चंपारण में तीनकठिया प्रथा किस कानून से समाप्त हुई?

शुक्ल चंपारण के किसान थे, जो 1916 के कांग्रेस के लखनऊ अधिवेशन से गांधीजी के पीछे लगे रहे जब तक उन्होंने नील के जिले स्वयं देखने की सहमति नहीं दी।

बीस कट्ठा एक बीघा होता था, इसलिए किसान को अपनी जोत का लगभग सातवाँ भाग यूरोपीय बागान मालिक के लिए नील के अधीन रखना पड़ता था, और शर्तें मालिक तय करता था तथा ऊपर से कई अवैध अबवाब भी वसूले जाते थे।

दामिन-ए-कोह के संथाल, महाजनों, लगान ठेकेदारों और रेल ठेकेदारों के दबाव में, भाइयों सिदो और कान्हू के नेतृत्व में उठे, जिनके साथ चाँद तथा भैरव भी थे, और 1855 में उन्होंने अपने क्षेत्र में कंपनी शासन समाप्त घोषित कर दिया।

मुंडारी में इस शब्द का अर्थ महान हलचल या उपद्रव है, और यही नाम बिरसा मुंडा के 1899-1900 के विद्रोह को दिया गया, जो जमींदारों, ठेकेदारों और मिशनरियों के विरुद्ध तथा सबसे अधिक उस खूँटकट्टी व्यवस्था के विनाश के विरुद्ध था जिसमें मुंडा परिवार सामूहिक रूप से भूमि रखते थे।

संन्यासी से संगठनकर्ता बने सहजानंद ने 1929 में जमींदारों के विरुद्ध काश्तकारों के दावे उठाने के लिए बिहार प्रांतीय किसान सभा खड़ी की, और यही संस्था अप्रैल 1936 में लखनऊ में बने अखिल भारतीय किसान सभा का आदर्श बनी, जिसके वे प्रथम अध्यक्ष थे और एन. जी. रंगा महासचिव।