पुस्तकें और लेखक GK प्रश्न उत्तर सहित – पेज 11

कौटिल्य, जिन्हें चाणक्य और विष्णुगुप्त भी कहते हैं, को अर्थशास्त्र का श्रेय दिया जाता है, जो पंद्रह अधिकरणों का ऐसा ग्रंथ है जिसमें प्रशासन, कराधान, विधि, गुप्तचरी, कूटनीति और युद्ध सम्मिलित हैं और जो परंपरागत रूप से चंद्रगुप्त मौर्य के उत्थान से जुड़ा है।

कल्हण ने बारहवीं शताब्दी में संस्कृत पद्य में राजतरंगिणी अर्थात राजाओं की नदी की रचना की।

मीमांसा सूत्र, जिसे पूर्व मीमांसा सूत्र भी कहते हैं, ऋषि जैमिनि की रचना है और मीमांसा दर्शन का मूल ग्रंथ है, जो भारतीय दर्शन के छह आस्तिक सम्प्रदायों में एक है; इसका विषय वेदों के कर्मकांड भाग की सही व्याख्या और वैदिक वचन की प्रामाणिकता है।

कथासरित्सागर, जिसके नाम का अर्थ है कथाओं की धाराओं का सागर, ग्यारहवीं शताब्दी में कश्मीर के सोमदेव ने रानी सूर्यवती के लिए संस्कृत पद्य में रचा, और यह गुणाढ्य की लुप्त बृहत्कथा पर आधारित विशाल कथा-संग्रह है; वेताल पंचविंशति, जिसे हिंदी में बेताल पच्चीसी कहते हैं, इसी का भाग है।

अष्टाध्यायी, जिसका अर्थ है आठ अध्याय, पाणिनि का संस्कृत व्याकरण है और किसी भी भारतीय भाषा का सबसे प्राचीन उपलब्ध व्याकरण है; इसके लगभग चार हजार सूत्र भाषा का ऐसा सूक्ष्म वर्णन करते हैं जिसका अध्ययन आधुनिक भाषाविज्ञानी आज भी करते हैं।

चीनी बौद्ध भिक्षु ह्वेनसांग, जिनका नाम श्वैनज़ांग भी लिखा जाता है, सातवीं शताब्दी में हर्षवर्धन के शासनकाल में भारत आए, नालंदा में अध्ययन किया और जो देखा उसे सी-यू-की अर्थात पश्चिमी जगत का विवरण में दर्ज किया, जो उस शताब्दी के भारत का सबसे पूर्ण वर्णन है।

नौवीं शताब्दी में रचित और राष्ट्रकूट राजा अमोघवर्ष प्रथम को श्रेय दिया जाने वाला कविराजमार्ग काव्यशास्त्र का ग्रंथ है और कन्नड़ भाषा की सबसे प्राचीन उपलब्ध साहित्यिक कृति है, इसीलिए क्षेत्रीय साहित्य के आरंभ से जुड़े हर प्रश्न में इसका उल्लेख होता है।

ख्वारिज्म के फारसी विद्वान अबू रैहान अल-बिरूनी ग्यारहवीं शताब्दी के आरंभ में महमूद गजनवी के समय भारत आए, संस्कृत सीखी, भारतीय ग्रंथ मूल रूप में पढ़े और किताब-उल-हिंद लिखी, जिसे तहकीक-ए-हिंद भी कहते हैं और जो भारतीय धर्म, दर्शन, खगोल, विधि तथा रीति-रिवाजों का ऐसा अध्ययन है जिसमें अपने विषय…

उन्होंने 'मैं नास्तिक क्यों हूँ' अक्टूबर 1930 में लाहौर सेंट्रल जेल में लिखा, उस साथी कैदी के उत्तर में जिसने कहा था कि उनकी नास्तिकता केवल अहंकार है।

बादशाहनामा की सचित्र पांडुलिपि, जो आज विंडसर के शाही पुस्तकालय में रखी है, 1799 में अवध के नवाब की भेंट के रूप में इंग्लैंड के राजा जॉर्ज तृतीय तक पहुँची थी।

सर थॉमस रो सत्रहवीं शताब्दी के दूसरे दशक में इंग्लैंड के जेम्स प्रथम के औपचारिक राजदूत के रूप में भारत पहुंचा और उसने जहांगीर के दरबार में लगभग तीन वर्ष बिताए, तथा ईस्ट इंडिया कंपनी के लिए पक्की व्यापारिक संधि चाही; उसे व्यापारिक रियायतें मिलीं, पर जो संधि वह चाहता…

अब्दुर रज्जाक समरकंदी पंद्रहवीं शताब्दी में हेरात से तैमूरी शासक शाहरुख के दूत के रूप में आया, और उसका वृत्तांत, जो मतला-उस-सादैन ग्रंथ का भाग है, विजयनगर की सात संकेंद्री भित्तियों वाली विशाल किलेबंदी, भरे बाजारों, रत्न मंडी तथा दरबारी आचार का वर्णन करता है, और वह नगर के बचे…

अल-बरूनी ने यह ग्रंथ ग्यारहवीं शताब्दी में अरबी में लिखा, भारतीय धर्म, दर्शन, खगोल, गणित, विधि, रीति तथा माप के सावधान वर्णन के रूप में, जिसमें प्रत्येक मत वैसा ही रखा जैसा उसके अनुयायी मानते थे, और उसकी तुलना यूनानी तथा इस्लामी विद्या से की; इसी प्रयोजन से उसने संस्कृत…

फाह्यान चौथी शताब्दी के अंत में थल मार्ग से भारत आया और कई वर्ष रुका, और मुख्यतः बौद्ध मठ अनुशासन के ग्रंथ जुटाने आया था; उसका वृत्तांत, जो बौद्ध राज्यों का अभिलेख नाम से जाना जाता है, धर्मार्थ विश्राम गृहों तथा चिकित्सालयों, दंडों की कोमलता और मार्गों की सुरक्षा का…

सिकंदर की मृत्यु के बाद उसके सेनापति सेल्यूकस निकेटर ने साम्राज्य का पूर्वी भाग लिया, चंद्रगुप्त मौर्य से पराजित हुआ और उससे संधि की, तथा मेगस्थनीज को राजदूत बनाकर उसके दरबार में भेजा।

बर्नियर फ्रांसीसी चिकित्सक था, जिसने सत्रहवीं शताब्दी के मध्य में भारत में लगभग बारह वर्ष बिताए और वह राजकुमार दारा शिकोह से उसके चिकित्सक के रूप में जुड़ा, तथा बाद में अमीर दानिशमंद खान की सेवा में रहा; इसलिए उसने शाहजहां के पुत्रों के बीच उत्तराधिकार का युद्ध निकट से…

मार्को पोलो वेनिस गणराज्य के व्यापारियों के परिवार का था, जो तब भूमध्य सागर का प्रमुख व्यापारिक नगर था, और वह थल मार्ग से चीन में कुबलई खान के दरबार तक गया तथा तेरहवीं शताब्दी के अंत में समुद्र से लौटा।

अबू रैहान अल-बरूनी का जन्म ख्वारिज्म में हुआ, जो प्रदेश आज के उज्बेकिस्तान में पड़ता है, और वह ग्यारहवीं शताब्दी में महमूद गजनवी के साथ भारत आया।

मोरक्को के तांजियर का काजी इब्न बतूता 1330 के दशक में दिल्ली पहुंचा, और सुल्तान ने उसकी विद्वत्ता से प्रभावित होकर उसे राजधानी का काजी नियुक्त किया तथा बाद में चीन के दरबार में दूत बनाकर भेजा।

ह्वेनसांग, जिसे श्वैनजांग भी लिखा जाता है, सातवीं शताब्दी में भारत पहुंचा और उसने कन्नौज के हर्षवर्धन के साम्राज्य में कई वर्ष बिताए, जिसने उसका आदर से स्वागत किया; उसने नालंदा के विहार में शीलभद्र के पास अध्ययन किया, कन्नौज तथा प्रयाग की बड़ी धार्मिक सभाओं में भाग लिया, और…