भारतीय इतिहास मिश्रित क्विज़ (सेट 2) में 20 बहुविकल्पीय प्रश्न हैं, जो इस विषय के 12 अलग-अलग टॉपिक से लिए गए हैं: सिंधु घाटी सभ्यता, वैदिक काल, बौद्ध और जैन धर्म और अन्य। इनमें से 18 प्रश्न पिछले वर्षों की वास्तविक परीक्षाओं में पूछे जा चुके हैं। टॉपिक-वार क्विज़ एक अध्याय की जाँच करता है, जबकि यह सेट पूरे विषय को एक साथ दोहराता है, जैसा परीक्षा में होता है जहाँ अगला प्रश्न किसी भी अध्याय से आ सकता है। हर प्रश्न के साथ सही विकल्प की और बाकी विकल्पों के गलत होने की व्याख्या दी गई है। समय का पालन करते हुए हल करें, अंत में व्याख्याएँ पढ़ें और जिस टॉपिक में गलती हुई उसके नोट्स दोबारा पढ़ें।
20 प्रश्न उत्तर और व्याख्या सहित
हड़प्पा सभ्यता का एकमात्र कृत्रिम गोदीबाड़ा किस स्थल पर पहचाना गया है?
लोथल गुजरात में साबरमती की सहायक नदी भोगावा के किनारे स्थित है और इसके पूर्वी भाग में ईंटों का बड़ा हौज मिला है जो एक नहर द्वारा नदी से जुड़ा था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →सिंधु घाटी सभ्यता का विशाल स्नानागार किस स्थल से प्राप्त हुआ है?
विशाल स्नानागार सिंध स्थित मोहनजोदड़ो के दुर्ग क्षेत्र में बना है। यह ईंटों का जलकुंड है, लगभग बारह मीटर लंबा और सात मीटर चौड़ा, जिसके दोनों सिरों पर सीढ़ियां हैं और चारों ओर छोटे कक्ष बने हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →किस वेद में सभा और समिति को पृथक संस्थाओं के रूप में घोषित किया गया है?
अथर्ववेद में सभा और समिति को प्रजापति की दो पुत्रियाँ कहा गया है, जिससे पता चलता है कि इन्हें दो अलग-अलग जन-संस्थाएँ माना जाता था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →उत्तर-वैदिक काल में, ‘बलि’ शब्द का अर्थ है
उत्तर-वैदिक काल तक बलि राजा द्वारा वसूला जाने वाला नियमित कर बन चुकी थी। ऋग्वैदिक काल में बलि एक स्वैच्छिक भेंट थी, जो प्रजा या हारे हुए कबीले अपने मुखिया को देते थे, अक्सर पशु या अनाज के रूप में।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से कौन-कौन से सिद्धांत जैन धर्म से संबंधित हैं?
(i) अनेकान्तवाद
(ii) सर्वास्तिवाद
(iii) शून्यवाद
(iv) स्यादवाद
नीचे दिये गये कूट का उपयोग कर सही उत्तर चुनिए:
अनेकान्तवाद और स्यादवाद ज्ञान और सत्य से जुड़े जैन दर्शन के दो मुख्य सिद्धांत हैं। अनेकान्तवाद का अर्थ है 'अनेक पक्ष': सत्य के कई पहलू होते हैं और कोई एक दृष्टि पूरे सत्य को नहीं पकड़ सकती।
पूरी व्याख्या पढ़ें →प्राचीन भारत के संदर्भ में, गौतम बुद्ध सामान्यतः निम्नलिखित में से किन उपाधियों से जाने जाते थे?
1. नायपुत्त
2. शाक्यमुनि
3. तथागत
शाक्यमुनि और तथागत बुद्ध की उपाधियाँ हैं, जबकि नायपुत्त महावीर का नाम है। शाक्यमुनि का अर्थ है 'शाक्यों के मुनि', यानी कपिलवस्तु का वह कुल जिसमें सिद्धार्थ जन्मे थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →मगध के सिंहासन पर राजा बिंबिसार का उत्तराधिकारी निम्नलिखित में से कौन था?
वह बिंबिसार का पुत्र था और हर्यक वंश में उसके बाद मगध की गद्दी पर बैठा। बुद्ध के समकालीन बिंबिसार ने वैवाहिक संबंधों और अंग की विजय से मगध को ताकतवर बनाया, और उसकी राजधानी राजगृह थी।
पूरी व्याख्या पढ़ें →तक्षशिला प्राचीन भारत के निम्नलिखित में से किस महाजनपद की राजधानी थी?
बौद्ध ग्रंथों में छठी शताब्दी ईसा पूर्व के सोलह महाजनपद गिनाए गए हैं, और उत्तर-पश्चिम में पेशावर व रावलपिंडी क्षेत्र वाले गांधार की राजधानी तक्षशिला थी, जो आज पाकिस्तान में इस्लामाबाद के पास है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →297 ईसा पूर्व में चंद्रगुप्त मौर्य का उत्तराधिकारी कौन-सा शासक बना?
बिंदुसार चंद्रगुप्त मौर्य का पुत्र था और लगभग 297 ईसा पूर्व में मौर्य साम्राज्य का दूसरा शासक बना; उसने लगभग 273 ईसा पूर्व तक शासन किया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →मानव-निर्मित लोमस ऋषि गुफा भारत के किस राज्य में स्थित है?
लोमस ऋषि गुफा जहानाबाद ज़िले की बराबर पहाड़ियों की बराबर गुफाओं में से एक है, जो गया से लगभग 25 किमी उत्तर में हैं।
पूरी व्याख्या पढ़ें →भारतीय इतिहास में शासकों के नाम और चित्र वाले पहले सिक्के किसने जारी किए?
लगभग दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से भारत के उत्तर-पश्चिम पर राज करने वाले हिंद-यवन राजा भारतीय इतिहास में पहले थे जिन्होंने सिक्कों पर शासक का नाम और चित्र अंकित किया; एक ओर यूनानी लेख और दूसरी ओर खरोष्ठी लिपि में प्राकृत होती थी।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से कौन शुंग वंश का शासक था?
पुष्यमित्र शुंग ने लगभग 185 ईसा पूर्व अंतिम मौर्य राजा बृहद्रथ को सेना की परेड के दौरान मारकर शुंग वंश की स्थापना की; वह मौर्य सेना का सेनापति था।
पूरी व्याख्या पढ़ें →निम्नलिखित में से किस प्राचीन भारतीय राजा की प्रयाग प्रशस्ति में भूरि-भूरि प्रशंसा की गई है?
प्रयाग प्रशस्ति, जिसे इलाहाबाद स्तंभ लेख भी कहते हैं, उन्हीं की प्रशंसा में लिखी गई लंबी संस्कृत कविता है। इसे उनके दरबारी कवि और मंत्री हरिषेण ने रचा और यह अशोक के एक पुराने स्तंभ पर खुदी है, जो अब इलाहाबाद (प्रयागराज) किले में है।
पूरी व्याख्या पढ़ें →समुद्रगुप्त की 'प्रयाग प्रशस्ति' की रचना निम्नलिखित में से किसने की?
प्रयाग प्रशस्ति, जिसे इलाहाबाद स्तंभ अभिलेख भी कहते हैं, गुप्त सम्राट समुद्रगुप्त (लगभग 335 से 375 ई.) की संस्कृत में लिखी प्रशंसा है, जिसे उनके दरबारी कवि और मंत्री हरिषेण ने रचा; हरिषेण संधिविग्रहिक (युद्ध और शांति मंत्री) और कुमारामात्य पद पर थे।
पूरी व्याख्या पढ़ें →राजा ललितादित्य मुक्तापीड ने __________ पर शासन किया।
ललितादित्य मुक्तापीड आठवीं सदी में कश्मीर के कार्कोट वंश का सबसे शक्तिशाली राजा था, जिसने लगभग 724 से 760 ईस्वी तक शासन किया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →राजकुमारी रत्नावली की प्रेमकथा पर आधारित संस्कृत नाटक 'रत्नावली' किसने लिखा माना जाता है?
रत्नावली उन तीन संस्कृत नाटकों में से एक है जो कन्नौज के सम्राट हर्षवर्धन (शासन 606–647 ईस्वी) के लिखे माने जाते हैं; बाकी दो हैं प्रियदर्शिका और नागानंद।
पूरी व्याख्या पढ़ें →दिल्ली सल्तनत के संबंध में 'शासक – पूर्ववर्ती' का निम्नलिखित में से कौन-सा संयोजन सही है?
जलालुद्दीन खिलजी ने 1290 में खिलजी वंश की स्थापना की और 1296 में उसके भतीजे और दामाद अलाउद्दीन ने कड़ा में उसकी हत्या करवाकर गद्दी ले ली।
पूरी व्याख्या पढ़ें →दक्कन सल्तनत और उनके संबंधित क्षेत्र के निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सही रूप से सुमेलित नहीं है?
निजाम शाही वंश अहमदनगर से शासन करता था; बीजापुर आदिल शाही वंश का था। 1347 में अलाउद्दीन हसन बहमन शाह द्वारा स्थापित बहमनी सल्तनत 15वीं सदी के अंत और 16वीं सदी की शुरुआत में पाँच दक्कन सल्तनतों में टूट गई: अहमदनगर, बीजापुर, गोलकुंडा, बीदर और बरार।
पूरी व्याख्या पढ़ें →पहला मुगल बादशाह कौन था?
जहीरुद्दीन मुहम्मद बाबर ने 21 अप्रैल 1526 को पानीपत के पहले युद्ध में इब्राहिम लोदी को हराकर भारत में मुगल साम्राज्य की नींव रखी और 1530 में अपनी मृत्यु तक शासन किया।
पूरी व्याख्या पढ़ें →सूफ़ी कृति कश्फ़-अल-महजूब का लेखक कौन था?
उन्होंने 11वीं सदी में लाहौर में कश्फ़-अल-महजूब लिखी, जो सूफ़ीवाद पर फ़ारसी का सबसे पुराना ग्रंथ है। अल हुजविरी अफ़गानिस्तान के गज़नी से आकर लाहौर में बस गए थे।
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