कला और संस्कृति क्विज: मंदिर स्थापत्य

सही उत्तर D, गर्भगृह है। गर्भगृह वह छोटा, वर्गाकार और खिड़की रहित कक्ष है जिसमें मुख्य देवता की प्रतिमा स्थापित होती है। मंदिर का प्रत्येक दूसरा अंग इसी के चारों ओर जोड़ा जाता है — शिखर इसके ऊपर उठता है, मंडप इसके सामने बनता है और परिक्रमा पथ इसके चारों ओर घूमता है। कोई देवालय केवल गर्भगृह से भी बन सकता है, इसीलिए शिल्प ग्रंथ इसे मंदिर का केंद्र कहते हैं।

विकल्प A, गोपुरम, दक्षिण भारतीय मंदिर की परकोटा दीवार का प्रवेश द्वार है; वह अक्सर सबसे ऊँचा होता है, पर द्वार ही है। विकल्प B, मंडपम, भक्तों के एकत्र होने का स्तंभयुक्त हाल है और बड़े मंदिरों में कई मंडप होते हैं। विकल्प C, प्रदक्षिणा पथ, केवल परिक्रमा के लिए छोड़ा गया मार्ग है। ये तीनों महत्वपूर्ण हैं, किंतु इनमें देवता की प्रतिष्ठा नहीं होती।

सही उत्तर D, हम्पी है। कर्नाटक में तुंगभद्रा के तट पर स्थित हम्पी विजयनगर साम्राज्य की राजधानी थी, और वहाँ के विरुपाक्ष, विट्ठल तथा हजारा राम मंदिर द्रविड़ शैली के सर्वाधिक अलंकृत उदाहरण हैं — चारदीवारी, ऊँचे गोपुरम, स्तंभयुक्त कल्याण मंडप, प्रसिद्ध पत्थर का रथ और संगीत स्तंभ। यूनेस्को ने हम्पी के स्मारक समूह को विश्व विरासत स्थल घोषित किया है।

विकल्प A, ओडिशा का कोणार्क, पूर्वी गंग शासक नरसिंहदेव प्रथम का सूर्य मंदिर है और नागर शैली की कलिंग शाखा से संबंधित है। विकल्प B, बिहार का बोधगया, बौद्ध स्थल है जहाँ महाबोधि मंदिर और बोधि वृक्ष हैं, और उसका ऊँचा ईंट शिखर उत्तर भारतीय रूप का है। विकल्प C, दिल्ली का अक्षरधाम, इसी शताब्दी में बना आधुनिक मंदिर है, अतः किसी ऐतिहासिक शैली का प्रतिनिधि नहीं हो सकता।

सही उत्तर B है। मुंबई के निकट घारापुरी द्वीप पर स्थित एलीफेंटा शैव शैलकृत समूह है, जिसके पैनल शिव कथाएँ कहते हैं — त्रिमूर्ति सदाशिव, अर्धनारीश्वर, गंगाधर, शिव-पार्वती विवाह और नटराज। शिल्पियों ने आकृतियों को चट्टान में गहरा काटा, जिससे गुफा का बदलता प्रकाश उन्हें छाया में उभारता है; इसी कारण यह स्थल मूर्तिकला की गहराई के लिए स्मरण किया जाता है।

विकल्प A गलत है क्योंकि एलीफेंटा में कोई स्तूप नहीं है और यह बौद्ध स्थल नहीं है; इस क्षेत्र के बौद्ध शैलकृत स्थल कन्हेरी, भाजा, कार्ले और अजंता हैं। विकल्प C गलत है क्योंकि यहाँ जैन या वैष्णव प्रतिमाएँ प्रमुख नहीं हैं, जैसी उदयगिरि की जैन गुफाओं या एलोरा समूह में हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि यह पहाड़ी में काटा गया गुफा समूह है, एकाश्म नहीं, और इसका समय लगभग छठी शताब्दी ईस्वी है, मौर्यकाल से बहुत बाद का।

सही उत्तर D, ओडिशा है। उदयगिरि और खंडगिरि की जुड़वाँ पहाड़ियाँ भुवनेश्वर के निकट हैं और इनमें पहली शताब्दी ईसा पूर्व में जैन मुनियों के लिए काटी गई शैलकृत कोठरियाँ हैं। उदयगिरि की हाथीगुम्फा में कलिंग के चेदि राजा खारवेल का अभिलेख है, जो उसके शासन का मुख्य स्रोत है, और रानी गुम्फा इन कोठरियों में सबसे बड़ी तथा सर्वाधिक अलंकृत है।

विकल्प A, उत्तराखंड, में कालसी का शिलालेख और पर्वतीय मंदिर हैं, पर ऐसा गुफा समूह नहीं। विकल्प B, छत्तीसगढ़, रामगढ़ पहाड़ियों की सीताबेंगा और जोगीमारा गुफाओं से जुड़ा है, जो भिन्न स्थल हैं। विकल्प C, त्रिपुरा, उनकोटि की शैल उत्कीर्ण मूर्तियों के लिए जाना जाता है। अभ्यर्थी ओडिशा के उदयगिरि को मध्य प्रदेश के विदिशा स्थित उदयगिरि से भ्रमित करते हैं, जो वराह पैनल वाली गुप्तकालीन वैष्णव गुफाएँ हैं।

सही उत्तर A, महाराष्ट्र है। कन्हेरी गुफाएँ मुंबई के संजय गांधी राष्ट्रीय उद्यान के भीतर एक बेसाल्ट पहाड़ी में काटी गई हैं। यह बौद्ध समूह है जिसमें लगभग पहली शताब्दी ईसा पूर्व से कई शताब्दियों तक काटी गई सौ से अधिक कोठरियाँ, चैत्य और विहार हैं, साथ ही चट्टान में कटे जलकुंड और स्तूप तथा खड़ी बुद्ध प्रतिमाओं वाला बड़ा चैत्य हाल है।

विकल्प B, ओडिशा, में रत्नागिरि, उदयगिरि और ललितगिरि बौद्ध स्थल हैं, पर वे ईंट के विहार और स्तूप हैं, कन्हेरी नहीं। विकल्प C, राजस्थान, में कोई बड़ा बौद्ध शैलकृत समूह नहीं है; वहाँ की विरासत दुर्ग और मंदिर स्थापत्य है। विकल्प D, दिल्ली, में प्राचीन शैलकृत गुफाएँ नहीं हैं। महाराष्ट्र भारतीय शैलकृत स्थापत्य का घर है और वहीं अजंता, एलोरा, भाजा, कार्ले, बेडसा तथा एलीफेंटा भी हैं।

सही उत्तर B, राजराज चोल प्रथम है। तंजावुर का बृहदेश्वर अथवा राजराजेश्वर मंदिर लगभग 1010 ईस्वी में राजराज प्रथम ने पूरा कराया। इसका विमान घटती मंजिलों में साठ मीटर से अधिक ऊँचा उठता है और उसके शीर्ष पर एक ही विशाल शिलाखंड रखा है, पूरा मंदिर ग्रेनाइट का है, और प्रांगण में भारत की सबसे बड़ी एकाश्म नंदी प्रतिमाओं में से एक है। यूनेस्को इसे गंगईकोंडचोलपुरम और दारासुरम के साथ महान जीवंत चोल मंदिरों में सूचीबद्ध करता है।

विकल्प A, राजेंद्र चोल प्रथम, उसका पुत्र था और उसने गंगईकोंडचोलपुरम का मंदिर बनवाया। विकल्प C, नरसिंहवर्मन द्वितीय राजसिंह, पल्लव शासक था जिसने महाबलीपुरम का तट मंदिर और कांचीपुरम का कैलासनाथ मंदिर बनवाया। विकल्प D, कृष्णदेव राय, सोलहवीं शताब्दी का विजयनगर शासक था जिसने हम्पी और तिरुपति में गोपुरम तथा मंडप जोड़े, जो चोलों से बहुत बाद का काल है।

सही उत्तर B, शिखर है। उत्तर भारत की नागर शैली में गर्भगृह के ऊपर की मीनार शिखर कहलाती है। ऊपर उठते हुए इसकी रेखा भीतर की ओर मुड़ती है, शीर्ष पर आमलक नामक गोल चक्र और घड़े जैसा कलश लगता है, और इसका सबसे सामान्य रूप, वर्गाकार आधार पर वक्राकार मीनार, लतिन या रेखा-प्रासाद कहा जाता है। फांसना और वलभी नागर शिखर के अन्य रूप हैं।

विकल्प A, विमान, दक्षिण भारत में गर्भगृह के ऊपर की मीनार के लिए प्रयुक्त शब्द है, और वह वक्र नहीं बल्कि घटती मंजिलों का पिरामिड होता है। विकल्प C, गोपुरम, दक्षिण भारतीय मंदिर की परकोटा दीवार का प्रवेश द्वार है और गर्भगृह से दूर रहता है। विकल्प D, अंतराल, कोई मीनार नहीं बल्कि मंडप को गर्भगृह से जोड़ने वाला छोटा गलियारा है। शिखर और विमान का यही अंतर इस अध्याय में सर्वाधिक पूछा जाता है।

सही उत्तर A, राष्ट्रकूट है। एलोरा की गुफा संख्या 16, अर्थात कैलास मंदिर, आठवीं शताब्दी में राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम के लिए काटा गया। इसमें प्रवेश द्वार, नंदी मंडप, मंडप, गर्भगृह और विमान सब कुछ है, किंतु इसे नीचे से जोड़कर बनाया नहीं गया, बल्कि एक ही बेसाल्ट पहाड़ी को ऊपर से नीचे और भीतर की ओर काटकर तराशा गया, इसलिए पूरा परिसर एक ही चट्टान है। बौद्ध, हिंदू और जैन गुफाओं वाला एलोरा यूनेस्को विश्व विरासत स्थल है।

विकल्प B, बादामी के चालुक्य, बादामी, ऐहोल और पट्टदकल में सक्रिय थे और प्रारंभिक वेसर प्रयोगों से जुड़े हैं, एलोरा से नहीं। विकल्प C, सातवाहन, कार्ले और भाजा के पूर्ववर्ती बौद्ध चैत्यों तथा अमरावती से संबंधित हैं। विकल्प D, देवगिरि के यादव, दक्कन में बहुत बाद में शासन करते थे और हेमाडपंती मंदिर शैली से जुड़े हैं, इस स्तर की शैल उत्कीर्णन से नहीं।

सही उत्तर C है। मलप्रभा तट पर स्थित पट्टदकल बादामी के चालुक्यों का राज्याभिषेक नगर था, और वहाँ दोनों शैलियों के मंदिर साथ-साथ खड़े हैं — पापनाथ तथा गलगनाथ मंदिरों पर वक्राकार नागर शिखर हैं, जबकि विक्रमादित्य द्वितीय की पल्लव विजय के उपलक्ष्य में रानी लोकमहादेवी द्वारा बनवाए गए विरुपाक्ष मंदिर और संगमेश्वर मंदिर पर द्रविड़ विमान हैं। इस सोचे-समझे मिश्रण को ही वेसर शैली कहा जाता है, और यूनेस्को ने इसी कारण इस समूह को सूचीबद्ध किया।

विकल्प A गलत है क्योंकि वहाँ द्रविड़ मंदिर भी उतने ही महत्वपूर्ण हैं। विकल्प B इसी कारण उलटे रूप में गलत है। विकल्प D गलत है क्योंकि गोल तथा अर्धवृत्ताकार गर्भगृह और ताँबे की परतदार छतें केरल की विशेषता हैं, जैसे त्रिशूर का वडक्कुनाथन मंदिर, पट्टदकल की नहीं। निकट स्थित ऐहोल को इन्हीं प्रयोगों के कारण भारतीय मंदिर स्थापत्य का पालना कहा जाता है।

सही उत्तर A, पूर्वी गंग वंश के नरसिंहदेव प्रथम है। ओडिशा का कोणार्क सूर्य मंदिर तेरहवीं शताब्दी में नरसिंहदेव प्रथम ने बनवाया। इसकी योजना सूर्य का रथ है — ऊँचे चबूतरे पर पत्थर के बारह जोड़े पहिए, जिन्हें सात घोड़े खींचते हैं। मुख्य देउल गिर चुका है, पर जगमोहन बचा है, और यूरोपीय नाविक इस काले पिंड को ब्लैक पगोडा कहते थे। यह यूनेस्को विश्व विरासत स्थल है।

विकल्प B, अनंतवर्मन चोडगंग, पूर्वी गंग वंश का पूर्ववर्ती शासक था जिसने पुरी का जगन्नाथ मंदिर आरंभ कराया। विकल्प C, मिहिर भोज, कन्नौज का गुर्जर-प्रतिहार राजा था और कोणार्क से उसका कोई संबंध नहीं। विकल्प D, सोलंकी वंश के भीम प्रथम, ने गुजरात में मोढेरा का सूर्य मंदिर बनवाया, जो दूसरा प्रसिद्ध सूर्य मंदिर है और इसीलिए इस प्रश्न का सामान्य भ्रमकारी विकल्प बनता है।

सही उत्तर B, होयसल है। होयसल शासक दक्षिण कर्नाटक पर बेलूर और द्वारसमुद्र, अर्थात आज के हलेबिड, से शासन करते थे, और उनके मंदिर सहज पहचाने जाते हैं — जगती नामक तारे के आकार का ऊँचा चबूतरा, तारकीय योजना पर बने गर्भगृह, मृदु क्लोराइटिक शिस्ट यानी सेलखड़ी जिसमें आभूषण और केश तक बारीकी से उत्कीर्ण हो सके, खराद पर गढ़े स्तंभ, तथा हाथी, घोड़े और महाकाव्य दृश्यों की पट्टियाँ। सोमनाथपुर इस समूह का तीसरा मंदिर है।

विकल्प A, पल्लव, महाबलीपुरम और कांचीपुरम के पूर्ववर्ती शैलकृत रथों तथा संरचनात्मक मंदिरों से संबंधित है। विकल्प C, चंदेल, मध्य प्रदेश के खजुराहो की शैली है, जो बलुआ पत्थर में पंचायतन योजना पर बनी है। विकल्प D, कलिंग, लिंगराज, जगन्नाथ और कोणार्क की ओडिशा शैली है। तारकीय योजना और सेलखड़ी से होयसल को चंदेल से अलग करना ही यहाँ का सामान्य जाल है।