'फ़र्र-ए-इज़ादी' का विचार, जिस पर मुग़ल राजत्व आधारित था, सबसे पहले निम्नलिखित में से किस सूफ़ी संत ने विकसित किया था?

सही उत्तर है A, शिहाबुद्दीन सुहरावर्दी। फ़र्र-ए-इज़ादी, यानी ईश्वर से निकलने वाला दैवी प्रकाश, का विचार सबसे पहले बारहवीं शताब्दी के ईरानी सूफ़ी चिंतक शिहाबुद्दीन सुहरावर्दी ने विकसित किया था।

अकबर के दरबारी इतिहासकार अबुल फ़ज़ल ने अकबरनामा और आइन-ए-अकबरी में इसी विचार के सहारे मुग़ल राजत्व को दैवी प्रकाश के पदानुक्रम में सबसे ऊपर रखा। इस विचार के अनुसार ईश्वर का प्रकाश राजा तक पहुँचता था, और राजा अपनी प्रजा के लिए आध्यात्मिक मार्गदर्शन का स्रोत बन जाता था। मुग़ल दरबारी चित्रकार इसे दिखाने के लिए सम्राट के सिर के चारों ओर प्रभामंडल बनाते थे। सुहरावर्दी का प्रकाश-दर्शन, जो प्रकाश को समस्त अस्तित्व का आधार मानता है, अबुल फ़ज़ल के इस सिद्धांत का आधार बना।

विकल्प B गलत है क्योंकि निज़ामुद्दीन औलिया चौदहवीं शताब्दी में दिल्ली के चिश्ती संत थे, जो शासकों से दूरी रखने के लिए जाने जाते हैं। विकल्प C गलत है क्योंकि इब्न अल-अरबी वहदत-उल-वुजूद, यानी अस्तित्व की एकता, के सिद्धांत के लिए प्रसिद्ध हैं। विकल्प D गलत है क्योंकि बायज़ीद बिस्तामी आरंभिक फ़ारसी सूफ़ी थे, जो ईश्वर में स्वयं को मिटा देने वाली अपनी भावपूर्ण उक्तियों के लिए जाने जाते हैं।

परीक्षा टिप: फ़र्र-ए-इज़ादी = सुहरावर्दी का विचार, अबुल फ़ज़ल ने अकबर के लिए अपनाया; वहदत-उल-वुजूद = इब्न अल-अरबी।