चीनी तीर्थयात्री फाह्यान किस शासक के राज्यकाल में भारत आया?

सही उत्तर A, ह्वेनसांग है। ह्वेनसांग, जिसे श्वैनजांग भी लिखा जाता है, सातवीं शताब्दी में भारत पहुंचा और उसने कन्नौज के हर्षवर्धन के साम्राज्य में कई वर्ष बिताए, जिसने उसका आदर से स्वागत किया; उसने नालंदा के विहार में शीलभद्र के पास अध्ययन किया, कन्नौज तथा प्रयाग की बड़ी धार्मिक सभाओं में भाग लिया, और जो देखा उसे सी-यू-की, अर्थात पश्चिमी जगत के अभिलेख में दर्ज किया। उसे तीर्थयात्रियों का राजकुमार कहकर स्मरण किया जाता है। विकल्प B गलत है क्योंकि इत्सिंग उसी शताब्दी में बाद में, हर्ष की मृत्यु के पश्चात आया और उसने मुख्यतः नालंदा के मठ अनुशासन पर लिखा। विकल्प C गलत है क्योंकि फाह्यान उससे बहुत पहले, गुप्त वंश के चंद्रगुप्त द्वितीय विक्रमादित्य के राज्यकाल में आया। विकल्प D गलत है क्योंकि इब्न बतूता चीनी ही नहीं था, बल्कि चौदहवीं शताब्दी का मोरक्कन काजी था, जो मुहम्मद बिन तुगलक के राज्यकाल में आया।

सही उत्तर C, मुहम्मद बिन तुगलक है। मोरक्को के तांजियर का काजी इब्न बतूता 1330 के दशक में दिल्ली पहुंचा, और सुल्तान ने उसकी विद्वत्ता से प्रभावित होकर उसे राजधानी का काजी नियुक्त किया तथा बाद में चीन के दरबार में दूत बनाकर भेजा। अरबी में लिखी उसकी पुस्तक रिहला सुल्तान के दरबार, डाक चौकी व्यवस्था, नारियल तथा पान के पत्ते और राजधानी के स्थानांतरण का वर्णन करती है, और वह इस राज्यकाल का प्रत्यक्ष स्रोत है। विकल्प A गलत है क्योंकि अलाउद्दीन खिलजी चौदहवीं शताब्दी के आरंभ में शासन करता था, इब्न बतूता के आने से एक पीढ़ी पहले, और उसका नाम बाजार नियंत्रण नियमों से जुड़ा है। विकल्प B गलत है क्योंकि उस वंश का संस्थापक जलालुद्दीन खिलजी उससे भी पहले शासन करता था। विकल्प D गलत है क्योंकि फिरोजशाह तुगलक मुहम्मद बिन तुगलक के बाद आया; उसका राज्यकाल आरंभ होने से पहले इब्न बतूता भारत छोड़ चुका था। स्मृति में जोड़ी पक्की कर लें, इब्न बतूता के साथ मुहम्मद बिन तुगलक और अल-बरूनी के साथ महमूद गजनवी।

सही उत्तर C, अल-बरूनी है। अबू रैहान अल-बरूनी का जन्म ख्वारिज्म में हुआ, जो प्रदेश आज के उज्बेकिस्तान में पड़ता है, और वह ग्यारहवीं शताब्दी में महमूद गजनवी के साथ भारत आया। उसने संस्कृत सीखी, जिससे भारतीय ग्रंथ स्वयं पढ़ सके, और अरबी में वह अध्ययन लिखा जो किताब-उल-हिंद या तहकीक-ए-हिंद नाम से जाना जाता है, जिसमें धर्म, दर्शन, खगोल, विधि तथा रीति सब आते हैं; किसी मत को वैसा ही कहने की उसकी रीति, जैसा उसके अनुयायी मानते हैं, उसे भारतविद्या के जनक की उपाधि दिला गई। विकल्प A गलत है क्योंकि अब्दुर रज्जाक समरकंदी, चाहे वह भी मध्य एशिया से आया, पंद्रहवीं शताब्दी में शाहरुख के दूत के रूप में विजयनगर पहुंचा। विकल्प B गलत है क्योंकि इब्न बतूता चौदहवीं शताब्दी में मोरक्को से आया। विकल्प D गलत है क्योंकि फ्रांस्वा बर्नियर सत्रहवीं शताब्दी का फ्रांसीसी चिकित्सक था, जो मुगल दरबार से जुड़ा रहा। प्रश्न में दी शताब्दी चारों में से तीन को काटने का सबसे तेज उपाय है।

सही उत्तर D, वेनिस है। मार्को पोलो वेनिस गणराज्य के व्यापारियों के परिवार का था, जो तब भूमध्य सागर का प्रमुख व्यापारिक नगर था, और वह थल मार्ग से चीन में कुबलई खान के दरबार तक गया तथा तेरहवीं शताब्दी के अंत में समुद्र से लौटा। उसी वापसी यात्रा में उसने दक्षिण भारत के पांड्य देश को छुआ और वहां की मोती मछलियों, समुद्र से लाए घोड़ों तथा मंदिरों के बारे में लिखा, और उसकी यात्राओं की पुस्तक दो शताब्दियों तक एशिया पर यूरोप का मुख्य स्रोत बनी रही। विकल्प A गलत है क्योंकि ज्यूरिख स्विस नगर है, जिसका इस कथा में कोई भाग नहीं। विकल्प B गलत है क्योंकि पेरिस फ्रांस की राजधानी थी, जिसके भारत आए यात्री टैवर्नियर, बर्नियर तथा थेवनो चार शताब्दी बाद आए। विकल्प C गलत है क्योंकि इस्तांबुल, तब कुस्तुंतुनिया, बाइजेंटाइन और बाद में ऑटोमन राजधानी था, वह नगर जिससे मार्को पोलो का व्यापार गुजरता था, पर उसका घर नहीं था। मार्को पोलो के लिए वेनिस और इब्न बतूता के लिए मोरक्को का तांजियर याद रखें।

सही उत्तर C, फ्रांस्वा बर्नियर है। बर्नियर फ्रांसीसी चिकित्सक था, जिसने सत्रहवीं शताब्दी के मध्य में भारत में लगभग बारह वर्ष बिताए और वह राजकुमार दारा शिकोह से उसके चिकित्सक के रूप में जुड़ा, तथा बाद में अमीर दानिशमंद खान की सेवा में रहा; इसलिए उसने शाहजहां के पुत्रों के बीच उत्तराधिकार का युद्ध निकट से देखा। उसकी पुस्तक ट्रैवल्स इन द मुगल एंपायर पृष्ठ दर पृष्ठ भारतीय दशाओं की तुलना यूरोपीय दशाओं से करती है और तर्क देती है कि समस्त भूमि पर राजमुकुट के दावे ने कृषि में सुधार को हतोत्साहित किया, यह मत भारत पर यूरोपीय लेखन को बहुत समय तक गढ़ता रहा। विकल्प A गलत है क्योंकि इस संदर्भ में हकीम अफजल खान का नाम दर्ज नहीं है। विकल्प B गलत है क्योंकि इब्न बतूता दिल्ली सल्तनत में चौदहवीं शताब्दी का मोरक्कन काजी था, जो किसी मुगल राजकुमार के लिए तीन शताब्दी पहले का है। विकल्प D गलत है क्योंकि दुआर्ते बारबोसा विजयनगर तथा पश्चिमी तट पर लिखने वाला पुर्तगाली लेखक था, दरबारी चिकित्सक नहीं।