के प्रथम अधिवेशन की अध्यक्षता की थी?
- A.सहजानंद सरस्वती
- B.आर. जी. रंगा
- C.राम मनोहर लोहिया
- D.जयप्रकाश नारायण
सही उत्तर
व्याख्या
सही उत्तर है A, सहजानंद सरस्वती। अप्रैल 1936 में लखनऊ में अखिल भारतीय किसान सभा की स्थापना के समय स्वामी सहजानंद सरस्वती को इसका अध्यक्ष चुना गया था।
यह सभा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के लखनऊ अधिवेशन के साथ बनी थी, जिसकी अध्यक्षता जवाहरलाल नेहरू ने की थी। उस समय कांग्रेस समाजवादी और कम्युनिस्ट किसानों को जमींदारों और ऊंचे लगान के विरुद्ध संगठित कर रहे थे। सहजानंद 1929 से बिहार प्रांतीय किसान सभा चला रहे थे, और आंध्र के किसान नेता एन. जी. रंगा अखिल भारतीय संगठन के महासचिव बने। अगस्त 1936 में सभा ने किसान घोषणापत्र जारी कर जमींदारी उन्मूलन की मांग की।
B गलत है, क्योंकि रंगा प्रथम अधिवेशन में महासचिव थे, अध्यक्ष नहीं।
C गलत है, क्योंकि राम मनोहर लोहिया कांग्रेस समाजवादी दल के नेता थे, सभा के पहले अध्यक्ष नहीं।
D गलत है, क्योंकि जयप्रकाश नारायण ने 1934 में कांग्रेस समाजवादी दल की स्थापना में भाग लिया था, इस अधिवेशन की अध्यक्षता नहीं की।
Exam tip: अखिल भारतीय किसान सभा – लखनऊ, अप्रैल 1936; अध्यक्ष सहजानंद सरस्वती, महासचिव एन. जी. रंगा।
अभ्यास प्रश्न
सभी देखेंकथन I: अंग्रेज़ों ने भारत पर भारतीय सिविल सेवा के नेतृत्व वाली एक आधुनिक नौकरशाही के माध्यम से शासन किया, जिसके सदस्यों की भर्ती खुली प्रतियोगिता पर आधारित योग्यता से होती थी कथन II: भारतीय सिविल सेवा भारतीयों की पूरे मन से भागीदारी पर आधारित थी
- A.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं और कथन II, कथन I की सही व्याख्या है
- B.दोनों कथन अलग-अलग सत्य हैं, परंतु कथन II, कथन I की सही व्याख्या नहीं है
- C.कथन I सत्य है, परंतु कथन II असत्य है
- D.कथन I असत्य है, परंतु कथन II सत्य है
उत्तर देखें
भारतीय सिविल सेवा एक आधुनिक, योग्यता-आधारित नौकरशाही थी, जिसमें 1853 से खुली प्रतियोगी परीक्षाओं से भर्ती होती थी, पर व्यवहार में भारतीय दशकों तक इससे बाहर रखे गए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →सोलहवीं शताब्दी के ग्रंथ चंडीमंगल की रचना किसने की थी?
- A.हेम सरस्वती
- B.माधव कंदली
- C.तुकाराम
- D.मुकुंदराम चक्रवर्ती
उत्तर देखें
'कविकंकण' उपाधि से सम्मानित बांग्ला कवि मुकुंदराम चक्रवर्ती ने सोलहवीं शताब्दी में चंडीमंगल की रचना की। मंगलकाव्य किसी देवता की स्तुति में लिखी गई लंबी बांग्ला कथा-कविताएँ हैं, और चंडीमंगल देवी चंडी का गुणगान करता है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →महात्मा गांधी के दांडी मार्च से प्रेरित होकर तमिलनाडु में सी. राजगोपालाचारी ने नमक यात्रा कहाँ से कहाँ तक निकाली?
- A.तिरुनेलवेली से नागरकोइल
- B.कांचीपुरम से महाबलीपुरम
- C.त्रिचिनापल्ली से तंजौर तट पर वेदारण्यम
- D.चेन्नई से वेल्लोर
उत्तर देखें
अप्रैल 1930 में सी. राजगोपालाचारी स्वयंसेवकों के एक दल को तिरुचिरापल्ली, जिसे तब त्रिचिनापल्ली कहा जाता था, से तंजौर तट पर वेदारण्यम ले गए, जहाँ उन्होंने नमक कानून तोड़ा।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से किस विदेशी यात्री ने भारत के हीरों और हीरे की खानों के बारे में विस्तार से चर्चा की है?
- A.फ्रांस्वा बर्नियर
- B.जीन-बैप्टिस्ट टैवर्नियर
- C.जीन डी थेवेनो
- D.अब्बे बार्थेलेमी कैरे
उत्तर देखें
वे फ्रांसीसी रत्न व्यापारी थे और उनके यात्रा वृत्तांत में भारत के हीरों और खानों का विस्तृत वर्णन है। टैवर्नियर ने लगभग 1630 से 1668 के बीच पूर्व की छह यात्राएँ कीं और शाहजहाँ व औरंगज़ेब के शासनकाल में कई बार भारत आए।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारत के इतिहास के संदर्भ में, निम्नलिखित युग्मों पर विचार कीजिए : (शब्द : विवरण) 1. एरिपत्ति : वह भूमि, जिसका राजस्व गाँव के तालाब के रखरखाव के लिए अलग रखा जाता था 2. तनियूर : किसी एक ब्राह्मण या ब्राह्मणों के समूह को दान किए गए गाँव 3. घटिका : सामान्यतः मंदिरों से जुड़े विद्यालय उपर्युक्त युग्मों में से कौन-सा/से सही सुमेलित है/हैं?
- A.1 और 2
- B.केवल 3
- C.2 और 3
- D.1 और 3
उत्तर देखें
एरिपत्ति और घटिका का विवरण सही है, पर तनियूर ब्राह्मणों को दान किए गए गाँव नहीं थे। ये शब्द आरंभिक मध्यकालीन दक्षिण भारत, विशेषकर पल्लव और चोल काल के अभिलेखों में मिलते हैं।
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