भारत के राज्य और केंद्र शासित प्रदेश GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 2

मिजोरम का आधार 1875 में बंगाल पूर्वी सीमांत विनियम के अंतर्गत अधिसूचित इनर लाइन है, जिसके अनुसार उसने लुशाई हिल्स के लिए व्यापक पट्टी चिह्नित की थी, जबकि असम 1933 में सीमांकित सीमा पर निर्भर है; इन दोनों रेखाओं के बीच की पट्टी ही दोनों के दावे में है और…

कोटिया समूह उस पहाड़ी पट्टी में है जहां दोनों राज्य मिलते हैं, और दोनों अपने-अपने अभिलेखों के आधार पर वहां विद्यालय, राशन दुकानें तथा पंचायत चुनाव चलाते हैं, इसी कारण यह दावा दशकों से उच्चतम न्यायालय में है।

सही उत्तर है A, राज्य पुनर्गठन अधिनियम 1956, जिसने पांच क्षेत्रीय परिषदें स्थायी मंच के रूप में बनाईं, जहां पड़ोसी राज्य और केंद्र साझा चिंता के विषयों पर विचार कर सकें, जिनमें सीमा संबंधी टकराव, विधि व्यवस्था और अंतर-राज्यीय परिवहन शामिल हैं।

यह राष्ट्रपति को, लोकहित में प्रतीत होने पर, ऐसी परिषद गठित करने की शक्ति देता है जो राज्यों के बीच विवादों की जांच और सलाह दे, उन विषयों की जांच करे जिनमें कुछ या सभी राज्यों तथा संघ का साझा हित हो, और नीति के बेहतर समन्वय की सिफारिश करे।

यह संसद को अंतर-राज्यीय नदियों और नदी घाटियों के जल के उपयोग, वितरण या नियंत्रण से जुड़े विवादों के न्यायनिर्णयन की व्यवस्था करने तथा ऐसे मामलों में न्यायालयों की अधिकारिता रोकने की शक्ति देता है; संसद ने दोनों काम अंतर-राज्यीय नदी जल विवाद अधिनियम 1956 से किए, जिसके अंतर्गत अधिकरण…

आरंभिक अधिकारिता का अर्थ है कि मामला उच्चतम न्यायालय में ही आरंभ होता है, और अनुच्छेद 131 भारत सरकार तथा एक या अधिक राज्यों के बीच तथा दो या अधिक राज्यों के बीच विवादों पर लागू है; इसी मार्ग से बेलगावी और कोटिया जैसे भूमि सीमा वाद न्यायालय पहुंचते हैं।

बेलगावी, जिसे पहले बेलगाम लिखा जाता था, कर्नाटक में है पर वहां बड़ी मराठी भाषी आबादी है, और 1956 के पुनर्गठन के बाद से महाराष्ट्र निप्पाणी तथा कारवार क्षेत्र के साथ इस पर दावा करता आया है; कर्नाटक ने उत्तर में वहां दूसरा विधानमंडल परिसर सुवर्ण विधान सौध बनाया और…

पूर्व मुख्य न्यायाधीश मेहर चंद महाजन की अध्यक्षता में यह आयोग 1966 में नियुक्त हुआ, जब महाराष्ट्र ने बेलगावी, निप्पाणी और कारवार पर दावा किया, जो बड़ी मराठी भाषी आबादी वाले क्षेत्र थे और 1956 के पुनर्गठन में मैसूर राज्य में रखे गए थे।

यह संसद को साधारण बहुमत से कानून बनाकर नया राज्य बनाने, किसी राज्य का क्षेत्र बढ़ाने या घटाने, उसकी सीमाएं बदलने तथा नाम बदलने की शक्ति देता है; विधेयक के लिए राष्ट्रपति की सिफारिश आवश्यक है और राष्ट्रपति उसे प्रभावित राज्य के विधानमंडल को राय के लिए भेजते हैं, जो…

असम को लाल नदी और नीली पहाड़ियों की भूमि कहा जाता है; लाल नदी गाद से भरी ब्रह्मपुत्र है और नीली पहाड़ियाँ वे हैं जो उसकी घाटी को घेरती हैं।

कथन 1 सही है, पर सबसे लंबी अंतरराष्ट्रीय सीमा राजस्थान की नहीं, पश्चिम बंगाल की है, और केवल एक राज्य से सीमा वाला राज्य अकेला सिक्किम नहीं है, क्योंकि मेघालय भी केवल असम से लगता है।

मैसूर पेटा मैसूर दरबार की पगड़ी है, जिसे वाडियार शासक धारण करते थे और जो आज कर्नाटक में विशिष्ट अतिथियों को सम्मान के रूप में पहनाई जाती है; राज्य के पुरुषों का रोजमर्रा का वस्त्र पंचे या लुंगी के साथ कमीज है, और महिलाएं बागलकोट की इलकल साड़ी या मैसूर…

रिगनाई त्रिपुरा की जनजातीय महिलाओं द्वारा कमर-करघे पर बुना जाने वाला अधोवस्त्र है, और रिसा ऊपरी शरीर पर पहना जाने वाला संकरा कपड़ा, जिसे किशोरी को रिसा सोरमानी संस्कार में पहली बार पहनाया जाता है; बड़ा लपेटा जाने वाला कपड़ा रिकुतु कहलाता है।

पुआनचेई मिजो महिलाओं का उत्सव-वस्त्र है, जो काली, लाल, सफेद और हरी पट्टियों में बुना जाता है, और यही वस्त्र चेरॉ अर्थात बांस नृत्य तथा चापचार कुट उत्सव में कावरचेई चोली के साथ पहना जाता है।

जैनसेम खासी महिलाओं की वेशभूषा है, जो कई कपड़ों को कंधों पर बांधकर बनाई जाती है जिससे वह बेलन के आकार में ढीली गिरती है, और धारा उसके ऊपर ओढ़ा जाने वाला कपड़ा है; इसी राज्य की गारो महिलाएं दकमंदा पहनती हैं और जयंतिया महिलाएं थोह ख्यरवांग।

नौवारी साड़ी का नाम उसमें लगने वाले नौ वार यानी नौ गज कपड़े से पड़ा, और इसे पेटीकोट के बिना इस प्रकार पहना जाता है कि चुन्नट पैरों के बीच से निकाली जाती है, जिसे कास्ता या सकच्छ शैली कहते हैं और जो चलने-फिरने में पूरी छूट देती है।

मुंडुम नेरियथुम केरल की महिलाओं की सबसे प्राचीन बची हुई वेशभूषा है: मुंडु नीचे का वस्त्र है और नेरियथु ऊपर का कपड़ा, दोनों सामान्यतः हल्के सफेद सूती कपड़े के, जिनमें सुनहरा या रंगीन किनारा कर कहलाता है।

पानो भाजू गोवा की हिंदू महिलाओं की पारंपरिक वेशभूषा है, जिसमें पानो लपेटा जाने वाला कपड़ा है और भाजू उसके साथ पहना जाने वाला चोली जैसा वस्त्र, तथा गले और केशों के आभूषण इसे पूरा करते हैं।

फिरन घुटनों से नीचे तक आने वाला लंबा, ढीला ऊनी वस्त्र है, जिसे कश्मीर घाटी में सर्दियों में स्त्री और पुरुष दोनों पहनते हैं, और उसके भीतर मिट्टी की अंगीठी कांगड़ी रखी जाती है।

फनेक मणिपुरी महिलाओं का लपेटा जाने वाला अधोवस्त्र है, जो आड़ी धारियों में बुना जाता है, और इनाफी उसके ऊपर ओढ़ी जाने वाली हल्की चादर है।